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【雙調·蟾宮曲·嘆世】

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發表於 2015-2-7 13:03:09 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
雙調·蟾宮曲·嘆世


鹹陽百二山河,兩字功名,幾陣幹戈⑴,項廢東吳⑵,劉興西蜀⑶,夢說南柯⑷。

韓信功兀的般證果⑸,蒯通言那裏是風魔⑹?成也蕭何,敗也蕭何⑺,醉了由他⑻。

註釋

  ⑴鹹陽百二山河三句:指秦漢之際的戰爭。

百二山河,形容戰國時秦國形勢的險要,二萬兵力可抵得諸侯一百萬(見《史記·高帝本紀》)。 

  ⑵項廢東吳:指項羽在垓下兵敗,被追至烏江自刎。烏江在今安徽和縣東北,古屬東吳地。 

  ⑶劉興西蜀:指劉邦被封為漢王,利用漢中及蜀中的人力物力,戰勝項羽。 

  ⑷夢說南柯:唐人李公佐小說《南柯太守傳》說:淳於生晝夢入大槐安國,被招為附馬,在南柯郡做二十年的太守,備極榮寵。

後因戰敗和公主死亡,被遣歸。

醒來才知道是南柯一夢。

所謂大槐安國,原來是宅南槐樹下的蟻穴。 

  ⑸韓信功兀的般證果:韓信,漢高祖劉邦的開國功臣,輔佐高祖定天下,與張良、蕭何並稱漢興三傑。

後被呂後所害,誅夷三族。

兀的般,這般。證果,佛家語,果報的意思。 

  ⑹蒯通言那裏是風魔:蒯(kuǎi )通,漢高祖時的著名辯士,本名徹,史家避武帝諱,稱他蒯通。

韓信用蒯通計定齊地。

後蒯通說韓信背漢自立,韓信不聽。

他怕受牽連,就假裝風魔。

後韓信為呂後所斬,臨刑前嘆曰:“悔不聽蒯徹之言,死於女子之手。” 


  ⑹“成也蕭何”二句:韓信因蕭何的推薦被劉邦重用,後來呂後殺韓信,用的又是蕭何的計策。

故雲“成也蕭何、敗也蕭何”。 

  ⑻他:讀tuō,協歌戈韻。[2]

譯文 

  鹹陽山河險固可以以二當百, 

  為了兩字功名, 

  這裏引起過幾陣幹戈。 

  項羽兵敗身亡東吳, 

  劉邦兵興西蜀, 

  成敗興亡都是夢裏南柯。 

  韓信功高蓋世卻落得被殺的結果, 

  蒯通說的是真話哪裏是風魔? 

  成事的是蕭何, 

  敗事的也是蕭何。 

  我且一醉功過是非統統由他。

鑒賞

既然劉項興亡,不過一夢,韓信這樣的功臣也落得殺頭的結果,那麽當前的功名事業毫無值得留戀之處。

通過對歷史事件的否定,表現對現實政治的反感,這是封建社會走下坡路時詩人們慣用的手法。 

此曲由“鹹陽”——秦王朝說起。秦國“百二山河”,何等強盛,最後還是滅亡了。

經過五年的楚漢之爭,項羽兵敗烏江自刎,劉邦統一天下,建立漢室。

而輔助劉邦平定天下立有汗馬功勞的韓信卻遭到殺身之禍,連像蒯通那樣的謀士,也不得不假裝風魔以掩世人耳目。

韓信怎麽也沒有想到力薦劉邦重用他的蕭何,後來竟會設計殺害他。

這些興衰成敗,是非恩怨,還有什麽可說的呢?都不過是一場夢。

“成也蕭何,敗也蕭何”,道出世道之險惡,人心之叵測。

結句以“醉了由他”突出“嘆世”主題,表明自己超然物外,不問世事的態度。 

作者把人們帶進了熟悉的史實,並畫龍點睛地做出了推論。

通過對歷史事件、歷史人物的否定,對說不清功過是非的現實政治表示了反感。

這是封建社會走下坡路的時期,許多文人喜歡用的手法。 

作品短小精悍,概括性強,容量大。

而語言卻如飛流入澗,一瀉無余,充分表現了豪放派元曲家的風格。

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