楊籍富 發表於 2013-3-11 09:24:26

本帖最後由 楊籍富 於 2013-3-11 11:13 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>孔子家語●終記解</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;
<P><STRONG>1終記解:孔子蚤晨作,負手曳杖,逍遙於門而歌曰:「泰山其頹乎!</STRONG><STRONG>梁木其壞乎!</STRONG><STRONG>哲人其萎乎!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>既歌而入,當戶而坐。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子貢聞之,曰:「泰山其頹,則吾將安仰?</STRONG><STRONG>梁木其壞,則吾將安杖?</STRONG><STRONG>哲人其萎,吾將安放?</STRONG><STRONG>夫子殆將病也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>遂趨而入。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫子歎而言曰:賜!</STRONG></P>
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<P><STRONG>汝來何遲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>予疇昔夢坐奠於兩楹之閒,夏后氏殯於東階之上,則猶在阼;</STRONG></P>
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<P><STRONG>殷人殯於兩楹之閒,則與賓主夾之;</STRONG></P>
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<P><STRONG>周人殯於西階之上,則猶賓之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而丘也即殷人,夫明王不興,則天下其孰能宗余?</STRONG></P>
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<P><STRONG>余殆將死。</STRONG></P>
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<P><STRONG>遂寢病,七日而終。</STRONG></P>
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<P><STRONG>時年七十二矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>2終記解:哀公誄曰:「昊天不弔,不整遺一老,俾屏余一人以在位。</STRONG><STRONG>煢煢余在疚,於乎!</STRONG><STRONG>哀哉!</STRONG><STRONG>尼父無自律。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子貢曰:「公其不沒於魯乎?</STRONG><STRONG>夫子有言曰:『禮失則昏,名失則愆。</STRONG><STRONG>失志為昏,失所為愆。</STRONG><STRONG>』生不能用,死而誄之,非禮也;</STRONG><STRONG>稱一人,非名。</STRONG><STRONG>君兩失之也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>3終記解:既卒,門人疑所以服夫子者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子貢曰:「昔夫子喪顏回也,若喪其子而而無服。</STRONG><STRONG>喪子路亦然。</STRONG><STRONG>今請喪夫子若喪父而無服。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>於是弟子皆弔服而加麻。</STRONG></P>
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<P><STRONG>出有所之,則由絰。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子夏曰:「入宜絰可也,出則不絰。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子游曰:「吾聞諸夫子,喪朋友,居則絰,出則否;</STRONG><STRONG>喪所尊,雖絰而出,可也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>4終記解:孔子之喪,公西赤掌殯葬焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唅以踈米三具,襲衣十有一稱,加朝服一,冠章甫之冠,珮象環,徑五寸而綨組綬,桐棺四寸,柏棺五寸,飭棺牆,置翣設披,周也;</STRONG></P>
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<P><STRONG>設崇,殷也;</STRONG></P>
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<P><STRONG>綢練設旐,夏也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>兼用三王禮,所以尊師,且備古也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>5終記解:葬於魯城北泗水上,藏入地不及泉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而封為偃斧之形,高四尺,樹松柏為志焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>弟子皆家于墓,行心喪之禮。</STRONG></P>
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<P><STRONG>既葬,有自燕來觀者,舍於子夏氏。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子貢謂之曰:「吾亦人之葬聖人,非聖人之葬人。</STRONG><STRONG>子奚觀焉?</STRONG><STRONG>昔夫子言曰:『吾見封若夏屋者,見若斧矣。</STRONG><STRONG>從若斧者也。</STRONG><STRONG>』馬鬣封之謂也。</STRONG><STRONG>今徒一日三斬板而以封,尚行夫子之志而已。</STRONG><STRONG>何觀乎哉?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>6終記解:子三年喪畢,或留或去。</STRONG></P>
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<P><STRONG>惟子貢廬於墓六年。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自後群弟子及魯人處墓如家者,百有餘家。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因名其居曰「孔里」焉。</STRONG></P>
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楊籍富 發表於 2013-3-11 09:24:40

本帖最後由 楊籍富 於 2013-3-11 11:26 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>孔子家語●正論解</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;
<P><STRONG>1正論解:孔子在齊,齊侯出田,招虞人以弓。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不進,公使執之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰:「昔先君之田也,旃以招大夫,弓以招士,皮冠以招虞人。</STRONG><STRONG>臣不見皮冠,故不敢進。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>乃舍之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子聞之,曰:「善哉!</STRONG><STRONG>守道不如守官,君子韙之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>2正論解:齊國書伐魯,季康子使冉求率左師禦之,樊遲為右。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「非不能也,不信乎。</STRONG><STRONG>請三刻而踰之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>如之,眾從之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>師入齊軍。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「齊軍遁。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>冉有用戈,故能入焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子聞之,曰:「義也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>既戰,季孫謂冉有曰:「子之於戰,學之乎?</STRONG><STRONG>性達之乎?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰:「學之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>季孫曰:「從事孔子,惡乎學?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>冉有曰:「即學之孔子也。</STRONG><STRONG>夫孔子者大聖,無不該,文武竝用兼通。</STRONG><STRONG>求也適聞其戰法,猶未之詳也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>季孫悅。</STRONG></P>
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<P><STRONG>樊遲以告孔子,孔子曰:「季孫於是乎可謂悅人之有能矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>3正論解:南容說、仲孫何忌既除喪,而昭公在外,未之命也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>定公即位,乃命之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>辭曰:「先臣有遺命焉,曰:夫禮、人之幹也,非禮則無以立。</STRONG><STRONG>囑家老,使命二臣必事孔子而學禮,以定其位。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>公許之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二子學於孔子,孔子曰:「能補過者,君子也。</STRONG><STRONG>《詩》云:『君子是則是效。</STRONG><STRONG>』孟僖子可則傚矣。</STRONG><STRONG>懲己所病,以誨其嗣。</STRONG><STRONG>《大雅》所謂『詒厥孫謀,以燕翼子。</STRONG><STRONG>』是類也夫!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>4正論解:衛孫文子得罪於獻公,居戚。</STRONG></P>
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<P><STRONG>公卒,未葬,文子擊鐘焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>延陵季子適晉,過戚,聞之,曰:「異哉!</STRONG><STRONG>夫子之在此,猶燕子巢于幕也,懼猶未也,又何樂焉?</STRONG><STRONG>君又在殯,可乎?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>文子於是終身不聽琴瑟。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子聞之,曰:「季子能以義正人,文子能克己服義,可謂善改矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>5正論解:孔子覽《晉志》,晉趙穿殺靈公,趙盾亡,未及山而還。</STRONG></P>
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<P><STRONG>史書:「趙盾弒君。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>盾曰:「不然。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>史曰:「子為正卿,亡不出境,返不討賊,非子而誰?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>盾曰:「嗚呼!</STRONG><STRONG>我之懷矣,自詒伊戚,其我之謂乎?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子歎曰:「董狐、古之良史也,書法不隱;</STRONG><STRONG>趙宣子、古之良大夫也。</STRONG><STRONG>為法受</STRONG><STRONG>受惡,惜也。</STRONG><STRONG>越境乃免。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>6正論解:鄭伐陳,入之,使子產獻捷于晉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>晉人問陳之罪焉,子產對曰:「陳亡周之大德,豕恃楚眾,馮陵弊邑,是以有往年之告。</STRONG><STRONG>未獲命,則又有東門之役。</STRONG><STRONG>當陳隧者,井堙木刊,敝邑大懼,天誘其衷,啟敝邑心,知其罪,授首于我。</STRONG><STRONG>用敢獻功。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>晉人曰:「何故侵小?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰:「先王之命,惟罪所在,各致其辟。</STRONG><STRONG>且昔天子一圻,列國一同,自是以衰,周之制也。</STRONG><STRONG>今大國多數圻矣。</STRONG><STRONG>若無侵小,何以至焉!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>晉人曰:「其辭順。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子聞之,謂子貢曰:「志有之,言以足志,文以足言。</STRONG><STRONG>不言誰知其志?</STRONG><STRONG>言之無文,行之不遠。</STRONG><STRONG>晉為伯,鄭入陳,非文辭不為功。</STRONG><STRONG>慎辭哉!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>7正論解:楚靈王汰侈,右尹子革侍坐。</STRONG></P>
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<P><STRONG>左史倚相趨而過,王曰:「是良史也,子善視之。</STRONG><STRONG>是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰:「夫良史者,記君之過,揚君之善。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而此子以潤辭為官,不可為良史。</STRONG></P>
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<P><STRONG>臣又嘗問焉,昔周穆王欲肆其心,將過行天下,使皆有車轍馬迹焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>祭公謀父作《祈昭》以止王心,王是以獲歿於文宮。</STRONG></P>
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<P><STRONG>臣聞其詩焉而弗知。</STRONG></P>
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<P><STRONG>若問遠焉,其焉能知?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>王曰:「子能乎?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>對曰:「能。</STRONG><STRONG>其詩曰:『祈昭之愔愔乎,式昭德音,思我王度。</STRONG><STRONG>式如玉,式如金,刑民之力,而無有醉飽之心。</STRONG><STRONG>』」靈王揖而入,饋不食,寢不寐。</STRONG></P>
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<P><STRONG>數日,則固不能勝其情,以及其難。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子讀其志,曰:「剋己復禮為仁。</STRONG><STRONG>信善哉!</STRONG><STRONG>楚靈王若能如是,豈其辱於乾谿?</STRONG><STRONG>子革之非左史,所以風也。</STRONG><STRONG>稱詩以諫,順哉!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>8正論解:叔孫穆子避難奔齊,宿於庚宗之邑。</STRONG></P>
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<P><STRONG>庚宗寡婦通焉,而生牛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>穆子反魯,以牛為內豎,相家。</STRONG></P>
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<P><STRONG>牛讒叔孫二人,殺之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>叔孫有病,牛不通其饋,不食而死。</STRONG></P>
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<P><STRONG>牛遂輔叔孫庶子昭而立之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>昭子既立,朝其家眾曰:「豎牛禍叔孫氏,使亂大從,殺適立庶,又披其邑,以求舍罪。</STRONG><STRONG>罪莫大焉!</STRONG><STRONG>必速殺之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>遂殺豎牛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「叔孫昭子之不勞,不可能也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>周任有言曰:『為政者不賞私勞,不罰私怨。</STRONG><STRONG>』《詩》云:『有覺德行,四國順之。</STRONG><STRONG>』昭子有焉!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>9正論解:晉邢侯與雍子爭田。</STRONG></P>
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<P><STRONG>叔魚攝理,罪在雍子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>雍子納其女於叔魚,叔魚弊其邢獄。</STRONG></P>
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<P><STRONG>邢侯怒,殺叔魚與雍子於朝。</STRONG></P>
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<P><STRONG>韓宣子問罪於叔向,叔向曰:「三姦同罪,施生戮死,可也。</STRONG><STRONG>雍子自知其罪,而賂以置直,鮒也鬻獄。</STRONG><STRONG>邢侯專殺,其罪一也已。</STRONG><STRONG>惡而掠美為昏,貪以賂官為默,殺人不忌為賊。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>《夏書》曰:『昏默賊殺,咎陶之刑也。</STRONG><STRONG>』請從之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>乃施邢侯,而尸雍子、叔魚於市。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「叔向、古之遺直也。</STRONG><STRONG>治國制刑,不隱於親,三數叔魚之罪,不為末或,曰義,可謂直矣。</STRONG><STRONG>平丘之會,數其賄也,以寬衛國,晉不為㬥。</STRONG><STRONG>歸魯季孫,稱其詐也。</STRONG><STRONG>以寬魯國,晉不為虐。</STRONG><STRONG>邢侯之獄,言其貪也,以正刑書,晉不為頗。</STRONG><STRONG>三言而除三惡、加三利,殺親益榮,由義也夫。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>10正論解:鄭有鄉校,鄉校之士,非論執政。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鬷明欲毀鄉校。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子產曰:何以毀為?</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫人朝夕退而遊焉,以議執政之善否。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其所善者,吾則行之;</STRONG></P>
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<P><STRONG>其所否者,吾則改之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>若之何其毀也?</STRONG></P>
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<P><STRONG>我聞忠善以損怨,不聞立威以防怨。</STRONG></P>
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<P><STRONG>防怨,猶防水也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>大決所犯,傷人必多,吾弗克救也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不如小決使導之,不如吾所聞而藥之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子聞是言也,曰:「吾以是觀之,人謂子產不仁,吾不信也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>11正論解:晉平公會諸侯于平丘。</STRONG></P>
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<P><STRONG>齊侯及盟,鄭子產爭貢賦之所承,曰:「昔日天子班貢,輕重以列,列尊卑而貢,周之制也</STRONG><STRONG>卑而貢重者甸服。</STRONG><STRONG>鄭伯南也,而使從公侯之貢,懼弗給也。</STRONG><STRONG>敢以為請。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>自日中諍之,以至于昏。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>晉人許之,孔子曰:「子產於是行也,是以為國也。</STRONG><STRONG>《詩》云:『樂只君子,邦家之基。</STRONG><STRONG>』子產、君子之於樂者。</STRONG><STRONG>且曰:合諸侯而藝貢事,禮也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>12正論解:鄭子產有疾,謂子太叔曰:我死,子必為政。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>水濡弱,民狎而翫之,則多死焉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>故寬難。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子產卒,子太叔為政。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>不忍猛、而寬。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>鄭國多掠盜。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>太叔悔之,曰:「吾早從夫子,必不及此。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子聞之,曰:善哉!</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>政寬則民慢,慢則糺於猛;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>猛則民殘,民殘則施之以寬,寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟,政是以和。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>《詩》云:『民亦勞止,汔可小康。</STRONG><STRONG>惠此中國,以綏四方。</STRONG><STRONG>』施之以寬。</STRONG><STRONG>『毋縱詭隨,以謹無良。</STRONG><STRONG>式遏寇虐,慘不畏明。</STRONG><STRONG>』糺之以猛也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>『柔遠能邇,以定我王。</STRONG><STRONG>』平之以和也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>又曰:『不競不絿,不剛不柔;</STRONG><STRONG>政優優,百祿是遒。</STRONG><STRONG>』和之至也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子產之卒也,孔子聞之,出涕,曰:「古之遺愛也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>13正論解:孔子適齊,過泰山之側,有婦人哭於野者而哀。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>夫子式而聽之,曰:「此哀一似重有憂者。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>使子貢往問之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>而曰:「舅死於虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子貢曰:「何不去乎?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>婦人曰:「無苛政。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子貢以告孔子。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子曰:「小子識之!</STRONG><STRONG>苛政猛於暴虎。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>14正論解:晉魏獻子為政,分祁氏及羊舌氏之田,以賞諸大夫及其子成,皆以賢舉也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>又謂賈辛曰:「今汝有力於王室,吾是以舉汝。</STRONG><STRONG>行乎,敬之哉!</STRONG><STRONG>毋墮乃力。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子聞之,曰:「魏子之舉也,近不失親,遠不失舉,可謂美矣。</STRONG><STRONG>又聞其命賈辛,以為忠。</STRONG><STRONG>《詩》云:『永言配命,自求多福。</STRONG><STRONG>』忠也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>魏子之舉也義,其命也忠,其長有後於晉國乎。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>15正論解:趙子賦晉國一鼓鐘,以鑄刑鼎,著范宣子所為刑書。</P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>孔子曰:晉其亡乎,失其度矣!夫晉國將守唐叔之所受法度,以經緯其民者也。
<P></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>卿大夫以序守之,民是以能遵其道而守其業。
<P></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>貴賤不愆,謂度也。
<P></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>文公是以作執秩之官,為被廬之法,以為盟主。
<P></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>今棄此度也而為刑鼎。
<P></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>民在鼎矣,何以尊貴?
<P></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>何業之守也?
<P></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>貴賤無序,何以為國?
<P></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>且夫宣子之刑,夷之蒐也。
<P></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>晉國亂制,若之何其為法乎?
<P></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>16正論解: 楚昭王有疾,卜曰:「河為祟。 」王弗祭。 大夫請祭諸郊,王曰:「三代命祀,祭不越望。 江、漢、沮、漳,楚之望也。 禍福之至,不是過乎? 不穀雖不德,河非所獲罪也。 」遂不祭。
<P></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>孔子曰:「楚昭王知大道矣,其不失國也宜哉!《夏書》曰:『維彼陶唐,率彼天常,在此冀方。 今失其行,亂其紀綱,乃滅而亡。 』又曰:『允出玆在玆,由己率常可矣。 』」 17正論解: 衛孔文子使太叔疾出其妻,而以其女妻之。 疾誘其初妻之娣,為之立宮; 與文子女,加二妻之禮。 文子怒,將攻之。 孔子舍璩伯玉之家,文子就而訪焉。 孔子曰:「簠簋之事,則嘗聞學之矣。 兵甲之事,未之聞也。 」退而命駕而行,曰:「鳥則擇木,木豈能擇鳥乎? 」文子遽自止之,曰:「圉也豈敢度其私哉!亦訪衛國之難也。 」將止,會季康子問冉求之戰,冉求既對之,又曰:「夫子播之百姓,質諸鬼神而無憾,用之則有名。 」康子言於哀公,以幣迎孔子。 曰:「人之於冉求,信之矣,將大用之。 」 <BR><BR>18正論解: 齊陳恒弒其君

楊籍富 發表於 2013-3-11 09:24:54

本帖最後由 楊籍富 於 2013-3-11 11:30 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>孔子家語●曲禮子貢問</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;
<P><STRONG>1曲禮子貢...:子貢問於孔子曰:「晉文公實召天子,而使諸侯朝焉。</STRONG><STRONG>夫子作《春秋》,云天王狩于河陽。</STRONG><STRONG>何也?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「以臣召君,不可以訓。</STRONG><STRONG>亦書其率諸侯事天子而已。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>2曲禮子貢...:孔子在宋,見桓魋自為石槨,三年而不成,工匠皆病。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫子愀然曰:「若是其靡也,死不如速杇之愈。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>冉子僕,曰:「禮,凶事不豫。</STRONG><STRONG>此何謂也乎?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫子曰:「既死而議謚,謚定而卜葬,既葬而立廟,皆臣子之事,非所豫屬也。</STRONG><STRONG>況自為之哉?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>南宮敬叔以富得罪於定公,犇衛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>衛侯請復之,載其寶以朝。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫子聞之,曰:「若是其貨也,喪不若速貧之愈。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子游侍,曰:「敢問何謂如此?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「富而不好禮,殃也。</STRONG><STRONG>敬叔以富喪矣,而又弗改。</STRONG><STRONG>吾懼其將有後患也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>敬叔聞之,驟如孔氏,而後循禮施散焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>3曲禮子貢...:孔子在齊,齊大旱,春饑。</STRONG></P>
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<P><STRONG>景公問於孔子曰:「如之何?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「凶年則乘駑馬,力役不興,馳道不脩,祈以幣玉,祭事不懸,祀以下牲。</STRONG><STRONG>此則賢君自貶以救民之禮也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>4曲禮子貢...:孔子適季氏,康子晝居內寢。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子問其所疾,康子出見之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>言終,孔子退。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子貢問曰:「季孫不疾,而問諸疾,禮與?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「夫禮,君子不有大故,則不宿於外;</STRONG><STRONG>非致齊也,非疾也,則不晝處於內。</STRONG><STRONG>是故夜居外,雖弔之可也;</STRONG><STRONG>晝居於內,雖問其疾可也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>5曲禮子貢...:孔子為大司寇。</STRONG></P>
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<P><STRONG>國廄焚,子退朝,而之火所。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鄉人有自為火來者,則拜之,士一,大夫再。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子貢曰:「敢問何也?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「其來者,亦相弔之道也。</STRONG><STRONG>吾為有司,故拜之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>6曲禮子貢...:子貢問曰:「管仲失於奢,晏子失於儉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>與其俱失也,二者孰賢?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「管仲鏤簋而朱紘,旅樹而反玷,山節藻梲,賢大夫也,而難為上。</STRONG><STRONG>晏平仲祀其先祖,而豚肩不揜豆,一狐裘三十年,賢大夫也,而難為下。</STRONG><STRONG>君子上不僭下,下不偪上。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>7曲禮子貢...:冉求曰:「臧文仲知魯國之政,立言垂法,于今不可亡,可謂知禮者矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「昔臧文仲安知禮?</STRONG><STRONG>夏父弗忌逆祀,而不止,燔柴於竈以祀焉。</STRONG><STRONG>夫竈者,老婦之所祭。</STRONG><STRONG>盛於甕,尊於瓶,非所祭也。</STRONG><STRONG>故曰:禮也者,猶體也。</STRONG><STRONG>體不備,謂之不成人。</STRONG><STRONG>設之不當,猶不備也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>8曲禮子貢...:子路問於孔子曰:「臧武仲率師,與邾人戰于狐鮐,遇敗焉,師人多喪而無罰</STRONG><STRONG>古之道然與?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「凡謀人之軍,師敗則死之;</STRONG><STRONG>謀人之國邑,危則亡之。</STRONG><STRONG>古之道也,其君在焉者,有詔則無討。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>9曲禮子貢...:晉將伐宋,使人覘之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>宋陽門之介夫死,司城子罕哭之哀。</STRONG></P>
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<P><STRONG>覘者反,言於晉侯曰:「陽門之介夫死,而子罕哭之哀。</STRONG><STRONG>民咸悅。</STRONG><STRONG>宋殆未可伐也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子聞之,曰:「善哉!</STRONG><STRONG>覘國乎!</STRONG><STRONG>詩云:『凡民有喪,匍匐救之。</STRONG><STRONG>』子罕有焉。</STRONG><STRONG>雖非晉國,天下其孰能當之?</STRONG><STRONG>是以周任有言曰:『民悅其愛者,弗可敵也。</STRONG><STRONG>』」<BR><BR>10曲禮子貢...:楚伐吳,工尹商陽與陳棄疾追吳師。</STRONG></P>
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<P><STRONG>及之,棄疾曰:「王事也,子手弓而可。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>商陽手弓。</STRONG></P>
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<P><STRONG>棄疾曰:「子射諸。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>射之,斃一人,韔其弓。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又及,棄疾謂之,又斃二人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>每斃一人,輒掩其目,止其御,曰:「吾朝不坐,燕不與,殺三人亦足以反命矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子聞之,曰:「殺人之中,又有禮焉!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子路怫然進曰:「人臣之節,當君大事,唯力所及,死而後已。</STRONG><STRONG>夫子何善此?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子曰:「然。</STRONG><STRONG>如汝言也,吾取其有不忍殺人之心而已。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>11曲禮子貢...:孔子在衛,司徒敬之卒,夫子弔焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>主人不哀,夫子哭不盡聲而退。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蘧伯玉請曰:「衛鄙俗,不習喪禮。</STRONG><STRONG>煩吾子辱相焉。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子許之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>掘中霤而浴,毀竈而綴足,襲於床;</STRONG></P>
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<P><STRONG>及葬,毀宗而躐行;</STRONG></P>
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<P><STRONG>出于大門,及墓,男子西面,婦人東面,既封而歸,殷道也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子行之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子游問曰:「君子行禮,不求變俗,夫子變之矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「非此之謂也。</STRONG><STRONG>喪事則從其質而矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>12曲禮子貢...:宣公八年,六月辛巳,有事于太廟,而東門襄仲卒,壬午猶繹。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子由見其故,以問孔子曰:「禮與?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「非禮也。</STRONG><STRONG>卿卒不繹。」</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>13曲禮子貢...:季桓子喪康子,練而無衰。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子游問於孔子曰:「既服練服,可以除衰乎?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「無衰衣者不以見賓,何以除焉!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>14曲禮子貢...:邾人以同母異父之昆弟死,將為之服,因顏克而問禮於孔子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子曰:「繼父同居者,則異父昆弟從為之服;</STRONG><STRONG>不同居,繼父且猶不服,況其子乎?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>15曲禮子貢...:齊師侵魯,公叔務人遇人入保,負杖而息。</STRONG></P>
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<P><STRONG>務人泣曰:「使之雖病,任之雖重,君子弗能謀,士弗能死,不可也。</STRONG><STRONG>我則既言之矣,敢不勉乎?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>與其鄰嬖童汪錡乘往,犇敵死焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>皆殯。</STRONG></P>
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<P><STRONG>魯人欲勿殤童汪錡,問於孔子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子曰:「能執干戈以衛社稷,可無殤乎?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>16曲禮子貢...:魯昭公夫人吳孟子卒,不赴於諸侯。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子既致仕,而往弔焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>適于季氏,季氏不絰,孔子投絰而不拜。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子游問曰:「禮與?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「主人未成服,則弔者不絰焉,禮也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>17曲禮子貢...:公父穆伯之喪,敬姜晝哭;</STRONG></P>
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<P><STRONG>文伯之喪,晝夜哭。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「季氏之婦,可謂知禮矣!</STRONG><STRONG>愛而無私,上下有章。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>18曲禮子貢...:南宮縚之妻,孔子之兄女,喪其姑,夫子誨之髽,曰:「爾毋從從爾,毋扈扈爾。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋榛以為笄,長尺,而總八寸。</STRONG></P>
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<P><STRONG>19曲禮子貢...:子張有父之喪,公明儀相焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>問啟顙於孔子,孔子曰:「拜而後啟顙,頹乎其順也;</STRONG><STRONG>啟顙而後拜,頎乎其至也。</STRONG><STRONG>三年之喪,吾從其至者。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>20曲禮子貢...:孔子在衛,衛之人有送葬者,而夫子觀之,曰:「善哉,為喪乎!</STRONG><STRONG>足以為法也。</STRONG><STRONG>小子識之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子貢問曰:「夫子何善爾也?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>曰:「其往也如慕,其返也如疑。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子貢曰:「豈若速返而虞哉?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子曰:「此情之至者也。</STRONG><STRONG>小子識之!</STRONG><STRONG>我未之能也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>21曲禮子貢...:卞人有母死而孺子之泣者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「哀則哀矣,而難繼也。</STRONG><STRONG>夫禮、為可傳也,為可繼也。</STRONG><STRONG>故哭踊有節,而變除有期。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>22曲禮子貢...:孟獻子禫,懸而不樂,可御而不處內。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子游問於孔子曰:「若是則過禮也?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「獻子可謂加於人一等矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>23曲禮子貢...:魯人有朝祥而暮歌者,子路笑之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「由!</STRONG><STRONG>爾責於人終無已夫?</STRONG><STRONG>三年之喪,亦已久矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子路出。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「又多乎哉!</STRONG><STRONG>踰月則其善也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>24曲禮子貢...:子路問於孔子曰:「傷哉,貧也!</STRONG><STRONG>生而無以供養,死則無以為禮也?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「啜菽飲水,盡其歡心,斯謂之孝。</STRONG><STRONG>歛手足形,旋葬而無椁,稱其財,斯謂之禮,貧何傷乎?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>25曲禮子貢...:吳延陵季子聘于上國,適齊。</STRONG></P>
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<P><STRONG>於其返也,其長子死於嬴、博之閒。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子聞之,曰:「延陵季子、吳之習於禮者也。</STRONG><STRONG>往而觀其葬焉。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>其歛以時服而已,其壙揜坎,深不至於泉,其葬無明器之贈。</STRONG></P>
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<P><STRONG>既葬,其封廣輪揜坎,其高可肘隱也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>既封,則季子左袒,右還其封,且號者三,曰:「骨肉歸于土,命也。</STRONG><STRONG>若魂氣則無所不之,無所不之而遂行。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「延陵季子之於禮,其合矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>26曲禮子貢...:子游問喪之具,孔子曰:「稱家之有亡焉。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子游曰:「有亡惡乎齊?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:有也,則無過禮;</STRONG></P>
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<P><STRONG>苟亡矣,則歛手足形。</STRONG></P>
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<P><STRONG>還葬,懸棺而封。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人豈有非之者哉?</STRONG></P>
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<P><STRONG>故夫喪亡,與其哀不足而禮有餘,不若禮不足而哀有餘也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>祭禮,與其敬不足而禮有餘,不若禮不足而敬有餘也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>27曲禮子貢...:伯高死於衛,赴於孔子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子曰:「吾惡乎哭諸?</STRONG><STRONG>兄弟、吾哭諸廟;</STRONG><STRONG>父之友、吾哭諸廟門之外;</STRONG><STRONG>師、吾哭之寢;</STRONG><STRONG>朋友、吾哭之寢門之外;</STRONG><STRONG>所知、吾哭之諸野,今於野則已踈,於寢則已重。</STRONG><STRONG>夫由賜也而見我,吾哭於賜氏。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>遂命子貢為之主,曰:「為爾哭也來者,汝拜之。</STRONG><STRONG>知伯高而來者,汝勿拜。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>既哭,使子張往弔焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>未至,冉求在衛,攝束帛乘馬而以將之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子聞之,曰:「異哉!</STRONG><STRONG>徒使我不成禮於伯高者,是冉求也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>28曲禮子貢...:子路有姊之喪,可以除之矣,而弗除。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「何不除也?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子路曰:「吾寡兄弟,而弗忍也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「行道之人皆弗忍。</STRONG><STRONG>先王制禮,過之者俯而就之,不至者企而望之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子路聞之,遂除之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>29曲禮子貢...:伯魚之喪母也,期而猶哭。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫子聞之,曰:「誰也?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>門人曰:「鯉也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「嘻!</STRONG><STRONG>其甚也,非禮也!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>伯魚聞之,遂除之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>30曲禮子貢...:衛公使其大夫求婚於季氏。</STRONG></P>
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<P><STRONG>桓子問禮於孔子,子曰:「同姓為宗,有合族之義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故繫之以姓而弗別,啜之以食而弗殊。</STRONG></P>
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<P><STRONG>雖百世,婚姻不得通,周道然也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>桓子曰:「魯衛之先,雖寡兄弟,今已絕遠矣。</STRONG><STRONG>可乎?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:固非禮也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫上祖禰,以尊尊之;</STRONG></P>
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<P><STRONG>下治子孫,以親親之;</STRONG></P>
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<P><STRONG>旁治昆弟,所以敦睦也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>此先王不易之教也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>31曲禮子貢...:有若問於孔子曰:「國君之於同姓,如之何?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「皆有宗道焉。</STRONG><STRONG>故雖國君之尊,猶百世不廢其親,所以崇愛也。</STRONG><STRONG>雖於族人之親,而不敢戚君,所以謙也。」</STRONG></P>
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楊籍富 發表於 2013-3-11 09:25:12

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>孔子家語●子貢問</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>1子貢問:子夏問於孔子曰:「居父母之仇如之何?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曰:「寢苫枕干,不仕,弗與共天下也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>遇於朝市,不返兵而鬭。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>曰:「請問居昆弟之仇如之何?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「仕弗與同國,御國命而使,雖遇之不鬭。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>曰:「請問從父、昆弟之仇如之何?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>曰:「不為魁,主人能報之,則執兵而陪其後。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>2子貢問:子夏問:「三年之喪既卒哭,金革之事無避,禮與?</STRONG></P>
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<P><STRONG>初有司為之乎?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「夏后氏之喪三年,既殯而致事;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>殷人既葬而致事;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>周人既卒哭而致事。</STRONG></P>
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<P><STRONG>《記》曰:君子不奪人之親,亦不奪故也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子夏曰:「金革之事無避者,非與?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「吾聞老聃曰:魯公伯禽、有為為之也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>今以三年之喪從利者,吾弗知也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>3子貢問:子夏問於孔子曰:「《記》云:周公相成王,教之以世子之禮。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>有諸?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「昔者成王嗣立,幼未能莅阼。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>周公攝政而治,抗世子之法於伯禽,欲王之知父子、君臣之道,所以善成王也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>夫知為子者,然後可以為父;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>知為人臣者,然後可以為人君;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>知事人者,然後可以使人。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>是故抗世子法伯禽,使成王知父子、君臣、長幼之義焉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>凡君之於世子,親則父也,尊則君也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>有父之親,有君之尊,然後兼天下而有之,不可不慎也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>行一物而善者,唯世子齒於學之謂也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>世子齒於學,則國人觀之,曰:『此將君我,而與我齒讓,何也?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』曰:『有父在,則禮然。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』然而眾知父子之道矣。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>其二曰:『此將君我,而與我齒讓,何也?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』曰:『有臣在,則禮然。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』然而眾知君臣之義矣。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>其三曰:『此將君我,而與我齒讓,何也?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』曰:『長長也,則禮然。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』然而眾知長幼之節矣。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>故父在斯為子,君在則為臣。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>居子與臣之位,所以尊君而親親也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>在學,學之為父子焉,學之為君臣焉,學之為長幼焉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>父子、君臣、長幼之道得,而後國治。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>語曰:『樂正司業,父師司成,一有元良,萬國以貞。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』世子之謂。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>聞之曰:為人臣者曰:殺其身有益於君,則為之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>況于其身以善其君乎?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>周公優為之。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>4子貢問:子夏問於孔子曰:「居君之母與妻之喪,如之何?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「居處、言語、飲食衎爾,於喪所則稱其服而已。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>「敢問伯母之喪如之何?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「伯母叔母䟽衰期,而踊不絕地;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>姑、姊妹之大功,踊絕於地。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>若知此者,由文矣哉!」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>5子貢問:子夏問於夫子曰:「凡喪,小功已上,虞祔練祥之祭,皆沐浴,於三年之喪,子則盡其情矣。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「豈徒祭而已哉!</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>三年之喪,身有瘍則浴,首有瘡則沐,病則飲酒食肉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>毀瘠而為病,君子不為也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>毀則死者,君子為之,且祭之沐浴,為齊潔也,非為飾也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>6子貢問:子夏問於孔子曰:「客至,無所舍,而夫子曰:『生於我乎館。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』客死,無所殯,夫子曰:『於我乎殯。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』敢問禮與?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>仁者之心與?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「吾聞諸老聃曰:『館人,使若有之,惡有有之而不得殯乎?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』夫仁者、制禮者也,故禮者不可不省也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>禮不同不異,不豐不殺,稱其義以為之宜。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>故曰:『我戰則剋,祭則受福。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』蓋得其道矣。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>7子貢問:孔子食於季氏。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>食祭,主人不辭,不食,客不飲,而餐。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子夏問曰:「禮與?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「非禮也,從主人也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>吾食於少施氏而飽,少施氏食我以禮,吾食祭,作而辭曰:『䟽食不足祭也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』吾餐,而作辭曰:『䟽食,不敢以傷吾子之性』。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>主人不以禮,客不敢盡禮;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>主人盡禮,則客不敢不盡禮也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>8子貢問:子夏問曰:「官於大夫,既外於公,而反為之服,禮與?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「管仲遇盜,取二人焉,上之為臣,曰:『所以遊辟者,可人也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』公許。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>管仲卒,桓公使為之服。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>官於大夫者為之服,自管仲始也,有君命焉!」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>9子貢問:子貢問居父母喪,孔子曰:「敬為上,哀次之,瘠為下,顏色稱情,戚容稱服。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>曰:「請問居兄弟之喪?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「,則存乎書筴矣。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>10子貢問:子貢問於孔子曰:「殷人既定而弔於壙,周人反哭而弔於家,如之何?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「反哭之弔也,喪之至也,反而亡矣,失之矣。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>於斯為甚,故弔之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>死、人卒事也,殷以愨,吾從周。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>殷人既練之明日而祔于祖,周人既卒哭之明日而祔于祖。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>祔、祭神之始事也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>周以戚,吾從殷。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>11子貢問:子貢問曰:「聞諸晏子,少連大連善居喪,其有異稱乎?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「父母之喪,三日不怠,三月不解,期悲哀,三年憂,東夷之子,達於禮者也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>12子貢問:子游問曰:「諸侯之世子,喪慈母如母,禮與?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「非禮也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>古者男子外有傅父,內有慈母,君命所使教子者也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>何服之有?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>昔魯孝公少喪其母,其慈母良。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>及其死也,公弗忍,欲喪之,有司曰:『禮,國君慈母無服。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>今也君為之服,是逆古之禮而亂國法也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>若終行之,則有司將書之,以示後世,無乃不可乎?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』公曰:『古者天子喪慈母,練冠以燕居。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』遂練冠以喪慈母。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>喪慈母如母,始則魯孝公之為也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>13子貢問:孔子適衛,遇舊館人之喪,入而哭之哀。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>出,使子貢脫驂以贈之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子貢曰:「於所識之喪,不能有所贈。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>贈於舊館,不已多乎?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「吾向入哭之,遇一哀而出涕,吾惡夫涕而無以將之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>小子行焉。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>14子貢問:子路問於孔子曰:「魯大夫練而杖,禮與?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「吾不知也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子路出,謂子貢曰:「吾以為夫子無所不知,夫子亦徒有所不知也?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子貢曰:「子所問何哉?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子路曰:「,?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>:『。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>』」:「止,吾將為子問之。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>遂趨而進,曰:「練而杖,禮與?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「非禮也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子貢出,謂子路曰:「子謂夫子而弗知之乎?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>夫子徒無所不知也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子問非也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>禮,居是邦,則不非其大夫。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>15子貢問:叔孫武叔之母死,既小歛,舉尸者出戶。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>武孫從之,出戶,乃袒,投其冠而括髮。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子路歎之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「是禮也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子路問曰:「將小歛,則變服。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>今乃出戶,而夫子以為知禮,何也?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「汝問非也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>君子不舉人以質事。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>16子貢問:齊晏桓子卒。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>平仲麤衰斬,苴絰帶,杖,以菅屨,食粥,居傍廬,寢苫枕草。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>其老曰:「非大夫喪父之禮也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>晏子曰:「唯卿大夫。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>曾子以問孔子。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「晏平仲可謂能遠害矣。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>不以己之是駮人之非,愻辭以避咎,義也夫!」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>17子貢問:季平子卒,將以君之璵璠歛,贈以珠玉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子初為中都宰,聞之,歷級而救焉,曰:「送而以寶玉,是猶曝尸於中原也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>其示民以姦利之端,而有害於死者,安用之?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>且孝子不順情以危親,忠臣不兆姦以陷君。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>乃止。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>18子貢問:孔子之弟子琴張,與宗友。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>衛齊豹見宗魯於公子孟縶,孟縶以為參乘焉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>及齊豹將煞孟縶,告宗魯使行。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>宗魯曰:「吾由子而事之,今聞難而逃,是僭子也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子行事乎?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>吾將死以事周子,而歸死於公孟,可也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>齊氏用戈擊公孟,宗魯以背蔽之,斷肱,中公孟,宗魯皆死。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>琴張聞宗魯死,將往弔之,孔子曰:「齊豹之盜,孟縶之賊也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>汝何弔焉?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>君不食姦,不受亂,不為利病於回,不以回事人,不蓋非義,不犯非禮。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>汝何弔焉?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>琴張乃止。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>19子貢問:郕人子蒲卒,哭之呼滅。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子游曰:「若哭其野,孔子惡野哭者。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>哭者聞之,遂改之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>20子貢問:公父文伯卒,其妻妾皆行哭失聲。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>敬姜戒之曰:「吾聞好外者,士死之;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>好內者,女死之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>今吾子早夭,吾惡其以好內聞也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>二三婦人之欲供先祀者,請無瘠色,無揮涕,無拊膺,無哀容,無加服,有降服,從禮而靜,是昭吾子也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子聞之,曰:「女智無若婦,男智莫若夫。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>公文氏之婦,智矣。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>剖情損禮,欲以明其子為令德也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>21子貢問:子路與子羔仕於衛,衛有蒯聵之難。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子在魯,聞之,曰:「柴也其來,由也死矣。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>既而衛使至,曰:「子路死焉。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>夫子哭之於中庭。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>有人弔者,而夫子拜之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>已哭,進使者而問故。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>使者曰:「醢之矣。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>遂令左右皆覆醢,曰:「吾何忍食此!」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>22子貢問:季桓子死,魯大夫朝服而弔。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子游問於孔子曰:「禮乎?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>夫子不荅。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>他日,又問,夫子曰:「始死則矣羔裘玄冠者,易之而已,汝何疑焉?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>23子貢問:子睪問於孔子曰:「始死之設重也,何為?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「重、主道也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>殷主綴重焉,周人徹重焉。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>「請問喪朝?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子曰:「喪之朝也,順死者之孝心,故至於祖考廟而後行。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>殷朝而後殯於祖,周朝而後遂葬。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>24子貢問:孔子之守狗死。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>謂子貢曰:「路馬死則藏之以帷,狗則藏之以蓋。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>汝往埋之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>吾聞弊帷不棄,為埋馬也;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>弊蓋不棄,為埋狗也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>今吾貧無蓋,於其封也,與之席,無使其首陷於土焉。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG></STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

楊籍富 發表於 2013-3-11 09:25:25

本帖最後由 楊籍富 於 2013-3-11 11:32 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>孔子家語●公西赤問</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;
<P><STRONG>1公西赤問:公西赤問於孔子曰:「大夫以罪免卒,其葬也,如之何?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「大夫廢其事,終身不仕,死則葬之以士禮。</STRONG><STRONG>老而致事者,死則從其列。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>2公西赤問:公儀仲子嫡子死,而立其弟。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>檀弓謂子服伯子曰:「何居?</STRONG><STRONG>我未之前聞也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子服伯子曰:「仲子亦猶行古人之道。</STRONG><STRONG>昔者文王捨伯邑考而立武王,微子捨其孫腯立其弟衍。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子游以問諸孔子。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>子曰:「否。</STRONG><STRONG>周制立孫。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>3公西赤問:孔子之母既喪,將合葬焉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>曰:「古者不祔葬,為不忍先死者之復見也。</STRONG><STRONG>《詩》云:『死則同穴。</STRONG><STRONG>』自周公已來,祔葬矣。</STRONG><STRONG>故衛人之祔也,離之,有以閒焉。</STRONG><STRONG>魯人之祔也,合之,美夫!</STRONG><STRONG>吾從魯。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>遂合葬於防。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>曰:「吾聞之,古者墓而不墳。</STRONG><STRONG>今丘也,東西南北之人,不可以弗識也。</STRONG><STRONG>吾見封之若堂者矣,又見若坊者矣,又見若覆夏屋者矣,又見若斧形者矣。</STRONG><STRONG>吾從斧者焉。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>於是封之崇四尺。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子先反虞,門人後,雨甚至;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>墓崩,脩之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>而孔子問焉,曰:「爾來何遲?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>對曰:「防墓崩。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子不應。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>三云,孔子泫然而流涕,曰:「吾聞之,古不脩墓。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>及二十五月而祥,五日而彈琴不成聲,十日過禫,而成笙歌。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>4公西赤問:孔子有母之喪,既練,陽虎弔焉。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>私於孔子曰:「今季氏將大饗境內之士,子聞諸?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「丘弗聞也。</STRONG><STRONG>若聞之,雖在衰絰,亦欲與往。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>陽虎曰:「子謂不然乎?</STRONG><STRONG>季氏饗士,不及子也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>陽虎出。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>曾參問曰:「語之何謂也?」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子曰:「己則喪服,猶應其言,示所以不非也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>5公西赤問:顏回死,魯定公弔焉,使人訪於孔子。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>孔子對曰:「凡在封內,皆臣子也。</STRONG><STRONG>禮:君弔其臣,升自東階,向尸而哭,其恩賜之施,不有笇也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>6公西赤問:原思言於曾子曰:「夏后氏之送葬也,用明器,示民無知也。</STRONG><STRONG>殷人用祭器,示民有知也。</STRONG><STRONG>周人兼而用之,示民疑也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>曾子曰:「其不然矣。</STRONG><STRONG>夫以明器、鬼器也;</STRONG><STRONG>祭器、人器也。</STRONG><STRONG>古之人胡為而死其親也?」</STRONG></P>
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<P><STRONG>子游問於孔子,曰:「之死而致死乎?</STRONG><STRONG>不仁,不可為也;</STRONG><STRONG>之死而致生乎?</STRONG><STRONG>不智,不可為也。</STRONG><STRONG>凡為明器者,知喪道矣,備物而不可用也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是故竹不成用而瓦不成膝,琴瑟張而不平,笙竽備而不和,有鐘磬而無簨</STRONG></P>

楊籍富 發表於 2013-3-11 11:32:50

<STRONG>【發表完畢】</STRONG>
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