【醫門法律 卷一 一申治病不審地宜之律14】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫門法律 卷一 一申治病不審地宜之律14</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG>（律一條 發明《內經》六條） </STRONG></P>
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<P><STRONG>凡治病，不察五方風氣，服食居處，各不相同，一概施治，藥不中竅，醫之過也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>治不法天之紀、地之理，則災害至矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>天時見上，地之寒、溫、燥、濕、剛、柔，五方不同。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人病因之，故《內經》以《異法方宜》名篇，可見聖神隨五方風氣，而異其法以宜民也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>東方之民，食魚而嗜咸，魚者使人熱中，鹽者勝血，故其民皆黑色疏理，其病皆為癰瘍，其治宜砭石，故砭石者，亦從東方來。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>魚發瘡，鹽發渴，血弱而熱，易為癰瘍。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>西方之民，陵居而多風，水土剛強，其民不衣而褐荐，華食而脂肥，故邪不能傷其形體，其病生於內，其治宜毒藥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故毒藥者，亦從西方來。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水土剛強，飲食脂肥，膚腠閉封，血氣充實，外邪不能傷。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>病生於喜怒思憂恐，及飲食男女之過甚也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>北方其地高，陵居風寒冰冽，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸 ，故灸 者，亦從北方來。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水寒冰冽，故生病於藏寒也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>南方其地下，水土弱，霧露之所聚也，其民嗜酸而食 ，致理而赤色，其病攣痹，其治宜微針，故九針者，亦從南方來。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>食 所食不芬香也，酸味收斂，故人皆肉理密致。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陽盛之處，故色赤。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>濕熱內淫，故筋攣脈痹也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>中央地平以濕，民食雜而不勞，故其病多痿厥寒熱，其治宜導引按蹺，故導引按蹺者，亦從中央出也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>東方海，南方下，西方北方高，中央之地平以濕，地氣異，生病殊焉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>聖人雜合以治，各得其所宜，故治所以異而病皆愈者，得病之情，知治之大體也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>隨五方用法，各得其宜，惟聖人能達其性情耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>春氣西行，夏氣北行，秋氣東行，冬氣南行。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故春氣始於下，秋氣始於上，夏氣始於中，冬氣始於標。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>春氣始於左，秋氣始於右，冬氣始於後，夏氣始於前，此四時正化之常，故至高之地，冬氣常在；至下之地，春氣常在，必謹察之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>地有高下，氣有溫涼，高者氣寒。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下者氣熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故失寒涼者脹，失溫熱者瘡，下之則脹已，汗之則瘡已，此腠理開閉之常，大小之異耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>西北之氣，散而收之；東南之氣，收而溫之，所謂同病異治也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故曰氣寒氣涼，治以寒涼，行水漬之；氣溫氣熱，治以溫熱，強其內守，必同其氣，可使平也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>假者反之，崇高則陰氣治之，污下則陽氣治之，高者其人壽，下者其人夭。</STRONG>
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