楊籍富 發表於 2012-12-5 16:22:16

【中華百科全書●文學●比】

本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-6 08:51 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●文學●比</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;
<P><STRONG>比為詩六義之一,周禮春官曰:「太師教六詩。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>毛詩序本其說,因謂:「詩有六義:一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>風、雅,頌為詩之體裁,賦、比、興為詩之作法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所謂比者,即以彼狀此,喻其情事,為純比喻法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鄭玄曰:「比,見今之失,不敢斥言,取此類以言之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又引鄭司農曰:「比者,比方於物,諸言如者,皆比辭也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>劉勰亦云:「比者,附也。</STRONG><STRONG>附理者切類以指事,附理故比例以生。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又云:「比之為義,取類不常,或喻於聲,或方於貌,或擬於心,或譬於事。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>鍾嶸曰:「因物喻志,比也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>李仲蒙曰:「索物以託情,謂之比,情附物也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>朱熹曰:「比者,言以彼物比此物也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>是「比」乃寄託情意,比附外物之寫法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>修辭學中,稱此類作法為象徵法或譬喻法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>陳騤文則言比喻十則:一曰直喻,二曰隱喻,三曰類喻,四日詰喻,五曰對喻,六曰博喻,七曰簡喻,八曰詳喻,九曰引喻,十曰虛喻。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以詩經為例,用比者多。</STRONG></P>
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<P><STRONG>就文句之比而言:如「有女如玉」以「玉」喻女之聖潔;</STRONG></P>
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<P><STRONG>「泣涕如雨」,以「雨」喻泣涕之狀。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他如以雲喻髮,以蛾喻眉,以柔荑喻手,以凝脂喻膚,以蝤蠐喻領,以瓠犀喻齒等皆是。</STRONG></P>
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<P><STRONG>就詩意之比而言:如以螽斯喻子孫眾多,以綠衣喻賤妾,以碩鼠喻貪官等皆是。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋「比」取譬喻,辭較委婉是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(田博元)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>引用:<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2392" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2392</A>
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