【您是天天誦咒還是誦陀羅尼？】

精靈

【您是天天誦咒還是誦陀羅尼？】

                                                                          

 

〈千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒〉是大唐贈開府儀同三司諡大弘教三藏沙門金剛智奉詔所譯，但為何稱為「陀羅尼、咒」？而不是不空所譯的「大悲咒」？

 

如果只稱讚觀自在菩薩的神通變化：悉陀諭儗濕嚩囉耶（siddha-yoge0varaya，悉陀喻藝室皤囉耶）成就瑜珈自在者、莽賀娜邏徙應賀母佉耶莎賀（mah2-dara si 3ha -mukh2ya悉囉僧阿穆佉耶娑婆訶）成就大威嚇獅子面容尊、跛娜莽賀徙多耶（padma-hastaya波陀摩羯悉陀夜）成就蓮華手，那只是「咒術」的一面。

 

但其中亦有讚頌觀自在菩薩成就的功德：囉蘗尾沙尾曩捨曩（r2ga-  vi=a vin20ana.）貪慾毒消失、那味沙尾沙尾曩捨曩（dve=a-vi=a vin20ana）瞋恚毒消失、慕賀尾沙尾曩捨曩（moha-vi=a vin20ana）愚癡毒消失，如此才可以稱為「陀羅尼」，卻是不空法師譯的「大悲咒」所省略掉的，所以後人才稱為「大悲咒」。

 

故最後段祈願：悉殿都名滿多羅跛娜耶莎賀（悉殿都漫多囉跋陀耶娑婆訶）令我圓滿成就思念聖人之德，才算是完整的「陀羅尼」。

        

「曼多羅Mantra，真言」係承襲古婆羅門祝禱、敬獻的咒語，古印度人在修持時，認為單單對諸天善神的祈求，仍感有所不足，所以將呼喚妙號，或表達祈求的意志組合成了持誦真言的修行方式，可從梨俱吠陀裏看到：「我今以咒文頂禮，以接近你。」後來在佛教密宗則認為真言是三密中的語密，象徵諸法實相的秘號名字。

 

而「陀羅尼Dharani」 是佛教徒用在持憶諸法義理，使之不忘不散不失，得陀羅尼力而明諸法義，持誦者能藉以消除一切障礙，獲得無邊的利益。

 

古來以為真言、咒、明、秘密語、妙語各有不同使用場所，如「咒」是號令差遣鬼神用之，「真言」則以東密最常見，藏密則以「明」代咒。故對咒語應能認識清礎、選擇使用，曉得音頻振動，激發念力才能發揮其效用。

                                                                               
古之呪（口字旁的祝字，口兄合字）與咒Vidya 不同，呪通祝字，有祝禱之用，中國也將呪咒混同使用，今則更見陀羅尼Dharani、真言 Mantra、咒、明Vidya 等混而不分。

由上可知《心經》中之古譯咒，實應屬陀羅尼，因屬不言誦而能得憶持法義之能力，雖梵文本仍為曼特羅，若譯：「應知般若波羅蜜多陀羅尼，是大明陀羅尼，是無上陀羅尼，是無等等陀羅尼，能除一切苦，真實不虛。故說般若般羅蜜多陀羅尼，即說陀羅尼曰:「 Om gate gate paragate parasamgate bodhi svaha ﹗」較適用。

 

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so3qZkWTExbaL_GEr7EePezdqA--/article?mid=24663