tan2818 發表於 2012-8-21 09:07:38

【醫宗金鑑 刪補名醫方論 卷一 保元湯 04】

<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>醫宗金鑑 刪補名醫方論 卷一 保元湯 04</FONT>】</FONT> </P>
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<P>&nbsp;</P>治男婦氣虛之總方也。
<P>&nbsp;</P>嬰兒驚怯,痘家虛者,最宜。
<P>&nbsp;</P>黃耆 三錢 人參 二錢 甘草 一錢 肉桂 春夏二三分,秋冬六七分。
<P>&nbsp;</P>上四味,水煎服。
<P>&nbsp;</P>〔集註〕:
<P>&nbsp;</P>柯琴曰:昔東垣以此三味能瀉火、補金、培土,為除煩熱之聖藥,鎮小兒之驚,效如桴骨。
<P>&nbsp;</P>魏桂巖得之,以治痘家陽虛頂陷,血虛漿清,皮薄發癢,難灌難斂者,始終用之。
<P>&nbsp;</P>以為血脫須補氣,陽生則陰長,有起死回生之功,故名之為保元也。
<P>&nbsp;</P>又少佐肉桂,分四時之氣而增損之,謂桂能治血以推動其毒,扶陽益氣以充達周身。
<P>&nbsp;</P>血內泣,引之出表,則氣從內托血外散,引之歸根,則氣從外護。
<P>&nbsp;</P>參、耆非桂引導,不能獨樹其功。
<P>&nbsp;</P>桂不得甘草和平氣血,亦不能緒其條理,要非寡聞淺見者能窺其萬一也。
<P>&nbsp;</P>四君中不用白朮,避其燥;不用茯苓,恐其滲也。
<P>&nbsp;</P>用桂而不用四物者,以芎之辛散,歸之濕潤,芍之酸寒,地黃之泥滯故耳。
<P>&nbsp;</P>如宜升則加升柴,宜燥加苓朮,宜潤加當歸,宜利氣加陳皮,宜收加芍。
<P>&nbsp;</P>宜散加芎。
<P>&nbsp;</P>又表實去耆,裏實去參,中滿忌甘,內熱除桂,斯又當理會矣。
<P>&nbsp;</P>〔按〕:
<P>&nbsp;</P>元氣者,太虛之氣也,人得之則藏乎腎,為先天之氣,即所謂生氣之原,腎間動氣者是也。
<P>&nbsp;</P>生化於脾,為後天之氣,即所謂水穀入胃,其精氣行於脈中之營氣,其悍氣行於脈外之衛氣者是也。
<P>&nbsp;</P>若夫合先後而言,即大氣之積於胸中,司呼吸,通內外,周流一身,頃刻無間之宗氣者是也。
<P>&nbsp;</P>總之,諸氣隨所在而得名,實一元氣也。
<P>&nbsp;</P>保元者,保守此元氣之謂。
<P>&nbsp;</P>是方用黃耆保在外一切之氣,甘草保在中一切之氣,人參保上中下內外一切之氣,諸氣治而元氣足矣。
<P>&nbsp;</P>然此湯補後天水穀之氣則有餘,生先天命門之氣則不足,加肉桂以鼓腎間動氣,斯為備耳。 </B>
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