【平脈法第一】

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【平脈法第一】

1.21 闕庭脈色青白，推之久不還者，病在肺；

推之即至者，病在大腸。

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【平脈法第一】

1.22 闕庭脈色青黑直下睛明，推之不變者，病在腎；

推之即至者，病在膀胱。

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【平脈法第一】

1.23 明堂闕庭色不見，推之色青紫者，病在中焦有積；

推之明於水者，病在上焦有飲；

推之黑赤參差者，病在下焦有寒熱。

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【平脈法第一】

1.24 問曰：色有內外，何以別之？

師曰：一望而知者，謂之外；

在明堂闕庭，推而見之者，謂之內。

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【平脈法第一】

1.25 病暴至者，先形於色，不見於脈；

裁發者，先見於脈，不形於色；

病入於臟，無餘證者，見於脈，不形於色；

病痼疾者，見於脈，不形於色也。

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【平脈法第一】

1.26 問曰：色有生死，何謂也？

師曰：假令色黃，如蟹腹者生，如枳實者死。

有氣則生，無氣則死，餘色仿此。

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【平脈法第一】

1.27 師曰：人秉五常有五臟，五臟發五聲，宮、商、角、徵、羽是也；

五聲在人，各具一體。

假令人本聲角，變商聲者，為金剋木，至秋當死；

變宮、徵、羽，皆病，以本聲不可變故也。

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【平脈法第一】

1.28 人本聲宮，變角聲者，為木剋土，至春當死；

變商、徵、羽皆病。

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【平脈法第一】

1.29 人本聲商，變徵聲者，為火剋金，至夏當死；

變宮、角、羽皆病。

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【平脈法第一】

1.30 人本聲徵，變羽聲者，為水剋火，至冬當死；

變角、宮、商皆病。

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【平脈法第一】

1.31 人本聲羽，變宮聲者，為土剋水，至長夏當死；

變角、商、徵皆病。

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【平脈法第一】

1.32 以上所言，皆人不病而聲先變者。

初變可治，變成難瘳。

詞聲之妙，差在毫釐，本不易曉，若病至發聲，則易知也。

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【平脈法第一】

1.33 師曰：持脈，病人欠者，無病也；

脈之呻者，病也；

言遲者，風也；

搖頭言者，裏痛也；

行遲者，表強也；

坐而伏者，短氣也；

坐而下一腳者，腰痛也；

裏實護腹，如懷卵物者，心痛也。

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【平脈法第一】

1.34 病人長歎聲，出高入卑者，病在上焦；

出卑入高者，病在下焦；

出入急促者，病在中焦有痛處；

聲唧唧而歎者，身體疼痛。

問之不欲語，語先淚下者，必有憂鬱；

問之不語，淚下不止者，必有隱衷；

問之不語，數問之而微笑者，必有隱疾。

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【平脈法第一】

1.35 實則讝語，虛則鄭聲；

假令言出聲卑者，為氣虛；

言出聲高者，為氣實。

欲言手按胸中者，胸中滿痛；

欲言手按腹者，腹中滿痛；

欲言聲不出者，咽中腫痛。

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【平脈法第一】

1.36 師曰：脈病人不病，名曰行尸，以無王氣，卒眩僕、不識人者，短命則死；

人病脈不病，名曰內虛，以少穀神，雖困無苦。

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【平脈法第一】

1.37 師曰：脈，肥人責浮，瘦人責沉；

肥人當沉今反浮，瘦人當浮今反沉，故責之。

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【平脈法第一】

1.38 師曰：呼吸者，脈之頭也。

初持脈，來疾去遲，此出疾入遲，名曰內虛外實也；

初持脈，來遲去疾，此出遲入疾，名曰內實外虛也。

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【平脈法第一】

1.39 寸口衛氣盛，名曰高；

榮氣盛，名曰章；

高章相搏，名曰綱。

衛氣弱，名曰惵；

榮氣弱，名曰卑；

惵卑相搏，名曰損。

衛氣和，名曰緩；

榮氣和，名曰遲；

緩遲相搏，名曰沉。

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【平脈法第一】

1.40 陽脈浮大而濡，陰脈浮大而濡，陰脈與陽脈同等者，名曰緩也。

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