【醫學正傳 卷五 目病 論736】

我本善良

【醫學正傳 卷五 目病 論736】

 

目病

 

論

 

東垣曰：按陰陽應象論云：諸脈者皆屬於目。

 

又曰：目得血而能視。

 

五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之睛，睛之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為目窠之總絡，氣之精為白眼，肌肉之精則為約束，裹擷筋骨血氣之精而與脈並而為系，上屬於腦，後出於項。

 

是故瞳子黑眼法於陰，白眼赤脈法於陽，故陰陽合德而為睛明也。

 

是以五臟、六腑、十二經脈、三百六十五絡，其血氣皆稟受於脾土，而上貫於目而為明。

 

故目者心之使也，心者神之舍也，故精神亂而不守，卒然見非常之怪，若邪中其睛則精散，精散則視歧，視一物為兩也。

 

因事煩擾，飲食失節，勞役過度，致脾胃虛弱，心火大旺，則百脈沸騰，血脈逆行，經曰天明則日月不明，邪害空竅是也。

 

夫脾者諸陰之首，目者血脈之宗也，故脾虛則五臟之精氣皆失所司，不能歸明於目矣。

 

心者君火也，主藏神明，宜靜而安，相火代行其令，相火乃包絡之火，主百脈皆榮於目。

 

既勞役妄動，又因邪氣所並而損血脈，是故諸病生焉。

 

醫目者若不先理脾胃及養血安神，乃治標不治本，是不明主理者也，學人其可不用心乎。

 

引用： http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%86%AB%E5%AD%B8%E6%AD%A3%E5%82%B3/7