【佛光菜根譚(節錄) 】

精靈

【佛光菜根譚(節錄) 】

分類：佛教課程
 

一 錄自<教育教理教用篇>

凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

二　錄自<勵志修行證悟篇>

心中要有根，才能開花結果；

心中要有願，才能成就事業；

心中要有理，才能走遍天下；

心中要有主，才能立處皆真；

心中要有德，才能涵容萬物；

心中要有道，才能擁有一切。

三　錄自<社會人群政治篇>

一修人我不計較，二修彼此不比較，

三修處事有禮貌，四修見人要微笑，

五修吃虧不要緊，六修待人要厚道，

七修心內無煩惱，八修口中多說好，

九修所交皆君子，十修大家成佛道。

若是人人能十修，佛國淨土樂逍遙。

四　錄自<勵志修行證悟篇>

有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，

有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

五　錄自<勵志修行證悟篇>

改心換性是改變命運的藥劑；

回頭轉身是開創命運的良方。

六　錄自<教育教理教用篇>

給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便；

給，有無限的妙用。

懂得包容，懂得和平，懂得謙讓，懂得尊重；

懂，有無限的妙義。

七　錄自<勵志修行證悟篇>

學習提得起，放得下，可以擴大自己的胸襟；

能夠看得遠，行得正，可以提升自己的人生。

八　錄自<做人處事結緣篇>

生活就像翹翹板，不是上，便是下；

做人就像度量衡，不是高，便是低。

九　錄自<勵志修行證悟篇>

懺悔不只是身體的禮拜，而是內心的自省；

懺悔不只是一時的告白，而是一生的除垢。

十　錄自<貪瞋感情是非篇>

脾氣要變成志氣，意氣要變成才氣，
   

怨氣要變成和氣，生氣要變成爭氣。

十一　錄自<社會人群政治篇>

不殺生而護生，自然長壽；

不偷盜而佈施，自然富貴；

不邪淫而尊重，自然和諧；

不妄語而守信，自然譽好；

不吸毒而正常，自然健康。

十二錄自<慈悲智慧忍耐篇>

不懷恨、不怨尤，就會少煩少惱；

不計較、不比較，必然多助多緣。

十三　錄自<教育教理教用篇>

“學習吃虧”能養德，“人我互調”能慈悲，

“當然如此”能自在，“享有就好”能常樂。

 十四　錄自<慈悲智慧忍耐篇>

退一步，海闊天空；讓三分，何等清閒！

忍幾句，無憂自在；耐得住，快樂逍遙。

十五　錄自<做人處事結緣篇>

忍耐是做人第一法，禮貌是處事第一法，

謙虛是保身第一法，寬容是用心第一法。

十六錄自<教育教理教用篇>

我與大眾要融和共處，

我與金錢要能知善用，

我與衣食要惜福不奢，

我與身心要淨化莊嚴，

我與感情要無私昇華，

我與自然要同體共尊。

十七錄自<勵志修行證悟篇>

與人為善說好話，從善如流做好人，

心甘情願行好事，皆大歡喜存好心。

十八錄自<慈悲智慧忍耐篇>

忍一句，禍根從此無生處；

饒一著，切莫與人爭強弱；

耐一時，火坑變作白蓮池；

退一步，便是人間修行路。

十九錄自<社會人群政治篇>

不要無情的拒絕，要有代替的拒絕；

不要無禮的拒絕，要有方便的拒絕；

不要生硬的拒絕，要有藝術的拒絕；

不要憤怒的拒絕，要有笑容的拒絕。

二十錄自<貪瞋感情是非篇>

人在四大不調時，身體就有病；

遇到不如意的事，心裡就有病；

惡口傷人或妄語，口中就有病；

擺出臉色給人看，臉上就有病。

[題解]

《佛光菜根譚》，選錄自星雲的《講演集》、《日記》、《百語》、《法語》、《偈語》，及平常對僧信二眾的小參、開示的記錄，共計一千則，依其內容分為六大類，即：教育教理教用、勵志修行證悟、做人處事結緣、慈悲智慧忍耐、社會人群政治、貪瞋感情是非。

 
其體例猶如明代萬曆年間洪自誠撰寫的《菜根譚》，言簡意賅，詞句婉約，既富含人生的哲理，又兼具文學的優美，使閱讀者都能感受到增進品德、淨化身心的受用；可以作為彼此接心的橋樑；可以輔助現代教育的不足，作為學子們修身養性、敦品勵學的書籍；更可以作為佛弟子居家修持及立身行事的準則。

 

對社會人群心性的改革、淨化有深遠的影響及貢獻。

 

引用 http://blog.sina.com.cn/s/blog_58f32ba0010005fk.html