采蓮人和采蓮歌②,柳外蘭舟過③,不管鴛鴦夢驚破。
夜如何,有人獨上江樓臥。
傷心莫唱,南朝舊曲④,司馬淚痕多⑤。
碧湖湖上柳陰陰,人影澄波浸,常記年時對花飲。
到如今,西風吹斷回文錦⑥。
羨他一對、鴛鴦飛去,殘夢蓼花深⑦。
註釋
①小桃紅:越調中常用曲調。
宮聲的七調叫“宮”,其余的都叫“調”,故稱調子為宮調。
隋、唐的燕樂本有二十八調。
但在元曲中常用的,僅仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調、小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調等十二種。
②采蓮歌:梁武帝作樂府《江南弄》七曲,其中一貢名《采蓮曲》,後代仿作者頗多。
這裏泛指我國南方地區婦女采蓮時唱的歌曲。
③蘭舟:用木蘭做的船。暈裏泛指裝飾美的小船。
④南朝舊曲:指南朝陳後主的《玉樹後庭花》曲,舊時一向被認為是亡國之音。
唐人杜牧《泊秦淮》詩:“商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。”
⑤司馬淚痕多:唐代白居易於元和年間,被貶為江州司馬,作《琵琶行》以自況,結句說:“淒淒不似向前聲,滿座重聞皆掩泣,座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。”
⑥西風吹斷回文錦:以回文錦的被西風吹斷,暗喻夫婦的離散。
回文詩,是我國古代雜體詩句,回環往復讀之俱成文。
相傳始於晉代的傅鹹和溫嶠,但他們所作的詩皆不傳。
今所見蘇蕙的《璇璣圖詩》最有名。蘇蕙是東晉前秦的女詩人。
據《晉書·列女傳》說:竇滔妻蘇氏,名蕙,字若蘭,善屬文。
滔,苻堅時為秦州剌史,被自徙流沙,蘇多思之,織錦為《回文璇圖詩》以贈滔,宛轉循環以讀之,詞甚淒惋。”
⑦蓼(liao):一年生草木植物,花淡綠或淡紅色。
鑒賞
這兩首小令,寫采蓮女的生活和愛情,格調清新可喜。
第一首寫采蓮女的天真活潑和對愛情的一往情深。
“芡花菱葉滿秋塘,水調誰家唱?簾卷南樓日初上。”
寫秋天的早晨,太陽初升,池塘裏一片芡花菱葉,傳來了水調歌謠。
是誰這麽早就唱起了水調歌謠,聞聲尋源,原來在湖畔的南樓,一位采蓮女正迎著初升的朝日,一邊卷起竹簾,一邊信口歌唱。
這三句寫湖上與湖岸風光,有聲有畫,旖旎清爽。接下去,寫采蓮女離家下湖,
“采秋香,畫船穩去無風浪。”
湖面上風平浪靜,彩船平穩地馳去,采蓮女在采充滿秋香的蓮子。
在湖上,一面是成熟清香的蓮子,一面還有清麗的秋荷開花。
采蓮女想到她心愛的情人偏愛荷花的顏色,不忍亂折,“為郎偏愛,蓮花顏色,留作鏡中妝。”
采蓮女把荷花留著,對鏡化妝,迎郎歸來時再用。
這首小令,展現了自由活潑、矯健秀麗的采蓮女的形象,而且體驗到了她那多情細膩的心理活動。
第二首寫采蓮女孤單寂寞的離愁。
起首兩句交代采蓮女家住西湖岸上、楊柳叢中的小樓上,卻用設問句引出:“錦城何處是西湖?楊柳樓前路。”
在采蓮女所住的樓前,楊柳成蔭,有路直通西湖。
接下來寫采蓮女,但不正面寫人,而是未見其人,先聞其歌,“一曲蓮歌碧雲暮”。
這位采蓮女唱一曲采蓮歌,直上青雲,會使陽光也黯然失色。
采蓮女下了樓,唱著歌,乘船去采蓮。
這樣一位采蓮女,卻陷入了離別相思的痛苦。
“可憐渠,畫船不載離愁去,幾番曾過,鴛鴦橋下,笑煞月兒孤。”
畫船載著她響徹碧空的蓮歌馳向湖中,卻不能載去她的離愁。
她曾一次又一次經過鴛鴦橋下,仿佛覺得鴛鴦在譏笑天上的月兒孤單,又仿佛覺得連高懸天空的孤月也在譏笑自己的孤單。
這兩首小令,在藝術上共同的特色有三:一是充滿詩情畫意的環境描寫同充滿柔情蜜意的人物(采蓮女)描寫的高度統一,給人以清新流麗之感;二是有聲有畫,通過采蓮女的歌聲,表現其天真活潑的性格和美化她的環境;三是以設問句加強藝術效果,山“水調誰家唱”引出“簾卷南樓日初上”,山“錦城何處是西湖”烘托“楊柳樓前路”使整首小令搖曳多姿,引導讀者聯想和想象,使環境更優美,人物更豐滿。