我本善良 發表於 2012-8-1 17:05:34

【醫門法律 卷二 比類《金匱》胸腹寒痛十七則71】

<STRONG></STRONG>
<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫門法律 卷二 比類《金匱》胸腹寒痛十七則71</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>寒痛多見於身之前,以身之背為陽,身之前為陰也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>而身之前,又多見於腹,以胸為陰之陽,腹為陰之陰也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>仲景論心胸之痛,屬寒證者十之二三;論腰腹之痛,屬寒證者十之七八,亦可煥然明矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>茲舉《內經》、《金匱》之奧,相與繹之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《經》曰:真心痛者,寒邪傷其君也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>手足青至節,甚則旦發夕死,夕發旦死。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>心為神明之藏,重重包裹,百骸衛護,千邪萬惡,莫之敢干。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>必自撤其藩,神明不守,寒邪乃得傷犯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其用勝寒峻猛之劑,僭逼在所不免。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>昌嘗思之,必大劑甘草、人參中,少加薑、附、豆蔻以溫之,俾邪去而藥亦不存,乃足貴耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若無大力者監之,其敢以暴易暴乎? 《針經》云:足太陰之脈,其支者,復從胃別上注心中。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是動則病,舌根脹,食則嘔,胃腕痛,腹脹善噫,心中急痛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此以脾病四迄之邪,連及於心,其勢分而差緩,不若真心痛之卒死矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>即太陰推之,足少陰厥陰客邪,皆可犯心。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>惟陽虛陰厥,斯舟中皆敵國矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>厥心痛,乃中寒發厥而心痛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>寒逆心胞,去真心痛一間耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>手足逆而通身冷汗出,便溺清利不渴,氣微力弱,亦主旦發夕死,急以術附湯溫之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>諸經心痛,心與背相引,心痛徹背,背痛徹心,宜亟溫其經。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>諸府心痛,難以俯仰,小腹上衝,卒不知人,嘔吐泄瀉,其勢甚銳,宜亟溫其府。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>至藏邪乘心而痛,不可救藥者多,宜亟溫其心胞,並注邪別脈,經絡臟腑,淺深歷然,乃可圖功。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>心痛者脈必伏,以心主脈,不勝其痛,脈自伏也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>不可因其脈伏神亂,駭為心虛,而用地黃、白朮補之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋邪得溫藥則散,加泥藥即不散,不可不慎之也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>溫散之後,可陰陽平補之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《金匱》論胸痹心痛之脈,當取太過不及,陽微陰弦。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以太過之陰,乘不及之陽,即胸痹心痛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然總因陽虛,故陰得乘之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陽本親上,陽虛知邪中上焦。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>設陰脈不弦,則陽雖虛而陰不上干,惟陰脈弦,故邪氣厥逆而上。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此與濁氣在上,則生 脹,同一病源也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>胸痹有微甚不同,微者但通其上焦不足之陽,甚者必驅其下焦厥逆之陰,通胸中之陽。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以薤白、白酒,或栝蔞、半夏、桂枝、枳實、濃朴、乾薑、白朮、人參、甘草、茯苓、杏仁、桔皮,擇用對病三四味,即成一方。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>不但苦寒不入,即清涼盡屏。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋以陽通陽,陰分之藥,所以不得預也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>甚者則用附子、烏頭、蜀椒,大辛熱以驅下焦之陰,而復上焦之陽。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>發明三方於左,臨病之工,宜取則焉。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《金匱》又錯出一證云:病患胸中似喘不喘,似嘔不嘔,似噦不噦,憒憒然無奈者,生薑半夏湯主之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此即胸痹一門之證,故用方亦與胸痹無別,必編者之差誤,今並論於此。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋陽受氣於胸,陰乘陽位,阻其陽氣,布息呼吸往來之道。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若喘若嘔若噦,實又不然,但覺憒亂無可奈何?故用半夏、生薑之辛溫,以燥飲散寒,患斯愈也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>緣陰氣上逆,必與胸中之飲,結為一家。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>兩解其邪,則陽得以布,氣得以調,而胸際始曠也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其用橘皮、生薑,及加竹茹、人參,皆此例也。</STRONG>
頁: [1]
查看完整版本: 【醫門法律 卷二 比類《金匱》胸腹寒痛十七則71】