<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>嘔苦</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙、千金、苦下有汁字。 <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>則刺少陽血絡</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。則、當作側。膽之經絡。在肋之後旁。故曰側。張云。又刺足少陽血絡以平其木。千金無則字。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>閉膽逆</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。閉者止也。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>孟子云。陳善閉邪。朱注云。閉、止也。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>在上脘則刺</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>去之</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。則、側同。胃脘。上下脘之總名。如在上脘。臥針刺之。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>當抑而下之。 </P>
<P><BR>即本經上膈篇之所謂氣為上膈。故治之者如此。如在下脘。則刺下脘。當散而去之。</P>
<P><BR>即上膈篇之所謂蟲為下膈。 </P>
<P><BR>故治之者如此。張云。刺抑而下之。</P>
<P><BR>謂刺上脘以瀉其至高之食氣。散而去之。</P>
<P><BR>謂溫下脘以散其停積之寒滯也。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>邪在三焦約</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>取三裡</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>志云。此邪在膀胱而為病也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>三焦下俞。出於委陽。並太陽之正。入絡膀胱約下焦。實則閉癃。虛則遺溺。小腹腫痛。不得小便。邪在三焦約也。</P>
<P><BR>故當取足太陽之大絡。（即取大絡之委陽大絡經脈也）小絡。孫絡也。</P>
<P><BR>足太陽厥陰之絡。交絡於跗？之間。視其結而血者去之。</P>
<P><BR>蓋肝主疏泄。結在厥陰之絡。亦不得小便矣。</P>
<P><BR>如小腹腫。上及胃脘。取足三裡。聖濟總錄云。黃帝三部針灸經。言少腹腫痛。 </P>
<P><BR>不得小便。邪在三焦。病名曰三焦約。營衛不調。風邪入客。則決瀆之官。約而不通。所以不得大小便也。</P>
<P><BR>刺法取足少陰太陽之經。輔以湯劑。則三焦疏導。清濁判矣。</P>
<P><BR>方載枳殼丸等六首。（方中多用大黃牽牛郁李之類）簡案、本節三焦。即指膀胱。上文列六腑之病。而不及膀胱。知是三焦為膀胱明矣。</P>
<P><BR>千金云。三焦名中清之腑。別號玉海。水道出。屬膀胱是也。（詳見素問識靈蘭秘典注）蓋約即脾約之約。而喬世寧校本千金。以約字屬下句。亦似有理。張云。太陽大絡。飛陽穴也。</P>
<P><BR>考甲乙。委陽、三焦下輔俞也。</P>
<P><BR>在足太陽之前。少陽之後云云。此足太陽之別絡也。</P>
<P><BR>則志注為是。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>睹其色 察其目 以知其散復</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>諸本無目字。但張本有焉。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>馬云。以、為也。</P>
<P><BR>論語云。視其所以。 </P>
<P><BR>志云。察其以者。</P>
<P><BR>察其所以然之病。簡案、張補目字。據九針十二原小針解。今從之。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一其形</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。曰一者。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>肥瘦各相等否。志云。靜守其神形。與、俱也。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>病將下</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。下、退也。 <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>諸經實者 病三日已</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。凡邪氣未解者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>最忌脈弱無力。如平人氣象論曰。病在中。脈虛。玉機真藏論曰。病在外。脈不實堅者。</P>
<P><BR>皆難治。邪客篇曰。虛而細者久以持。皆不實之謂也。</P>
<P><BR>若病在諸經。而脈實有力者。</P>
<P><BR>邪將外達也。</P>
<P><BR>故可三日而已矣。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>氣口候陰 人迎候陽也</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。氣口在手太陰。肺脈也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>氣口獨為五臟主。故以候陰。人迎在頭。陽明胃脈也。</P>
<P><BR>胃為六腑之大源。故以候陽。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五邪篇第二十</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>諸本無篇字。馬云。內論五臟之邪。故名篇。 <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>上氣喘 汗出</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P align=left><STRONG> <BR>志云。上氣喘者。</STRONG></P>
<P align=left><STRONG><BR>肺氣逆也。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>膺中外</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。云門、中府等穴。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>背三節五藏之旁</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>藏、張本作節。馬云。背三節旁之肺俞。及五椎旁之心俞穴。志云。乃肺俞旁之魄戶也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡案、甲乙作背三椎之旁。乃謂肺俞。甲乙為是。原注顴字當作？。史音？。音椎可證。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>按之快然</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。覺快爽者。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>即其真穴。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>取之缺盆中以越之</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。缺盆、足陽明經穴也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>手太陰之脈。上出於此。故當取之。</P>
<P><BR>以散越肺邪。 </P>
<P><BR>但忌大深。令人逆息。志云。缺盆中者。</P>
<P><BR>手陽明經之扶突。蓋從腑以越陰臟之邪。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>邪在肝</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>時腳腫</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。兩脅中痛。肝之經也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>寒中水乘脾胃也？</P>
<P><BR>惡血在內。肝所主也。</P>
<P><BR>行善牽掣其關節。肝主筋而邪居之也。</P>
<P><BR>肝經自足大趾上行內踝。故時為腳腫。甲乙。掣、作？。簡案、掣縱、又作？。 </P>
<P><BR>知二字義同。 <BR></STRONG></P>