【醫門法律 卷四 痙病論212】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫門法律 卷四 痙病論212</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>喻昌曰：六淫之邪，至於成痙，乃病證之最多最深最惡最易惑人者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>軒岐仲景，奧中之奧，後世罔解。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>因至肆無忌憚，鑿空妄譚，此唱彼和，夭枉接踵，豈操生人之術以殺人耶！繇辨之不蚤辨耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫痙者，強也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>後名為 ，傳者之誤也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>《素問》謂諸痙項強，皆屬於濕，是病機顓主於濕矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>《千金》推展其義，謂太陽中風，重感寒濕則變痙，見太陽中風身必多汗，或衣被不更，寒濕內襲，或重感天時之寒，地氣之濕，因而變痙，是合風寒濕三者以論痙矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>《金匱》以痙濕 名篇，又合熱暑濕三者言之，然所謂柔痙、剛痙，未嘗不兼及風寒。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>且亦云發汗過多因致痙，見夏月人本多汗，尤不可過發其汗也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>古今言痙之書止此，後世王海藏論痙，知宗仲景，雖識有未充，要亦識大之賢矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>《傷寒論》載痙病五條，《尚論篇》中已明之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>茲復詳《金匱》所增十條，其旨已悉，然終古大惑，不立論以破其疑，心有未慊。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>誠以仲景論痙病，所舉者太陽一經耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>後之治此病者，謂太陽行身之背，故頸項強，背反張，屬在太陽，而用《金匱》桂枝葛根二方。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>茫不應手，每歸咎仲景之未備，不思外感六淫之邪，由太陽而傳六經，乃自然之行度，邪不盡傳即不已，故三陽三陰皆足致痙。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>仲景之書，通身手眼，雖未明言，其隱而不發之旨，未嘗不躍然心目。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>如太陽之傳陽明項背KT KT ，少陽之頸項強，是知三陽皆有痙矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>而三陰豈曰無之？海藏謂三陽太陰皆病痙，獨不及少陰厥陰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>云背反張屬太陽，低頭視下，手足牽引，肘膝相構，屬陽明。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>一目或左或右斜視，一手一足搐搦，屬少陽。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>發熱脈沉細腹痛，屬太陰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以防風當歸湯治太陽陽明，發汗過多而致痙者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以柴胡加防風湯治少陽汗後不解，寒熱往來而成痙者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>雖不及少陰厥陰，然其制附子散、桂心白朮湯、附子防風散，意原有在。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>觀其白朮湯下云：上解三陽，下安太陰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>一種苦心，無非謂傳入少陰厥陰必成死證耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>詎知傳經之邪，如風雨之來，而畫地以限其不至，豈可得乎？況足少陰厥陰之痙，不死者亦多。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>《靈樞》謂足少陰之經筋，循脊內俠膂，上至頂與足太陽筋合，其病在此，為主 及痙。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>在外陽病者不能俯，在內陰病者不能仰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是則足少陰之藏，與足太陽之府。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>兩相連絡，而以不能俯者，知為太陽主外。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不能仰者，知為少陰主內，其辨精矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>《素問》亦謂太陽者，一日而主外，則二日陽明，三日少陽之主外，從可識矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>少陰主內，則太陰厥陰之主內，從可識矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>仲景之以頭強脊強不能俯者，指為太陽之痙，原以該三陽也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>而其以身蜷足蜷不能仰者，指為少陰之痙，以該三陰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>實所謂引而不發，躍然心目者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>《素問》謂腎病者善脹，尻以代踵，脊以代頭，形容少陰病俯而不能仰之狀更著。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>海藏謂低頭視下，肘膝相構，正不能仰之陰病，反指為陽明之痙，立言殊有未確。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>況仲景謂少陰病下利，若利自止，惡寒而蜷臥，手足溫者可治。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又謂少陰病，惡寒而蜷，時自煩，欲去衣被者可治，言可用溫以治之也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然仲景於太陽證，獨見背惡寒者，無俟其身蜷，蚤已從陰急溫，而預救其不能仰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>於少陰證而見口燥咽乾，及下利純清水者，無俟項背牽強，蚤已從陽急下，而預救其不能俯。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>蓋藏陰之盛，府有先征；府陽之極，入藏立槁，此皆神而明之之事。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>後代諸賢，非不心維其義，究莫能口贊一辭，亦可見由賢希聖，升天之難。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若不肖者之涉誕，則墜淵之易矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>即如小兒之體脆神怯，不耐外感壯熱，多成痙病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>後世妄以驚風立名，有四證生八候之鑿說，實則指痙病之頭搖手勁者，為驚風之抽掣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>指痙病之卒口噤腳攣急者，為驚風之搐搦。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>指痙病之背反張者，為驚風之角弓反張。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>幼科翕然宗之，病家坦然任之，不治外淫之邪，反投金石腦麝之藥，千中千死而不悟也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又如新產婦人，血舍空虛，外風襲入，而成痙病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>仲景之所明言，不肖者罔顧悖聖，輒稱產後驚風，妄投湯藥，亦千中千死而不悟也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>昌不惜金度針人，其如若輩之不受度者，轉生仇恨，何哉？可慨也已！</STRONG>
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