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【仿寓意草 卷上 包式齋治效】

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發表於 2012-8-2 07:16:11 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

仿寓意草 卷上 包式齋治效

 

包式齋治效

 

包式齋患尿血二年未痊,後覓予調治而愈。

 

蓋腎虧人也,偶然傷風,某醫發散太過,轉致喘不能臥者屢日,急乃延予,予曰:咳出於肺,喘出於腎,肺腎為子母之臟,過散傷肺,母不能蔭子,則子來就母,而咳變為喘,腎虛人往往如此。

 

今已腎氣上衝,脈來上部大下部小,而猶以為風邪未盡,更加發散,無怪乎喘不能臥也。

 

與以都氣全方,加紫衣胡桃肉三錢,納氣歸腎,一藥而愈。

 

越二年又因傷風,某醫仍肆意發散,致喘不能臥者三日,又請予治,曰此與前症無異,彼昏不知,子何毫無記性耶!曰;因伊在舍診病,偶貪順便,不意至此。

 

予曰:無他,仍服前方可也。

 

其內因夫病著急,忽得笑症,終日啞啞不止,亦求予診。

 

其左關寸皆數甚,予曰:膻中為臣使之官,喜樂出焉,此肝火犯心包絡也。

 

與犀角地黃湯加羚羊角,次日復請予至,則笑病一藥而痊。

 

而式齋則夜仍喘不能臥,惟下半夜稍平耳。

 

餘曰;異哉!何藥之靈於當年而不靈於此日哉?

 

細診脈象,上部大下部小,實屬腎氣不納,毫無他疑,靜思良久,因問昨何時服藥,曰:晚飯後。

 

予曰:是矣。

 

今可於晚飯前服藥,當必有效。

 

次日問之,則喘定氣下,一夜安眠矣。

 

伊問何故,曰:藥本納氣歸腎,飯後服藥,為飯阻不能直達於腎,故上半夜全然無效,下半夜藥性漸到,故稍平也。

 

今於飯前服藥,腹中空空,藥力直達腎經,然後以飯壓之,腎氣豈有不納者哉。

 

囑其多服數貼,後加十倍為丸常服。

 

並囑偶有外感,不可任醫發散,其症乃不復發。

 

蓋嘗覽《石室秘錄》,陳氏假託乩方,直至岐伯、雷公、華佗、仲景,古之聖神無不畢集,可謂怪誕。

 

至其方藥議論亦甚平平,而大其制,一藥必數兩,一方必一二斤,萬難取法。

 

惟其主意先分治法,則群書罕見,可稱獨得之奇。

 

如教包式齋飯前服藥,即內餓治法下冶法也。

 

是故醫書汗牛充棟,而除《內經》《難經》、仲景《傷寒》《金匱》二書,無可疵議,其餘則各有所偏,亦各有所得。

 

惟在學者之知所取,而勿尚其偏而已。

 

然則不讀書固不可,而讀書亦豈不貴善讀哉!

 

引用:http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/ ... 4%8F%E8%8D%89/index

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