【學習道德經四十七章心得】

tan2818

 【學習道德經四十七章心得】

 

在未聽老師講解前，我對本章解釋如下：

不出戶，知天下；不窺牖，見天道．

未脫離住家，洞悉時間裡面；未從小洞、縫隙或隱密的地方偷看誘導，看到時間方法。

其出彌遠，其知彌近．

他顯露滿深奧，他洞悉滿合乎。

是以聖人不行而知，不見而名，不為而成．

正確用品德崇高或通達事理的人未走卻洞悉，未顯露卻大家都知道的，未發展卻事物發展到一定的狀態。

2012年5月22日晚，我聽到老師的解釋後記錄如下:

 

不出戶，知天下；不窺牖，見天道．

 

未離開住家，洞悉時間裡面；未探看窗戶，看到時間方法。

 

其出彌遠，其知彌近．

 

他超越更加深奧，他洞悉更加明白。

 

是以聖人不行而知，不見而名，不為而成．

 

事情用通達事理者未從事並且洞悉，未看到並且形容，未發展並且達到。

 

在聽老師講解之後，我的理解如下：

上章說到不懂時間裡面的程序法則之人卻在用九宮作為方法，他們錯在未洞悉九宮相對相合之理。

而這章說到懂九宮相對相合、知時間程序法則、會用時間程序法則方法之人可以如何。

不用出家門，便能洞悉天下間過去發生的與將要發生的，因為他掌握了時間程序法則作為世界萬物運行的依據；不用親眼看見家外所發生的事情便能知道哪裡發生了什麼事，因為他已經掌握了時間程序法則作為方法使用。

他的方法已經超越了時間程序法則，是更加深奧的以時間程序法則為基礎的空間運用之法，因此讓他洞悉了萬物運行規律，更加明白了世間萬物的更替規律。

他便可稱為聖人也就是通達事理者，他不需從事某件事情便可想像得到這件事情該如何從事，不需要看到便可以具體的形容出這件事情的詳細過程，不需要親自發展便可知道這件事情在某個時間區段所能達到的極限。

而這一切正是我們所要追求的，我們正在學習時間程序法則，當我們學會了這個世界萬物都要遵循的法則基礎後，我們就可以以此為依據之法來運用，洞悉我們所在時空所呈現的信息以達到趨吉避凶的結果。

這便是更加深奧的以時間程序法則為依據的空間運用之法，我們可以以挨星法則也就是時間程序法則為依據，結合世間萬物的名與相推算出過去與將來所發生的事情。

也可結合羅盤測出所在空間天人地三才炁聚度數，看到人在此空間所呈現的過去與將來依據，並可，以此依據來修正空間以達到將來所想要之結果。

而我們將來作為顧問也正是要做到這樣，當有人來請我們策劃他所從事的事業時，我們雖然未從事過卻要能知道這是幹些什麼的，我們未親眼見過是如何從事的，卻要能形容出該如何來從事的詳細細節，我們未親自來管理發展這個事業卻要能知道這個事業在什麼時間段可以達到什麼程度，這所有的一切便是元空學術的運用之法。