【欒城集】 - 第66頁 - 【綜合類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

我本善良 發表於 2013-2-3 19:29:21

【欒城集卷四十五禦史中丞論時事八首】
 【乞改舉台官法劄子】
 臣伏見唐制，禦史屬官，皆大夫、中丞自舉。
 及本朝舊法，亦皆丞雜及兩制舉人。
 蓋以人主耳目之官，不欲令執政用其私人，以防壅蔽。
 近自元祐三年六月八日聖旨指揮，殿中侍御史、監察禦史並用升朝官通判資序實曆一年以上人。
 自是以來，雖時複令本台及兩制舉官，而終無一人應格可用。
 可者，士自選人改官，經兩任知縣，一年通判，若稍有才名，多為朝廷擢用，其餘碌碌無取，難以複堪台官。
 雖或間有沉淪，未見知賞，然蓋亦已少矣。
 今法限取此人，已傷苛細，而又緣此祖宗舉台官舊法久廢不用，而執政以意選用舊人之例，遂以成風。
 近日雖聖意開悟，複令臣等舉官，然弊法尚存，方人物衰少之時，實患難以應法。
 伏乞檢臣前奏，稍改近制，令台官得舉升朝第二任知縣及通判以上各半。
 若謂知縣資淺，乞依尚書侍郎例，許權監察禦史。
 所貴稍存祖宗故事，不至執政自用台官。
 雖方今君臣相信，法度可略，而朝廷紀綱，不可不經久遠。
 臣職在台長，台中典章義當固守。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:29:45

【欒城集卷四十五禦史中丞論時事八首】
 【論用台諫劄子】
 臣聞《書》稱堯舜之德曰：明四目，達四聰。
 蓋人君居高宅深，其勢易與臣下隔絕，若不務廣耳目，則不聞外事，無以預知禍福之原。
 臣不敢複論前代，請陳本朝故事。
 每當視朝，上有丞弼朝夕奏事，下有台諫更迭進見，內有兩省侍従諸司官長以事奏稟，外有監司郡守走馬承受，辭見入奏。
 凡所以為上耳目者，其眾如此。
 然至於事有壅蔽，猶或不免。
 今自太皇太后陛下、皇帝陛下垂廉以來，每事重慎，群臣得對於前者，惟有執政及台諫官而已。
 然天下之事，其是非可否，既決于執政，陛下欲于執政之外，特有所聞者，又獨有台諫數人而已。
 臣觀今日台官三員，諫官二員，其間非執政私人，特出聖意所用者，又不過一二人。
 孔子有言：今吾於人也，聽其言而觀其行。
 陛下試取此五人言行之實而諦觀之，則其邪正向背，概可見也。
 昔漢成之世，王鳳用事，群臣莫敢盡言，惟劉向、王章力言其惡，無所顧避，皆為鳳所不喜，言卒不用，或繼以死。
 而鳳推薦其門人，如杜欽、穀永之流，使上封論事。
 欽等所言，皆掩蔽鳳短，專攻帝失。
 由此直言不聞，漢以不競。
 今陛下深處帷幄，耳目至少，惟有台諫數人，若又聽執政得自選擇，不公選正人而用之。
 臣恐天下安危大計無由得達於前，而朝廷之勢殆矣！
 惟陛下留神省察，無忽臣言，則社稷之福也。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:30:19

【欒城集卷四十五禦史中丞論時事八首】
 【乞罷修河司劄子】
 臣伏見大河北流，經今十年，已成河道，每年夏秋泛溢，孫村地形低下，漲水東出。
 因此張問等輩，欺罔朝廷，建為回河之議。
 自此北京生靈，懷魚鱉之憂，日夜為遷徙之計。
 監司守臣及敕遣使者，皆言其不便，朝廷亦知其難矣。
 而去歲八月，宣德郎李偉，輒敢獻言，欲閉塞北流，回復大河，力排眾議，僥倖萬一，私凱功賞。
 朝廷為之置修河司，調發民夫，劃刷役兵，差文武官吏收買梢芟，百廢並舉。
 河北、京東西路，公私為之騷動，萬口一詞，知其無成。
 上賴陛下聖明，照知利害，然猶未能盡罷其役。
 始令且開減水河，次因旱災，令權罷修河，放散夫役。
 然修河司依前不罷，李偉仍提舉東流故道。
 後因給事中范祖禹封還敕命，尋奉四月五日聖旨，李偉差遣候過漲水檢舉取旨。
 臣訪聞是時大臣面許陛下，俟求得一人可代偉者，即令偉罷去。
 夫偉以欺君動眾，害及數路，據法當即日誅竄以謝天下。
 今乃遷延至此，況有前件聖旨，必非虛言，理當檢舉施行，以信大臣前說。
 今漲水已退，而偉終不能罷。
 據今月三日聖旨，止是依吳安持等所請，候霜降水落，従北丞司相度，將梁村口至孫村河身內妨礙處，取豁壁掠，候冰凍消釋，相地形順便，隨宜開導，務令深闊，釃為二渠。
 臣詳觀安持等說，蓋猶挾奸意，觀望朝廷，欲徐為興動大役之計，以固權利。
 不然，但掠行開撥口地，則北外丞司自可辦事，自不須複存修河司及留李偉，使時進奸謀，以敗大計也。
 以臣觀之，修河司若不罷，偉若不去，河水終不得順流，河朔生靈終不得安居。
 伏乞指揮大臣速罷修河司，以檢舉前敕，流竄李偉，以正國法。
 取進止。
 貼黃：臣觀大河北流，北京在其東，軍民倉庫所在，河朔之都會也。
 昔人遠為漲溢之備，於其西岸開三河門，使漲水西流於空閒之地，至館陶合入河身，故北京苦無大患。
 今自李偉等閉塞三河門，築截河馬頭，指水鋸牙，激水東向，仍於東岸第三、第四、第七鋪開發河道，恣令漲水灌注北京之上。
 今歲八月，漲水東流，幾與北京簽橫堤平，南望彌泛五十餘裏。
 是時北京中，若雨不止，風不定，本京必致疏虞。
 今偉等申請，皆沒此目前實害，而探言北流深、瀛泛浸之害，以為不可不存東流，以分減水勢。
 據今年深、瀛等州堤坊新複，未甚高厚，然皆不至決溢，若將來歲歲增築，使與従前河堤相若，加以海口深決，漲水不得停留，縱有小溢，必不至深害，雖無東流，未為患也。
 故臣以為偉等皆妄言，苟欲自便耳，若不斥去，則論無由得伸，最河坊之巨蠹也。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:30:46

【欒城集卷四十五禦史中丞論時事八首】
 【再乞責降李偉劄子】
 臣近奏乞罷修河司，並責降李偉。
 尋准九月二十六日聖旨，李偉權發遣北外監丞提舉東流。
 又准十月二日聖旨，罷都提舉修河司。
 臣以為修河司雖罷，而李偉不去，與不行臣言無異。
 謹按，李偉屢以奸言動爺廷，興起大役。
 於去年八月中，獨銜奏稱：大河見今已為二股份行，然須當於第四鋪地分，更行開廣河槽，只得兵夫二萬，於九月興功，至十月寒凍時畢功。
 因而引導河勢，豈止二股通行而已，亦將遂為回奪大河之計。
 凡偉所言，大率狂妄不疑如此。
 由此朝廷信以為實，為之發兵調夫，差官吏，聚梢芟，騷擾河北、京東、西三路，吏民為之不聊生者半年。
 朝廷中覺其妄，遽罷其役。
 是時中外公議，皆望朝廷立行誅竄，明其欺罔，以謝天下。
 而因循不決，任偉如故。
 既而給事中范祖禹封還制書，乞罷偉差遣。
 朝廷猶複隱忍，於四月五日降聖旨，李偉差遣候過漲水取旨。
 今漲水已過，中外又謂陛下必責降偉，以信前命，而反擢授監丞，仍提舉東流。
 曾未數日，複罷修河司，蓋朝廷之所以罷修河司者，謂回河不可複行故也。
 回河既不可複行，則偉罔上誤國之罪審矣。
 今乃以初任知縣權發遣都水監丞，則是有罪之人更得違法進擢，此公議所以不伏也。
 且修河司雖罷，而李偉不去，奸言時至，河事變更不定，河朔生靈無時得安，此又公議之所深憂也。
 且朝廷號令，貴在必信，四月五日聖旨指揮著在有司。
 今棄而不用，使天下皆得竊議，以謂朝廷虛設此言。
 姑使給事中奉行制命，及制命已行，則棄為虛語，曾不顧恤大臣，何惜一偉，而輕犯此謗哉。
 臣不勝區區，伏乞檢會前奏，速賜流竄。
 偉若不黜，公議終不止也。
 取進止。
 貼黃：去年八月，偉始奏乞回河，朝廷用其言，差官吏兵夫收買梢芟，開掘河槽，修築馬頭鋸牙，功役至大。
 於今觀之，皆是虛費。
 臣乞差不幹礙官司，一一磨算費用之實。
 若只據此，偉之流竄，自有餘責，而況欺君誤國，臣子之大惡耶。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:31:11

【欒城集卷四十五禦史中丞論時事八首】
 【三論渠陽邊事劄子】
 臣近再論唐義問處置渠陽邊事乖方，致渠陽蠻寇賊殺將吏，乞早黜義問，以正邦憲，更選練事老將，付以疆場。
 經今多日，不蒙施行。
 訪聞執政，止以臨敵易將兵家所忌為說，雖知義問處置顛錯，至複軍殺將，猶複隱忍，不即遣代。
 比雖遣衡規往視，然規凡人，未曾經練戎事，何益於算。
 徒引歲月，坐視邊人肝腦塗地，臣甚惑之。
 謹按義問所為，蓋全不曉事，留在邊上一日，即有一日之害。
 昔趙任廉頗，以趙括代之則敗；
 秦任王齕，以白起代之則勝。
 蓋臨敵易將，顧代者何人耳。
 今執政乃以虛文籍口，終欲庇之。
 遠人何辜，日被塗炭。
 若非陛下哀矜四方，亟命賢將往代，則臣恐陷害生靈，未有已也。
 兼臣訪聞渠陽諸夷蟠踞山洞，道路險絕，中國之兵入踐其地，雖跬步不得其便。
 昔郭逵知邵州，困于楊光僭；
 李浩従章惇自沅州入，過界即敗。
 逵、浩皆西北戰將，然並有敗無成者，地形不便也。
 今聞朝廷已指揮諸道發兵，數目不少。
 然將非其人，臣恐既不知戰，又不知守，老兵費財，漸致腹心之患，深可慮也。
 今朝廷欲棄渠陽，然其中屯戍兵民不下數千，義無棄之虜中俾為魚肉。
 要須略行討定使知畏憚，肯出渠陽兵民，然後為可。
 臣訪聞湖南北士大夫，皆言群蠻難以力爭，可以智伏；
 欲遣間諜招誘，必用土人；
 欲行窺伺攻討，必用土兵。
 舍此而欲以中國強兵敵之，雖多無益。
 然此可使智者臨事制置，難以遙度也。
 臣前者嘗以眾人言謝麟屢經蠻事，頗有勞效，乞行委任。
 朝廷置而不用者，蓋必有賢於麟者，惟乞速遣，以紓邊鄙之患。
 至於義問，決無可望，幸陛下無疑也。
 臣又聞渠陽諸夷，與宜州群蠻相接，宜蠻部族眾多，若與渠陽諸夷合謀作過，勢益昌熾，猝難翦滅。
 亦乞指揮廣西，預行招撫，雖不得其用，但勿與協力，亦不為無益矣。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:31:40

【欒城集卷四十五禦史中丞論時事八首】
 【乞定差管軍臣僚劄子】
 臣伏見管軍臣僚見闕三人。
 頃者，竊聞大臣議除張利一、張守約，陛下以謂二人皆資任淺下，用之則為躐等。
 又利一，張耆之子，而得一、誠一之兄，故不可用。
 特出聖意，欲用王文郁、姚兕。
 大臣既退，輒寢文鬱、兕，而進擬利一、守約。
 右丞許將既隨眾簽書進擬，而複論奏其不便，因此進擬文字，為聖旨所卻。
 經今一月有餘，廢不復議。
 臣竊以祖宗故事，凡有管軍，皆以資任先後相壓，未嘗輕有移易，自非戰守功效尤異，豈可超授。
 今利一、守約資淺才下，別無出眾勞效，而利一家世，又如聖旨所諭，大臣力行己意，力欲進擬，其為不便，不言可見。
 許將既知其失，自合與眾人公議，止其進擬。
 今乃外同簽書，內行論奏，反復之狀，殊非大臣之體。
 由此互相疑阻，遂使差除之政，廢不時舉。
 以臣愚見，實恐自此專擅之跡，與窺伺之風，交行於上，浸淫不止，皆非朝廷之福也。
 況自祖宗以來，以管軍八人總領中外師旅，內以彈壓貔虎，外以威服夷夏，職任至重，豈以大臣商量未得如意，闕而不補。
 臣欲乞指揮，以本朝故事，參近日聖旨，苟非邊功尤著，眾所推服，罪惡顯白，世所共棄，且當循守資格，速加除授，以允公議。
 取進止。
 貼黃：訪聞張利一任定州總管日，曾入教場巡教，以不得軍情，諸軍並不唱喏，因此移真定總管。
 據此事狀，實亦難令管軍。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:32:52

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【乞裁損待高麗事件劄子】
 臣伏見高麗北接契丹，南限滄海，與中國壤地隔絕，利害本不相及，本朝初許入貢，祖宗知其無益，絕而不通。
 熙甯中，羅拯始募海商，誘令朝覲，其意欲以招致遠夷，為太平粉飾及掎角契丹，為用兵援助而已。
 然自其始通及今屢至，其實何益於事。
 徒使淮浙千里，勞於供億，京師百司，疲于應奉。
 而高麗之人，所至遊觀，伺察虛實，圖寫形勝，陰為契丹耳目。
 或言契丹常遣親信隱于高麗三節之中，高麗密分賜予，歸為契丹幾半之奉。
 朝廷勞費不訾，而所獲如此，深可惜也。
 今其複至，既朝廷未欲遽絕，謂當痛加裁損，使無大饒益，則其至必疏而我得其便矣。
 竊見近日已降朝旨，自明州以來，州郡待遇禮節，率皆減舊，而京師諸事，未加裁定。
 臣愚以謂朝廷交接四夷，莫如遼、夏之重，而自前所以遇高麗者，其比二虜多或過之，非獨於本朝事有不便，儻使二國知之亦為未允。
 今略取都亭及西驛所以待西北人使約束，與同文館待高麗例，輕重相比，乞行裁酌。
 謹具條例如後： ○北使條約一、人使送到買物劄子，如內有不系賣與物色，更不關報國信使下行並官庫供納，仰館伴使副婉順說與。
 〈後條其不系賣與物色名件，逐一細開。〉 ○西使條約一、西人詣闕賀正旦聖節，到，許住二十日，非泛一十五日。
 〈如系商量事，候朝旨進發。
 一、西人到關，隨行蕃落將不許出驛。
 或有買賣，於本驛承受使臣處出頭，官為收買。
 〈後條不許收買物，亦細開名件。
 　一、西人到京買物，官定物價，比時估低小，量添分數供賣，所收加抬納官。
 ○高麗使條約諸人従出外買到物並檢察有違礙者，即婉順留納。
 〈以雜支錢給還價值。〉 系時政論議及言邊機等文字，即問元買處關開封府。
 諸進奉人到闕，司錄司及曉示行人許將物入館，至設廳兩廊與進奉人交易，仍關監門，不得阻節。
 諸親事宦隨人従出外遊看買賣，輒呼樂藝人飲酒作過及買違禁物者，杖八十，情重者奏裁。
 〈差到先責知委狀。〉 諸下節日，聽二十人番次出館遊看買賣，仍各差親事官壹人隨。
 願乘馬者，于諸司人馬內各借壹匹，並牧馬兵士壹人，至申時還，仍責隨人所往處狀。
 諸進奉人乞贖藏經者，申尚書祠部，余相度應副，即不許買禁物、禁書及諸毒藥。
 諸進奉使乞差伎藝人教習三節，並關管勾同文館所。
 公使錢伍拾貫，關左藏庫供，限壹日到，每三日或五日買時物花果之類，送進奉使副並上中下節，闕即再關取。
 右臣竊謂遼、夏、高麗，均為夷狄，朝廷所以交接之儀、防閑之法，理當無異。
 況高麗之於契丹，大小相絕，有君臣之別。
 今館餼之數、出入之節，或皆如一，或更過厚，其於事體實為不便。
 臣欲乞凡館待送遺，並量加裁抑，其人従出入，即依西北人使舊例。
 其留住月日，非汴水未通，仍立定日限。
 如此施行，亦自不為薄也。
 取進止。
 貼黃：高麗人使，見今必已至浙路。
 所定裁損條約，乞不下省部，只自朝廷指揮，免有稽緩失事。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:33:28

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【論張頡不可用劄子】
 臣伏見朝廷以置渠陽軍為不便，議欲棄之者久矣。
 然自去年以來，欲棄而不得，群蠻猖獗南邊，至今為梗者，何也？
 任非其人，而棄之無術故也。
 唐義問，文俗吏耳，無他才略。
 昔被朝命，直入群蠻之中，欲棄此城。
 既為蠻眾所圍，用胡田之計詐欺群蠻，苟脫性命。
 既歸不敢以其實聞，凡有寇盜，皆指揮邊城不得申報。
 朝廷不察其實，而任之不替，則既一失之矣。
 及今夏以來，蠻寇大作，以至覆軍殺將。
 臣屢以為言，而朝廷屬任義問之意不衰。
 訪聞大臣，但以臨敵不可易將為詞，終欲庇義問，不恤邊人肝腦塗地之苦，及今已將半年，則既再失之矣。
 今者朝廷除張頡知荊南。
 頡自瀛徙荊，誠不為超遷。
 然近降朝旨，令單馬赴任，外人始知朝廷欲以頡代義問。
 蓋義問之所以敗者，暗而自用，狠而失眾。
 今頡猜險暗愎，又甚於義問，而朝廷複加委任，則又三失之矣。
 臣竊悲湖北之人，外遭群蠻騷擾，不安其居，內蒙用人三失，未知息肩之所，是以不避煩瀆，冒進瞽言。
 昔元祐二年，朝廷除頡戶部侍郎，臣時為諫官，前後具頡罪惡八事，乞行罷免，時雖不従，然用頡未逾年，知其不可，卒黜之外任。
 及今未幾，而遂付以邊事。
 邊事重害，又與戶部不同，蓋臨敵統眾，兵民性命所系，不可不慎。
 竊聞大臣謂頡本貫鼎州，意其習知蠻事，是以遣之。
 然不知人才各有短長，未必生於其鄉必善其事。
 臣但恐頡任情恣行，出於天性，老而不改，必致敗事。
 頡昔為桂州經略使，始因靳吝小費，終以措置乖方，〈事具臣昔言頡八事。〉 遂致宜州夷人背叛，賊殺本州兵官。
 頡尋遣費萬、王奇二將，繼往攻討，率皆陷沒。
 先帝震怒，差官取勘，遂落職奪官，降知均州。
 又元豐三年，除頡知熙州，是時臣僚上言，頡天資褊躁，動多猜忌，頃在廣南，忿爭互論，州郡官吏為之不安，乞賜追寢新命。
 尋奉聖旨，令依舊知滄州。
 然則頡之不可付以邊事，著自先朝，非獨今日臣言之矣。
 所有臣昔具頡八事，皆非虛言，並有案據，謹別具開錄奏聞，乞令大臣看詳，罷頡新命。
 或但無令預聞邊事，別揀諳練用兵之人，責之成效。
 取進止。
 貼黃：張頡資任已深，除知荊南，不為過當。
 臣今所言，但以頡為性猜險，所至不得眾情，不可令管邊事耳。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:33:46

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【再乞禁止高麗下節出入劄子】
 臣近奏乞裁損同文館待高麗條例，除近降聖旨略施行外，有一項下節日聽二十人番次出館遊看買賣，止減為十人。
 竊緣夷狄之人，懷挾奸詐，情不可知，許令遊覽都城，大則察探虛實，圖寫宮闕、倉庫、營房、衢道所在曲折，事極不便。
 小則收買違禁物貨、機密文書，及作違非法。
 治之則傷恩，不治則害事，聽之出入，無一而可。
 舊法雖令親事官監視，然小人貪利，微加贈遺，何所不従，其實無益。
 若是朝廷全然不恤前事，則雖日令二十人出入可也。
 若以為可慮，則止許十人實亦不便。
 伏乞再降聖旨，全令禁絕。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:34:09

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【催行役法劄子】
 臣昨於九月初論役法未便事，經今已是兩月，未見施行。
 臣竊見二聖臨禦以來，凡所更改法度，皆已略定，惟是役法，首尾五年，民間終未得安便。
 若不及今完治，實恐久遠，奸人指以為詞，疵病聖政。
 古人有言：難得而易失者，時也。
 惟陛下哀憐小民，速指揮大臣，早定良法。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:34:38

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【再催行役法劄子】
 臣伏見二聖臨禦以來，號令之不便於民者，莫如役法之甚。
 蓋編戶之民，自五等以上，人被其害，士大夫自有知識以上，人知其非。
 臣昨日蒙聖恩擢任執法，即嘗首言其事，以為他日小人疾害聖政，欲立異同之論者，必指此以藉口，不若今日博采公議，自救其失。
 故於九月八日，備論五事，乞賜施行。
 又於十月二十六日，乞檢會前奏，早賜指揮。
 前後共經三月有餘，終未見可否。
 伏惟天下利害，其切於小民，害於聖政，未有甚於此者。
 而大臣因循，重於改作，遲遲至此，甚非陛下勤恤民物及深思遠慮之意。
 伏乞更加申敕，速令詳議，立成定法，以時行下。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:35:00

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【論邊防軍政斷案宜令三省密院同進呈劄子】
 臣竊見大理寺審刑院舊制，文臣吏民斷罪公案並歸中書，武臣軍員軍人並歸密院。
 而中書、密院又各分房，逐房斷例，輕重各不相知，所斷既下，中外但知奉行，無敢擬議。
 及元豐五年，先帝改定官制，知此積弊，遂指揮凡斷獄公案，並自大理寺、刑部申尚書省，上中書取旨。
 自是斷獄輕重比例，始得歸一，天下稱明焉。
 自元豐七年十月八日奉聖旨：應緣保甲事元系樞密院指揮取勘，及保甲司乞特斷公案，令大理寺定斷，刑部勘當申院。
 元祐四年六月十八日又奉聖旨：禁軍公案內流罪以下，情法不相當而無例擬斷合降特旨者，令刑部申樞密院取旨。
 今年七月十三日又奉聖旨：應系樞密院降指揮，下所屬體量根究取勘者，候奏案到，令樞密院取旨。
 十月四日又奉聖旨：應官員犯罪公案，事幹邊防軍政，文臣令刑部定斷，申尚書省，武臣申樞密院。
 臣竊詳前件五項條貫，不唯斷獄不歸一處，其間必有罪同斷異，令四方疑惑，失先帝元豐五年改法本意。
 兼事幹邊防軍政，文臣歸尚書省，則雖樞密院本職，必有所不知，武臣歸樞密院，則自節度使充經略安撫，有所廢黜，雖三省亦有不得知者。
 事之不便，莫大於此。
 臣今欲乞依先帝改法之舊，應斷罪公案並歸三省，其事幹邊防軍政者，令樞密院同進呈取旨而已。
 如此則斷獄輕重，事體歸一，而兵政大臣，各得其職，方得穩便。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:35:21

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【乞優恤滕元發家劄子〈元祐五年十月。〉】
 臣伏見故龍圖閣學士、前知太原滕元發，昔事先朝，早蒙知遇。
 方群臣爭以財利求進之秋，元發獨能守正，時獻讜言。
 先帝取其大節，雖任用進退不一，而卒蒙保全。
 近者朝廷知其可用，複還舊職，擢置河東。
 元發亦能裁損極邊冗戍，為國惜費，頗有成效。
 今不幸身亡，子弱家貧，已蒙聖恩，特加賻贈。
 欲乞檢會近例，差破人船津送喪柩骨肉，直歸蘇州，俟有葬日，仍令本州量事應副。
 元發有弟申，従來無行，今元發既死，或恐従此淩暴諸孤，不得安居。
 緣元發出自孤貧，兄弟別無合分財產，欲乞特降指揮，在京及沿路至蘇州以來官司，不許申干預元發家事，及奏薦恩澤，仍常切覺察。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:35:41

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【薦王鞏劄子】
 臣伏以方今人才衰少，求備實難，凡有所長，皆當不廢。
 臣伏見右承議郎王鞏，生於富貴，志節甚堅，好學力文，練達世務。
 昔熙甯之初，宰臣王安石用事，屢欲用鞏。
 鞏自知守正不合，拒而不従，每上書言事，多切時病。
 吳充、馮京，器其為人，嘗與議及國事。
 及王珪、蔡確執政，李定、舒亶為禦史，將傾充與京，故起大獄，廣加羅織，欲以次及二人。
 鞏由此得罪，南行萬里，三年而歸，剛氣不衰，言事如故。
 時二聖臨禦，司馬光當國。
 鞏複預光議論，光極喜之，言之朝廷，擢任宗正寺丞。
 方複欲進用，而鞏狷介疾惡，為眾所忌。
 適會光物故，眾人捃其微過，因而排之，遂至今日。
 臣竊悲光平日所薦，今皆布列朝廷，而鞏獨連蹇不遇，罷官者再。
 凡鞏之所長，皆士人之所難能，而其所短，多暗昧不明，或少年之所不免。
 前知揚州謝景溫，與鞏共事，嘗上章明辯其冤，則愛憎之言未可偏信。
 臣備位風憲，區區之意，每欲為陛下掇拾遺材，以備任使。
 與鞏遊従最舊，知其所長。
 伏乞陛下洗濯瑕疵，稍加錄用，必能上感恩造，臨事捐軀，以報萬一。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:36:13

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【論禁宮酒劄子】
 臣竊見有司近以在京酒戶虧失元額，改定宗室外戚之家賣酒禁約，大率従重。
 謹案嘉祐舊法，親事官等賣酒四瓶以上，並従違制斷遣，刺配五百裏外本城，其餘以次定罪，皇親臨時取旨，仍許人告提兩瓶以上，賞錢十貫止。
 及熙寧法，每賣一鬥，杖八十，一鬥加一等，罪止杖一百。
 許人告捕，一鬥賞錢十貫至百貫止。
 及元祐四年，所定刑賞，與熙寧同，而有告無捕。
 及今年十一月六日、十二月十八日敕，刑従嘉祐，而賞従熙寧，既兼用兩重，及並行告捕，仍許入沽販之家，而取旨之法，兼及本位尊長。
 是以此法一行，人情驚擾。
 臣竊惟有司所以立此法者，止為酒戶虧額而已。
 酒戶虧額，但戶部財利一事耳。
 今既兼取前後重法，施於沽販小人足矣。
 臣訪聞宗室之間，頗有疏遠外住之人，以窘乏之故，或賣酒自給。
 今既許人入其家捕捉，小人無知，以捕酒為名，恣行淩辱，何所不至。
 兼逐位尊長，爵齒並崇，多連宗子，而卑幼犯酒，不免取旨。
 若取旨而不行，則雖取何益。
 若遂有行遣，竊恐聖意必不欲如此。
 故臣愚見，以為當去尊長取旨之法，仍不許捕捉之人入皇親宅院。
 如此許行，頗為酌中。
 伏乞特降指揮，速行改定。
 取進止。
 貼黃：臣所言事幹宗室，欲乞聖意裁定。
 如可施行，更不出臣此章，只作聖旨批降三省。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:36:42

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【論冬溫無冰劄子】
 臣伏見前年冬溫不雪，聖心焦勞，請禱備至，而天意不順，宿麥不蕃，去冬此災複甚，而加以無冰。
 二年之間，天氣如一，若非政事過差，上幹陰陽，理不至此。
 謹案常燠之罰，載于《周書》，而無冰之災，書於《春秋》。
 聖人之言，必不徒設。
 臣謹推原經意而驗以時事，惟陛下擇之。
 蓋《洪範》庶徵：晢則時燠，豫則常燠，謀則時寒，急則常寒。
 晢之為言明也，豫之為言舒也。
 故漢儒釋之曰：上德不明，暗昧蔽惑，不能知善惡，無功者受賞，有罪者不殺，百官廢禮，失在舒緩。
 盛夏日長，暑以養物，政既弛緩，故其罰常燠。
 周失之舒，秦失之急，故周亡無寒歲，而秦滅無燠年。
 今連年冬溫無冰，可謂常燠矣。
 刑政弛廢，善惡不分，可謂舒緩矣。
 臣非敢妄詆時政以惑聖聽，請為陛下具數其實。
 然事在歲月之前者，臣不能盡言，請言其近者：凡有罪不誅者七，無功受賞者四：陸佃為禮部侍郎，所部有訟，而其兄子宇，乃與訟者酒食交通，獄既具，而有司當宇無罪。
 此有罪而不誅者一也。
 石麟之為開封府推官，與訴訟者私相往來，傳達言語，獄上而罷，更為郎官。
 此有罪而不誅者二也。
 李偉建言，乞回奪大河，朝廷信之，為起大役，費用不貲，今黃河北流如故，漲水既退，東流淤填，遂成道路。
 臣屢乞正偉欺罔誤國之罪，不蒙採納，任偉如故。
 此有罪而不誅者三也。
 開封府推官王詔故入徒罪，雖該德音，法當沖替，而詔仍得守郡，至今經營差遣，遷延不去。
 此有罪而不誅者四也。
 知祥符張亞之，為官戶理索積年租課，至勘決不當償債之人估賣欠人田產，及欠人見被枷錮，而田主毆擊至死，身死之後，監督其家，不為少止。
 本台按發其罪，而朝廷除亞之真州，欲令以去官免罪。
 此有罪而不誅者五也。
 孫述知長垣縣，決殺訴災無罪之人，台官有言，然後罷任，雖行推勘，而縱其抵欺，指望恩赦。
 此有罪而不誅者六也。
 秀州倚郭嘉興縣人訴災，州縣昏虐，不時受理，臨以鞭撲，使民相驚，自相蹈籍，死者四十余人。
 雖加按治，而知州章衡反得美職，擢守大郡。
 此有罪而不誅者七也。
 近日差除戶部尚書以下十余人，其間人材粗允公議者，不過二三人，其他多老病之餘及執政所厚善耳。
 臣與僚佐共議，以為不可勝言，是以置而不論，獨取其尤不可者杜常、王子韶二人論之，然皆不蒙施行。
 夫杜常在熙寧間，諂事呂惠卿兄弟，注解惠卿所撰手實文字，分配五常，比之經典，及其所至謬妄，取笑四方。
 其在都司，希合時忱、任永壽等旨意，施之政事，前後屢為台官所劾，兼其人物凡猥，學術荒謬，而置之太常禮樂之地。
 命下之日，士人無不掩口竊笑。
 此無功受賞者一也。
 王子韶昔在三司條例司，諂事王安石，創立青苗、助役之法。
 臣時與之共事，實所親見。
 及呂公著為禦史中丞，舉為台官。
 公著以言新政罷去，而子韶隱忍不言，先帝覺其奸妄，親批聖語，指其罪狀。
 自是以來，士人不複比數。
 但以善事權要子弟，故前後多得美官，今又擢之秘書，指日循例當得侍従。
 公議所惜，實在於此。
 此無功而受賞者二也。
 張淳資才凡下，従第二任知縣擢為開封司錄。
 曾未數月，厭其繁劇，求為寺監丞，即得將作。
 又不數月，令權開封推官。
 意欲因權即真，迤邐遷上。
 此無功而受賞者三也。
 丁恂罷少府簿，經年不得差遣，一為韓維女婿，即時擢為將作監丞。
 此無功而受賞者四也。
 其因緣親舊，馳騖請謁，特従常調，與之堂除，以至除目猥多，待闕久遠，孤寒失望，中外嗟怨者，尚不可勝數。
 凡上件事，皆刑政不修，紀綱敗壞之實也。
 大率近歲所為，類多如此。
 譬如天時，有春夏而無秋冬，萬物雖得生育而不堅成。
 天之應人，頗以類至。
 宜指揮大臣，令已行者，即加改正，未行者，無踵前失，勉強修飭，以答天變。
 臣伏見去年，歲在庚午，世俗所傳，本非善歲，徒以二聖至仁無私，德及上下，故此凶歲化為有年。
 然事有過差，猶不免常燠無冰之異。
 由此觀之，天地雖遠，得失之應，無一可欺。
 若更能恐懼修省，戒飭在位相勉為善，則太平之功庶幾可致也。
 臣備位執法，實欲使陛下比靈斯堯舜，無缺可指，無災可救，是以區區獻言，不覺煩多。
 死罪死罪。
 取進止。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:37:21

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【論雇河夫不便劄子】
 臣竊聞祖宗舊制，河上夫役止有差法，元無雇法。
 始自曹村之役，夫功至重，遠及京東西、淮南等路，道路既遠，不可使民間一一親行，故許民納錢以充雇直。
 事出非常，即非久法。
 今自元祐三年，朝廷始變差夫舊制為雇夫新條，因曹村非常之例，為諸路永久之法。
 既已失之矣，而都水使者吳安持等因緣朝旨，造成弊政。
 令五百里以上不滿七百里，每夫日納錢二百五十文省；
 七百里至一千里以上，每夫日納錢三百文省；
 團頭倍之，甲頭火長之類，增三分之一。
 仍限一月，過限倍納。
 是歲京東一路，差夫一萬六千餘人，為錢二十五萬六千餘貫。
 由此民間見錢幾至一空，差人般運累歲不絕，推之他路，概可見矣。
 近因京東轉運使範鍔得替回，論其不便，安持等方略變法，罷團頭、火長倍出夫錢。
 工部知罰錢之苦，又乞立限至六月以前，雖苛虐比舊稍減，然訪之公議，終不為穩便。
 何者，朝廷本欲寬省民力，故許出錢雇夫。
 若其錢足以充雇，則朝廷將複何求。
 今河上雇夫，日破二百而已。
 〈昨來京城雇夫，每人日支一百二十文省，則河上日支二百，已為過厚。〉 雖欲稍增數目，為移用陪備等費，亦不當過有裒斂，以傷民財也。
 故眾議皆謂七百里以下與七百里以上人戶，若系差夫，則一人效一人之力耳。
 今乃利其遠近，有費用多寡之殊，遂令遠者多出五十，以為寬剩，此豈朝廷恤民之意哉。
 兼一夫出二百五十，亦已自過多。
 如臣愚見，若於每夫日支二百文外，量出三十，以備雜費，則據上件京東所差夫數，止約合出一十一萬貫省，比本監所定五分之二耳。
 昔王安石為免役之法，只緣多取寬剩，致令民間空匱，怨讟並作。
 二聖臨禦，為之改法，今創痍猶未複也。
 安持本安石之黨，昔日主行市易，多出官本散與無根之人，虛樁息錢以冒不次之賞，雖略行追奪，而尋複任使。
 蓋従來習為聚斂之政，至今不改。
 是以雇夫之法，名為愛民，而陰實剝下。
 臣欲乞聖慈，特降指揮，應民間出雇夫錢，不論遠近，一例只出二百三十文省，所貴易為出備，不至艱苦。
 兼臣聞自來諸路計口率錢，百姓如遭兵火，若用之河防之上，一無枉費，于理尚可也。
 今取之良民之家，而付之河埽使臣、壕寨之手，費一稱十，出沒不可複知，民獨何負而為此哉。
 且今河埽、梢樁之類，納時數目不足，及私行盜竊，比之他司官物，最不齊整。
 及其覺知欠少，或托以火燭，或因河流向著。
 一經卷埽，大破數目，雖有官司，無由稽考。
 今以免夫錢付之，類亦如此矣。
 兼訪聞河上人夫，亦自難得，名為和雇，實多抑配。
 臣今仍乞令河北轉運提刑司，同共相度，如何處置關防所支雇夫錢，以免欺盜之弊。
 及乞體量所雇人夫，有無抑配，具結罪保明聞奏，然後朝廷裁酌，従長施行。
 取進止。
 貼黃：今歲修河夫人數不少，且以遠近各半約之，仍據見行法，遠者每人一日多出五十文省，則其錢數，亦必甚多。
 若蒙聖恩便令裁減，則民間受賜不少。
 乞指揮速賜施行。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:38:04

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【論西邊商量地界劄子】
 臣聞善為國者，貴義而不尚功，敦信而不求利。
 非不欲功利也，以為棄義與信，雖一快於目前，而歲月之後，其害將有不可勝言者矣。
 昔晉文公圍原，命三日為糧。
 原不降，命去之。
 諜出曰：原將降矣。
 軍吏曰：請待之。
 公曰：信，國之寶也，民之所庇也。
 得原失信，何以庇民，所亡滋多。
 退一舍而原降。
 晉荀吳圍鼓，鼓人或請以城叛，吳弗許。
 左右曰：師徒不勤而可以獲城，何故弗為？
 吳曰：吾聞諸叔問：‘好惡不愆，民知所適，事無不濟。
 或以吾城叛，吾所甚惡也。
 人以城來，吾獨何好焉？
 使鼓人殺叛人而繕守備。
 三月，鼓人請降。
 使其民見，曰：猶有食色，姑修而城。
 軍吏曰：獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？
 吳曰：吾以事君也，獲一邑而教民怠，將焉用邑？
 鼓人告食竭力盡，而後取之。
 克鼓而反，不戮一人。
 以世俗言之，此二人者，可謂疏於事情而怠于功利矣。
 然要其終，文公以霸天下，荀吳以強晉國，則信義之效見於久遠如此。
 臣竊觀朝廷之所以禦西夏者，可謂異矣。
 方元祐三年，夏人既受冊命，不肯入謝，再以大兵蹂踐涇原，大臣畏之。
 明年遣使，請以所許四寨易蘭州、塞門。
 朝廷雖不許，而大臣務行姑息，不俟其請，而以歲賜等事許之。
 一歲所賜，凡二十萬。
 夏人仰之以為命，雖以一歲之入，易蘭州、塞門可也，而奈何與之。
 蓋自失歲賜以來，朝廷蕩然無複可以要結夏人者。
 然此既往之事，臣不復追咎矣。
 頃者，夏人既得歲賜，始議地界，朝旨許以見今州城堡寨依綏德城例，以二十裏為界。
 十裏外量置堡鋪，其餘十裏為兩不耕地。
 約束既定，大臣中悔，又欲堡寨相照取直。
 議猶未定，而熙河將佐範育、種誼欲於見今城堡之外更占質孤、勝如二堡。
 大臣僥倖拓土之功，不以育等為非，従而助之，尋為夏人所破。
 所殺兵民，皆不敢以實聞。
 繼修城門，再被焚毀。
 其事至今未定，然夏人迫於內患，不敢堅抗朝命，許以照直為界。
 其言猶未絕口，而大臣又悔，欲於堡鋪之外對留十裏，通前共計三十裏。
 此命既出，有識之士以為失信太甚，非中原之體。
 若使邊臣稍知義理，必不忍自出反復之言以彰不信。
 幸而夏人終以內患未解，不欲違拒，黽俯見従。
 十裏之地，得之不足為強，失之不足為弱，雖小人以為得計，而君子謂之失策。
 何者，要約未定，今歲已添屯重兵，前後十將有餘。
 十將之眾，凡五萬人。
 使五萬人西食貴粟，其費已不貲。
 而夏人順否，又未可必。
 雖複暫順，要之久遠不信朝廷，為患何所不至。
 然此亦既往之事，臣複何言哉。
 臣之所憂，但恐大臣狃于小利，睥睨夏國便利田地，貪求不已。
 訪聞近遣穆衍與邊臣計議，既欲取質孤、勝如一帶良田，凡數十裏，又欲取秦鳳路、隴諾城與熙河路定西城照直地僅一百里，規畫極大，聞者驚愕。
 若此謀複作，夏人不堪其忿，竊出作過，我曲彼直，何以禦之。
 且先朝用兵所得四寨，朝廷猶務息民，棄而不惜，況于其餘，何足計較。
 在《兵法》有之曰：有其有者安，貪人有者殘。
 又曰：利人土地貨寶者，謂之貪兵，兵貪者破。
 今之所為，正犯此禁。
 臣竊怪大臣皆一時儒者，而背棄所學，貪求苟得，為國生事，一至於此。
 外人皆言前後計畫皆出種誼。
 誼本小人，安知大慮而舉朝廷以従之乎。
 要之不出數年，此患必見。
 患到而後言，言雖易信，而已無及矣。
 伏乞陛下，以社稷生民為念，斷之於心，止其妄作，則天下幸甚。
 取進止。
 貼黃：添屯數目，臣見陝西轉運使李南公言：此貼黃在添屯十將處。
 自元祐以來，朝廷不起邊事。
 凡自前邊臣欺罔，殺略熟戶，計級受賞，虜掠財物，私自潤入，及邊民幸于擾攘，買賤賣貴，如此等事，皆不得為。
 故上下鼓唱，願有邊釁。
 凡此皆奸人自作身計，非國之利也。
 今勝如、質孤等處良田，實西邊第一等膏腴，豈我獨知以為利而夏人不知耶。
 彼知愛之，則不免於爭。
 爭一起，則兵革不息。
 此正墮邊臣之奸計，而大臣不察，過矣。
 臣訪聞夏國柄臣梁乙逋者，內有篡國之心，然其為人狡而多算，寬而得眾，方欲內安酋豪，外結朝廷，俟內外無患，然後徐篡取之。
 所以朝廷近日商量地界，雖前後要求反復，而乙逋一一聽従。
 蓋見議地界，止於二三十裏之間，于彼國不深系利害故也。
 今朝廷若見其易與，因而別有大段求索，使彼不能堪忍，或至忿爭，兵難一交，必非朝廷所願。
 至此而後，反欲求和，則所喪多矣。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:38:48

【欒城集卷四十六禦史中丞論時事劄子十三首】
 【論黃河東流劄子】
 臣聞大河行流，自來東西移徙皆有常理。
 蓋河水重濁，所至輒淤，淤填既高，必就下而決。
 以往事驗之，皆東行至太山之麓，則決而西，西行至西山之麓，則決而東。
 向者天禧之中，河至太山，決而西行，於今僅八十年矣。
 自是以來，避高就下，至今屢決：始決天臺，次決龍門，次決王楚，次決橫隴，次決商胡，及元豐之中，決于大吳。
 每其始決，朝廷多議閉塞，令複行故道。
 故道既高，複行不久，輒又沖決。
 要之水性潤下，導之下流，河乃得安。
 是以大吳之決，雖先帝天錫智勇，喜立事功，而導之使行，不敢複塞，茲實至當之舉也。
 惟是時民力凋弊，堤防未完，經流汗漫，失於陂障。
 由是元祐之初，大臣過聽，始開孫村之議，欲導河使東，以複故道。
 此議一起，都水官吏僥倖回河之功，河上使臣、壕寨利在差遣請受，相與唱和，爭請回河。
 自是公私困竭，河北、京東西之民，為之不聊生矣。
 伏惟太皇太后陛下、皇帝陛下，仁民愛物，恭儉節用，如恐傷之。
 今河本無事，而生事之人公然欺罔，坐使公私俱弊。
 臣實深痛之，謹采河朔民言，效之左右，惟陛下裁察。
 夫河自天禧西行，及其決于大吳，其去西山不遠。
 惟有此地未經淤填，比之他處地形最下，故河水自擇其處，決而北流，直至瀛、莫之郊。
 地勢北高，河遂東折入海，其為順便，殆天意也。
 惟北京之南孫村在其東岸，東接故道，其間數十裏，地頗汙下，每歲夏秋漲水，多自此溢出。
 昔之治河者，以為北京宮闕所在，兵民夥煩，而孫村近在城南之外，若使漲水従此流入故道，則都城生聚皆有魚鱉之憂。
 故於河之東岸，孫村之南，開清豐口，以泄漲水，流入故道。
 於河之西岸，開闞村等三河門，亦以泄漲水，行無人之地，迤邐流至館陶，複令入大河。
 昨來朝廷如一依昔人措置，則北京每歲夏秋漲水自可無虞，城南堤防所費並可省罷。
 自北京以北，至瀛、莫以南，地迫西山，漸有岡阜，河水至此，自不能為害。
 惟有深州當河流這沖，所宜經畫。
 今若徙武強縣開近東舊河道〈具見畫圖，〉引河稍東，則深州之危必自紓解，然後完治山公一帶北堤，極令高厚，則河流赴海，可無大患矣。
 今自建孫村回河之議，先閉塞闞村等三河門，又于梁村築東西馬頭及鋸牙，侵入河身幾半，迫脅大河，強之使東。
 既河身噎塞，則上流陽武、靈平等處，去秋並告危急，漲水至北京之南，東西兩岸無所分減。
 又為馬頭、鋸牙所迫，併入孫村，直上北京簽橫堤面。
 北京告急，嘗稱若雨不止，風不定，本京必定疏虞，其得平安，蓋出天幸。
 由此橫堤、順水堤皆作木岸，所費不貲，然終亦不可全恃。
 兼梁村東馬頭，下崖至水面，高七尺，水深二丈以上，若欲開掘馬頭以東，回奪河身，須及三丈乃可。
 訪聞入地一丈，泥水不可複開，雖複傾國應副，力亦不及。
 若欲略行開掘，令漲水沖刷成河，則二年以來，已試不效，況故道一帶堤內，直高一丈上下，而堤外直高二丈有餘，架水行空，最為危事。
 謹按自來河決，必先因下流于高，上流不快，然後乃決。
 然則大吳之決，已緣故道于高，今乃欲回河使行於此，理必不可。
 且見今北流深處，水行地中，實得水性，舍此不用，而欲引入故道，使水行空中，雖三尺童子，皆知其妄。
 而建議之臣，恣行欺罔，居之不疑。
 令雖變回河之名為分水之議，據都水奏請，本謂回河與減水事體不同，所有已修進馬頭三百余步，乞従修河司隨宜措置。
 馬頭既在大河之中，橫欄水勢，泛漲之時，理須斟酌，可存可折，一面施行。
 朝廷雖許其所請，然本司收買馬頭物料至今不絕，又與本路監司同奏，乞隨宜開導口地一帶河槽，務令深闊，並修葺緊急堤岸，釃為二渠。
 臣觀其指意，雖名為減水，其實暗作回河之計也。
 且自置修河司以來，使過朝廷應副見錢四十九萬餘貫，其他公私所費，猶不在此數。
 今歲春夫共得一十萬人，而北流止得三萬，東流獨佔七萬。
 蓋自來河北只管一河東西兩岸而已。
 今為分水之故，添為兩河東西四岸。
 內北流橫添四十五埽，使臣三十四員，河清兵士三千六百餘人，物料七百一十六萬三千餘束。
 其為耗蠹，何可勝言。
 蓋都水官吏，專欲成就決不可行之故道，而疵病已行之北流。
 其欲成就故道，則孫村開河馬頭等役，當罷而不罷。
 其欲疵病北流，則深州、武強等患，當講而不講。
 〈建議分水之人，利在深州危急，以顯北河可廢而東流當開，其為不忠，莫甚於此。〉 北京、靈平、陽武諸處危急，實由分水所致，則諱而不言。
 深、瀛、恩、冀去歲無害，實由北流堤防稍立之功，則指為分水之效。
 其為罔上，眾所憤歎。
 臣職在風憲，疾之久矣。
 近因訪問習知河事之人，頗得其實，采畫成圖，隨事簽貼，指掌可見，今隨劄子上進。
 臣雖未嘗閱視形勢，然而朝廷大臣亦未嘗按行其地，不可便以都水官吏為信也。
 欲乞聖慈，特選骨鯁臣僚及左右親信，往河北計會，逐處安撫轉運提刑州縣及北外監丞司員，同共踏行，詳其圖錄，開述利害，保明聞奏。
 如臣所言不妄，即乞罷分水指揮，廢東流一行官吏役兵，拆去馬頭鋸牙，依上件所陳施行。
 今年春天，仍並撥付北流開河築堤役使。
 所貴河朔及鄰路兵民，早獲休息，國家財賦，不至枉費，有豐足之漸，則天下幸甚，天下幸甚！
 取進止。
 貼黃：今河上夫役，不過二月半下手，如蒙聖意，允臣所請，伏乞火急差官前去定奪，所貴未役之前早見可否，不誤興役。

我本善良 發表於 2013-2-3 19:39:44

【欒城集卷四十七中書舍人撰兩府請賀謝表狀十首】
 【請太皇太后受冊表】
 臣轍等言：臣等近奉表請太皇太后以時備禮，膺受冊寶，伏奉批答不許者。
 臣等聞，謙雖盛德，過則失中，禮有必然，義非所避。
 方旱災未解，則克己安眾，人主之令猷，及神人既和，則備物正名，有國之常法。
 若乃務於損而不復，有其實而弗居，使禮典不修，則臣子何賴。
 臣等誠惶誠恐，頓首頓首。
 伏惟太皇太后陛下，躬任、姒之至德，蹈舜、禹之休功。
 無為而遐邇自安，不言而忠邪自辨。
 四海蒙福，三年於今。
 乃者雨不應時，民斯艱食。
 然而振廩已責之惠，饑饉所以再生，側身修行之誠，鬼神所以助順。
 今蠶麥既阜，黍稷可期，人獲安居，朝亦無事，而禮廢不舉，眾將謂何。
 夫以擁佑神孫，緝熙大業。
 名號之施，本由其實，文物之盛，複沿其名。
 夫何嫌疑，固執謙畏。
 而況遏密之期已極，愛戴之願方深，抑損逾涯，進退無據。
 臣等重念君父之道不獨為身，其于臣子之謀當使無過。
 今時日協吉，冊寶告成，卻而不施，自為則至，而使皇帝陛下，不得盡人子之義，百官有司，不得舉人臣之職，此臣等區區竊所未喻也。
 伏願太皇太后陛下，勉循斯請，以安眾心，仰以奉祖宗之舊儀，俯以為國家之榮觀。
 臣等無任懇款激切屏營之至，謹奉表以聞。

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