tan2818
發表於 2012-10-30 09:35:41
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>論三柱</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>論三柱頭為壽柱,鼻為樑柱,足為棟柱。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:36:01
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>相身三停</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>身分三停,頭為上停,人矮小而頭大長者,有上梢無下梢;身長大而頭短小者,一生貧賤。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自肩至腰,為中停,要相稱,短而無壽,長則貧。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腰軟而坐俱動者,無力而無壽。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自腰至足為下停,要與上停齊而不欲長,長則多病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若上中下三停,長大短小不齊者,此人無壽,一身三停相稱為美。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>上停豐秀厚而長,此是平生大吉昌,若是下停長且薄,似此貧窮走四方。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>身上三停頭足腰,看他長短要均調,上長下短公侯相,長短無差福不饒。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>中停長者人多貴,背聳三山足寶珍,萬一腳長身又短,區區浪走一凡民。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又云:下長上短賤人體,形貌乾枯骨又粗,若見眼圓如竹葉。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>中年裡面產田無。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>上停短,下停長,終日區區促壽疆。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>上停長,下停短,衣食自然倉廩滿。三停俱短無虧陷,五嶽端嚴富貴全,上下兩停兼短促,一生終是受。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:36:16
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五行形相</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>詩曰:木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龜,上尖下闊名為火,五樣人形仔細推。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>木色青兮火色紅,土黃水黑是真容,只有金形是帶白,五般顏色不相同。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>青主憂兮白主喪,黑主重病及官方,若還進職並添喜,看取所黃滿面光。 <BR></STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:36:34
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五行相說</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫人之受精於水,禀氣於火,而為人。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>精合而後神生,神生而後形全,是知全於外者,有金木水火土之相,有飛禽走獸之相。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>金不嫌方,木不嫌瘦,水不嫌肥,火不嫌尖,土不嫌濁。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>似金得金,剛毅深。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>似木得木,貲財足。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>似水得水,文學貴。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>似火得火,見機果。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>似土得土,厚匱庫。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故豐厚嚴謹者,不富即貴。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>淺薄輕燥者,不貧則夭。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如女子之氣,欲其和媚,相貌欲其嚴整,若此者不富則貴也。 <BR></STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:36:51
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>論形</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人秉陰陽之氣,肖天地之形,受五行之資,為萬物之靈者也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故頭像天,足像地,眼像日月,聲音象雷霆,血脈象江河,骨節象金石,鼻額象山岳,毫髮像草木。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天欲高遠,地欲方厚,日月欲光明,雷霍欲震響,江河欲潤,金石欲堅,山岳欲峻,草木欲秀,此皆大概也,然郭林宗有觀人八法,是也。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:37:15
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>論神</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫形以養血,血以養氣,氣以養神,故形全則血全,血全則氣全,氣全則神全。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是知形能養神,托氣而安也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣不安,則神暴而不安,能安其神,其惟君子乎。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寤則神遊於眼,寐則神處於心,是形出處於神,而為形之表,猶日月之光,外照萬物,而其神固在日月之內也。眼明則神清,眼昏則神濁。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>清則貴,濁則賤。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>清則寤多而寐少,濁則寤少而寐多。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>能推其寤者,可以知其貴賤也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫夢之境界,蓋神遊於心,而其所遊之遠,亦不出五臟六腑之間,與夫耳目視聽之門也。其所遊之界,與所見之事,或相感而成,或遇事而至,亦吾身之所有也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夢中所見之事,乃吾身中,非出吾身之外也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>白眼撣師說:夢有五境:一曰靈境;二曰寶境;三曰過去境;四曰見在境;五曰未來境。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神燥夢生,神靜則境滅。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫望其形,或灑然而清,或朗然而明,或凝然而重,然由神發於內而見於表也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神清而和,徹明而秀者,富貴之相也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>昏而柔弱,濁而結者,貧薄之相也。實而靜者其神安,虛而急者其神燥。 <BR></STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:37:33
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>達摩相主神有七</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>藏不晦,藏者不露也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>晦者無神也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>安不愚,安者不搖動也,愚者不變通也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>發不露,發者發揚也,露者輕跳也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>清不枯,清者神逼人也,枯者神而死也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>和不弱,和者可親也,弱者可狎也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>怒不爭,怒者正氣也,爭者戾氣也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>剛不孤。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>剛者可敬也,孤者可惡也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>詩曰:神居形內不可見,氣以養神為命根,氣壯血和則安固,血枯氣散神光奔。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>英標清秀心神爽,氣血和調神不昏。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神之清濁為形表,能定貴賤最堪論。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:37:52
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>論氣</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫石蘊玉而山輝,沙懷金而川楣,此至精之實,見乎色而發於形也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫形者質也,氣所以充乎質,質因氣而宏。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神完則氣寬,神安則氣靜。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>得失不足以暴其氣,喜怒不足以驚其神。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>則於德為有容,於量為有度,乃重厚有福之人也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形猶材,有杞梓荊棘之異,神猶士,所以治材用其器,聲猶器,聽其聲,然後知其器之美惡;氣猶馬,馳之以道善惡之境。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>君子則善養其材,善御其德,又善治其器,善御其馬。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>小人反是。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其氣寬可以容物,和可以接物,清可以表物,正可以理物。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不寬則隘,不和則戾,不剛則懦,不清則濁,不正則偏。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>視其氣之淺深,察其色之燥靜,則君子小人辨矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣表而舒,和而不暴,為福壽之人。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>急促不均,暴然見乎色者,為下賤之人也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>醫經以一呼一吸為一息,凡人一晝夜計一萬三干五百息,今觀人之呼吸,疾徐不同,或急者十息,遲者尚未七八。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而老肥者大疾,勿其者差遲,故恐古人之言,猶未盡理。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫氣呼吸發乎顏表,而為吉凶之兆,其散如毛髮,其聚如黍米。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>望之有形,按之無跡,苟不精意以觀之,則禍福無憑也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣出入無聲,耳不自察,或臥而不喘者,為之龜息氣象也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>呼吸氣盈而身動,主死之兆也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>孟子不顧萬鍾之祿,能養氣者也,爭可欲之利,悻悻然戾其色而暴其氣者,亦何以論哉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>詩曰:氣乃形之本,察之見賢愚,小人多急躁,君子則寬舒。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>暴戾災相及,深沉福有馀,誰知公輔量,虛受若重淵。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>柳莊曰:從髮際至承漿左右,氣止一百二十五部,若言黑子皆為助相,視其骨氣美者為妙也。 <BR></STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:38:08
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>論五音</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五行散而為萬物,人生萬物之上,聲亦辨其五音。故木音嘹亮高暢,激越而和。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>火音焦烈燥怒,如火烈之聲。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>金音和而不戾,潤而不枯,如調簧奏曲,玉磬流音。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>水音圓而清,急而暢,感條達之間也。與形相養相生者吉,與形相剋相犯者兇。 <BR></STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:38:28
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>論聲</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫人之有聲,如鐘鼓之響,器大則聲宏,器小則聲短,神清則氣和,氣和則聲潤,深而圓暢也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神濁則氣促,氣促則聲焦急而輕嘶也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故貴人之聲,多出於丹田之中,與聲氣相通,混然而外達。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>丹田者,聲之根也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>舌端者,聲之表也。夫根深則表重,根淺則表輕,是如聲發於根而見於表也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若夫清而圓,堅而亮,緩而烈,急而和,長而有力,勇而有節,大如洪鍾騰韻,鼉鼓振音,小如玉水流鳴,琴徽奏曲,見其色則然而後動,與其言久而後應,皆貴人之相也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>小人之言,皆發舌端之上,促急而不達,何則急而嘶,緩而澀,深而滯,淺而澡大,大則散,散則破,或輕重不均,嘹亮無節,或睚毗而暴,繁亂而浮,或如破鑼之響,敗鼓之鳴,又如寒鴉哺雛,鵝雁哽咽,或如病猿求侶,孤雁失群,細如蚯蚓發吟,狂如青鼉夜噪,有如犬之吠,如羊之鳴,皆賤薄之相也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>男有女聲單貧賤,女有男聲亦妨害,然身大而聲小者兇,或乾濕而不齊,謂之羅網聲。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大小不均,謂之雌雄聲。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或先遲而後急,或先急而後遲,或聲未止而氣先絕,或心未舉而色先變,皆賤之相也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫神定於內,氣和於外,然後可以接物非難,言有先後之敘,而色亦不變也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>苟神不安而意不和,則其言失先後之敘,辭色撓矣,此小人之相也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫人禀五行之形,則氣聲亦配五行之像也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故土聲深厚,木聲高唱,火聲焦烈,水聲緩急,金聲和潤。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又曰:聲輕者斷事無能,聲破者作事無成,聲濁者謀運不發,聲低者鹵鈍無文。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>清吟如澗中流水者,極貴。發聲溜亮自覺如甕中之響者,主五福全備之人也。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:38:45
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>聽聲篇</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>聲小亮高,賢貴之極;語聲細嫩,必主貧寒,兼須危困。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>女人雄聲,終身不榮,良人早殞,虛有夫名。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>男子雌聲,妨婦多兒,女聲急切,妨夫一絕。</STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>詩曰:木聲高唱火聲焦,和潤金聲最富饒,土語卻如深甕裡,水聲圓急又飄飄。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>貴人音韻出丹田,氣實喉寬響又堅,貧賤不離唇舌上,一生奔走不堪言。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>聲大無形,托氣而發,賤者浮濁,貴者清趣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>太柔則靡,太剛則折。隔山相聞,圓長不缺,斯乃貴人,遠見風格。 <BR></STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:39:02
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>富格例</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形厚、神安、氣清、聲揚、眉闊、耳厚、唇紅、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齒、鵝行,以上皆富貴相也,主少年奮發,家財豐厚也。 <BR></P></STRONG>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:39:17
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>大富格</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>耳大貼肉,鼻如籤筒,鼻如懸膽,面黑身白,背聳三山,聲如遠鐘,背闊胸平,腹大垂下,頭皮寬大,主大富也。 <BR></P></STRONG>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:39:31
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中富格</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>三停平等,五嶽朝歸,五長俱全,五短俱全,五露俱全,眼如丹鳳,聲似鳴鐘,秉此格者,主中富也。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:39:46
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>貴格例</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>面黑身白,面粗身細,腳短手長,身小聲大,龍來吞虎,面短眼長,不臭而香,肉角少頂,以上皆貴相也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若人有此相,求功名者官高職顯,求財利者錢穀巨富之相也。 <BR></STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:40:00
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>大貴格</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>虎頭燕頷,日月角起,伏犀貫頂,眼有定睛,鳳閣插天,兩手垂膝,口中容拳,舌至準頭,虎步龍行,雙鳳眼,此為大貴之相也。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:40:14
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中貴格</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>須如鐵線,耳白過面,眼如點漆,上長下短,口如四字,三十六牙,龍吞虎吻,此為中貴之相也。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:40:30
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>小貴格</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天庭高聳,地閣方圓,小便如珠,大便方細,齒白而大,眉疏目秀。<BR><BR>口如弓角,唇似朱紅,此為小貴之相也。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:40:48
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>富相口訣</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腰圓背厚者富貴,有樑柱左右顴起,口方,而地閣方圓,四維有朝拱者,主富之相。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣色潤秀,身體細膩,面正平滿,背格古怪清奇者,主富。<BR><BR>手背厚,行立坐食端正者,主富。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>精神秀異,舉止沉重者,主富相也。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2012-10-30 09:41:09
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>貴相口訣</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>看官貴在眼有神,有骨聳秀,皆異常人。<BR><BR>身短而面長者貴,面方限長者貴,肩背重厚者貴,頭有角骨者貴,面有骨格者貴,鳳目龍睛者貴,額有角起,聲音清亮,耳白如面,額有頭棱者貴。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>鬍鬚似鐵,手足似玉。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不貴而富。 <BR></STRONG></P>