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【唐勇直譯老子道德經傳授計劃】

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發表於 2014-9-1 11:12:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |正序瀏覽 |閱讀模式

唐勇直譯老子道德經傳授計劃

 

主旨:

 

從2011年12月01日以前進入隨緣研習生稱為第一梯次研習生,所規劃2012年度學習養成課程執行計劃。

 

01:從2014年04月24日開始每星期三開始上課。

 

02:上課時間到時必須到【術龍五術堪輿學苑】QQ 104689350  群報到,再到【術龍五術堪輿學苑學術講堂】YY公會:16251486 號  語音傳授教室上課。

 

術龍五術堪輿學苑學術講】YY公會:16251486 號  語音傳授教室

 

備註:必須下載YY語音軟體【YY官網http://www.yy.com/index/t/download 】。


03:全部課程完成傳授程序後再執行傳承後學者執行程序訓練

 



 

 

 

 

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42#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:56:07 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 八十一章

 

直譯老子道德經 八十一章


信言不美,美言不信。
 

善者不辯,辯者不善。
 

知者不博,博者不知。
 

聖人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。
 

天之道,利而不害;
 

聖人之道,為而不爭。

 

 

 

解惑開講時間:2015年05月06日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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41#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:41:48 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 七十九章與八十章

 

直譯老子道德經 七十九章


和大怨,必有餘怨,安可以為善?
 

是以聖人執左契,而不責於人。
 

有德司契,無德司徹。
 

天道無親,常與善人。

 


直譯老子道德經 八十章


小國寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不遠徙。
 

雖有舟輿,無所乘之;
 

雖有甲兵,無所陳之。
 

使民復結繩而用之。
 

甘其食,美其服,安其居,樂其俗。
 

鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。

 


 

 

解惑開講時間:2015年04月29日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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40#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:37:39 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 七十七章與七十八章

 


直譯老子道德經 七十七章


天之道,其猶張弓與!
 

高者抑之,下者舉之;


有餘者損之,不足者補之。
 

天之道,損有餘而補不足;


人之道,則不然,損不足以奉有餘。
 

孰能有餘以奉天下?
 

唯有道者。
 

是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

 

 

直譯老子道德經 七十八章


天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝。
 

以其無以易之。
 

弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
 

是以聖人云:「受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是謂天下王。」正言若反。

 

 

解惑開講時間:2015年04月22日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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39#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:34:45 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 七十五章與七十六章

 


直譯老子道德經 七十五章


民之饑,以其上食稅之多,是以饑。
 

民之難治,以其上之有為,是以難治。
 

民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。
 

夫唯無以生為者,是賢於貴生。

 


直譯老子道德經 七十六章


人之生之柔弱,其死也堅強。
 

萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。
 

故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。
 

是以兵強則不勝,木強則兵。
 

強大處下,柔弱處上。

 

 

解惑開講時間:2015年04月15日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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38#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:32:21 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 七十三章與七十四章

 


直譯老子道德經 七十三章


勇於敢則殺,勇於不敢則活。
 

此兩者,或利或害,天之所惡,孰知其故?
 

是以聖人猶難之。
 

天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟然而善謀。
 

天網恢恢,疏而不失。

 

 

直譯老子道德經 七十四章


民不畏死,奈何以死懼之?
 

若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?
 

常有司殺者殺。
 

夫代司殺者殺,是謂代大匠斲。
 

夫代大匠斲者,希有不傷其手矣。

 


解惑開講時間:2015年04月08日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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37#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:30:21 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 七十一章與七十二章

 


直譯老子道德經 七十一章


知,不知,上;不知,知,病。
 

聖人不病,以其病病。
 

夫唯病病,是以不病。

 

 

直譯老子道德經 七十二章


民不畏威,則大威至。
 

無狎其所居,無厭其所生。
 

夫唯不厭,是以不厭。
 

是以聖人自知不自見,自愛不自貴。
 

故去彼取此。

 

 

解惑開講時間:2015年03月25日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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36#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:27:25 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 六十九章與七十章

 


直譯老子道德經 六十九章


用兵有言:「吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺。」
 

是謂行無行,攘無臂,執無兵,仍無敵。
 

禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。
 

故抗兵相加,哀者勝矣。

 


直譯老子道德經 七十章


吾言甚易知,甚易行。
 

天下莫能知,莫能行。
 

言有宗,事有君。
 

夫唯無知,是以不我知。
 

知我者希,則我者貴。
 

是以聖人被褐懷玉。

 

 

解惑開講時間:2015年03月18日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

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35#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:25:20 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 六十七章與六十八章

 


直譯老子道德經 六十七章


天下皆謂我道大,似不肖。
 

夫唯大,故似不肖。
 

若肖,久矣其細也夫。
 

我有三寶,持而保之。
 

一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
 

慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。
 

今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!
 

夫慈,以戰則勝,以守則固。
 

天將救之,以慈衛之。

 

 

直譯老子道德經 六十八章


善為士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與,善用人者為之下。
 

是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天之極。

 

 


解惑開講時間:2015年03月11日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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34#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:23:07 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 六十五章與六十六章

 


直譯老子道德經 六十五章


 古之善為道者,非以明民,將以愚之。
 

民之難治,以其智多。
 

故以智治國,國之賊;
 

不以智治國,國之福。
 

知此兩者亦稽式。
 

常知稽式,是謂玄德。
 

玄德深矣遠矣;
 

與物反矣!
 

然後乃至大順。

 

 

直譯老子道德經 六十六章


江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
 

是以聖人欲上民,必以言下之;
 

欲先民,必以身後之。
 

是以聖人處上而民不重;
 

處前而民不害,是以天下樂推而不厭。
 

以其不爭,故天下莫能與之爭。
 

 


解惑開講時間:2015年02月04日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

 

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33#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:20:39 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 六十三章與六十四章

 


直譯老子道德經 六十三章


 為無為,事無事,味無味。
 

大小多少,報怨以德。
 

圖難於其易,為大於其細。
 

天下難事,必作於易;
 

天下大事,必作於細。
 

是以聖人終不為大,故能成其大。
 

夫輕諾必寡信,多易必多難。
 

是以聖人猶難之,故終無難矣。

 

 

直譯老子道德經 六十四章


其安易持,其未兆易謀,其脆易泮,其微易散。
 

為之於未有,治之於未亂。
 

合抱之木,生於毫末;
 

九層之臺,起於累土;
 

千里之行,始於足下。
 

為者敗之,執者失之。
 

是以聖人無為故無敗,無執故無失。
 

民之從事,常於幾成而敗之。
 

慎終如始,則無敗事。
 

是以聖人欲不欲,不貴難得之貨;
 

學不學,復眾人之所過。
 

以輔萬物之自然,而不敢為。

 

 

解惑開講時間:2015年01月28日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

 

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32#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:17:34 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 六十一章與六十二章

 


直譯老子道德經 六十一章


 大國者下流,天下之交。
 

天下之牝,牝常以靜勝牡,以靜為下。
 

故大國以下小國,則取小國;
 

小國以下大國,則取大國。
 

故或下以取,或下而取。
 

大國不過欲兼畜人,小國不過欲入事人。
 

夫兩者各得所欲,大者宜為下。
 

 

 

直譯老子道德經 六十二章


道者萬物之奧。
 

善人之寶;
 

不善人之所保。
 

美言可以市尊,美行可以加人。
 

人之不善,何棄之有?
 

故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。
 

古之所以貴此道者何?
 

不曰;求以得,有罪以免邪?
 

故為天下貴。

 

 

解惑開講時間:2015年01月21日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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31#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:14:31 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 五十九章與六十章

 


直譯老子道德經 五十九章


 治人,事天,莫若嗇。
 

夫唯嗇,是以早服;
 

早服謂之重積德;
 

重積德則無不克;
 

無不克則莫知其極;
 

莫知其極,可以有國;
 

有國之母,可以長久。
 

是謂深根固柢,長生久視之道。

 

 

直譯老子道德經 六十章


治大國,若烹小鮮。
 

以道蒞天下,其鬼不神;
 

非其鬼不神,其神不傷人;
 

非其神不傷人,聖人亦不傷人。
 

夫兩不相傷,故德交歸焉。

 

 

解惑開講時間:2015年01月14日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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30#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:12:22 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 五十七章與五十八章

 


直譯老子道德經 五十七章


以正治國,以奇用兵,以無事取天下。
 

吾何以知其然哉?
 

以此。
 

天下多忌諱,而民彌貧;
 

朝多利器,國家滋昏;
 

人多伎巧,奇物滋起;
 

法令滋彰,盜賊多有。
 

故聖人云:「我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。」

 

 

直譯老子道德經 五十八章


其政悶悶,其民淳淳;
 

其政察察,其民缺缺。
 

禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
 

熟知其極?
 

其無正。
 

正復為奇,善復為妖。
 

人之迷,其日固久。
 

是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不燿。

 

 

解惑開講時間:2014年12月17日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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29#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:10:10 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 五十五章與五十六章

 


直譯老子道德經 五十五章


含德之厚,比於赤子.
 

毒蟲不螫,猛獸不據,玃鳥不搏.
 

骨弱筋柔而握固.
 

未知牝牡之合而朘作,精之至.
 

終日號而不嗄,和之至.
 

知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使氣曰強.
 

物壯則老,謂之不道,不道早已.

 

 

直譯老子道德經 五十六章


知者不言,言者不知。
 

塞其兌,閉其門,挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。
 

是謂玄同。
 

故不可得而親,不可得而疏;
 

不可得而利,不可得而害;
 

不可得而貴,不可得而賤。
 

故為天下貴。

 

 

解惑開講時間:2014年12月03日星期三晚上19點30分至22點整止。

 

 

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28#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:07:57 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 五十三章與五十四章

 


直譯老子道德經 五十三章


 使我介然有知,行於大道,唯施是畏.
 

大道甚夷,而人好俓.
 

朝甚除,田甚蕪,倉甚虛,服文綵,帶利劍,厭飲食,財貨有餘,是謂盜誇.
 

非道也哉!

 

 

直譯老子道德經 五十四章


善建者不拔,善抱者不脫,子孫祭祀不輟.
 

脩之身,其乃德真;
 

脩之家,其德有餘;
 

脩之鄉,其德乃長;
 

脩之於國,其德乃豐;
 

脩之於天下,其德乃普.
 

故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以國觀國,以天下觀天下.
 

吾何以知天下之然?
 

以此.


 


解惑開講時間:2014年11月26日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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27#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:05:40 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 五十一章與五十二章

 


直譯老子道德經 五十一章


 道生之,德畜之,物形之,勢成之.
 

是以万物莫不尊道而貴德.
 

道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然.
 

故道生之,德畜之,長之育之,成之熟之,養之覆之.
 

生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德.

 


直譯老子道德經 五十二章


天下有始,以為天下母.
 

既知其母,又知其子.
 

既知其子,復守其母.
 

沒身不殆.
 

塞其兌,閉其門.
 

終身不勤.
 

開其兌,濟其事,終身不救.
 

見小曰明,守柔曰強.
 

用其光,復歸其明,無遺身殃,是謂習常.


 


解惑開講時間:2014年11月19日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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26#
 樓主| 發表於 2014-10-9 21:03:08 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 四十九章與五十章

 

直譯老子道德經 四十九章


 聖人無心,以百姓心為心.
 

善者吾善之,不善者吾亦善之,得善.
 

信者吾信之,不信者吾亦信之,得信.
 

聖人在天下,怵怵;為天下,渾其心.
 

百姓皆注其耳目,聖人皆孩之.

 


直譯老子道德經 五十章


出生入死.
 

生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,動之死地,十有三.
 

夫何故?
 

以其生生之厚.
 

蓋聞善攝生者,陸行不遇虎兕,入軍不被甲兵.
 

兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃.
 

夫何故?
 

以其無死地.


 


解惑開講時間:2014年11月12日星期三晚上19點30分至22點整止。


 

 

 

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25#
 樓主| 發表於 2014-9-3 22:03:29 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 四十七章與四十八章

 

直譯老子道德經 四十七章】 


不出戶,知天下;不窺牖,見天道.
 

其出彌遠,其知彌近.
 

是以聖人不行而知,不見而名,不為而成.
 

 

直譯老子道德經 四十八章


為學日益,為道日損,損之又損之,以至於無為.
 

無為無不為.
 

取天下常以無事,及其有事,不足以取天下.

 


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24#
 樓主| 發表於 2014-9-3 22:01:24 | 只看該作者

主題:【直譯老子道德經 四十五章與四十六章

 

直譯老子道德經 四十五章


大成若缺,其用不弊.
 

大盈若沖,其用不窮.
 

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥.
 

躁勝寒,靜勝熱,清靜以為天下正.
 

 

直譯老子道德經 四十六章


天下有道,卻走馬以糞;
 

天下無道,戎馬生於郊.
 

罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,罪莫大於欲得.
 

故知足之足,常足.
 

 


解惑開講時間:2014年10月29日星期三晚上19點30分至22點整止。

 

 

 

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