【傷寒六經傳受】

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【傷寒六經傳受】

卷中

傷寒總評

傷寒六經傳受

經言：寒傷形，寒傷皮毛，寒傷血，寒傷榮。

然寒主閉藏而腠理閉密，陽氣拂鬱不能通暢，怫然內作，故身熱燥而無汗。

故經曰；

人之傷於寒也，則為病熱。

又曰：夫熱病皆傷寒之類也。

《內經》既直言熱病者，言一身為病之熱氣也；

以至仲景直言傷寒者，言外傷之寒邪也，以分風、寒、暑、濕之所傷，主療不同，故只言傷寒，而不通言熱病也。

其寒邪為害至大，故一切內外所傷，俱為受汗之熱病者，通謂之傷寒也。

一名大病者，皆以為害之大也。

又春曰溫病，夏曰熱病，秋曰濕病，冬曰傷寒。

傷寒者是隨四時天氣春溫、夏熱、秋濕、冬寒為名，以明四時病之微甚，及主療消息，稍有不等，大而言之則一也，非為外傷及內病有此異耳。

或云冬伏寒邪於肌膚骨肉之間，至於春變為溫病，夏變為熱病，秋變為濕病，冬變為正傷寒病者，及名冒其寒而內生拂熱，熱微而不即病者，以至將來陽熱變動，或又感之而成熱病，非謂伏其寒氣而反變寒為熱也。

經曰：冬傷於寒，春必病溫。

亦其義也。

亦有一時冒寒而便為熱病者，或感四時不正乖戾之氣，或隨氣運興衰變動，或內外諸邪所傷，或因他病變成，或因他人傳染皆能成之，但以分門隨證治之耳。

經言此六經傳受，乃外傷於寒而為熱病之大略，主療之要法也。

大法曰：傷寒一日，太陽受之，故頭項痛，腰脊強。

此足太陽膀胱之經也，故與經言五日足少陰腎水為其表裡。

或言為手太陽者，誤也。

此六經之證也，或以此直云傷寒不傳手經者，亦誤也。

豈不詳熱論云五臟六腑皆受病，又刺熱篇皆言五臟熱病。

但以熱病多於足經，而其病甚少於手經，而其病微，且與足經微為兼證，汗下之治，但分表裡，故不單言手經，而但寄於足經而已。

若針刺，則本經補瀉，各分五臟手足之經矣。

二日陽明受之，故身熱、目疼、鼻乾，不得眠也。

三日少陽受之，故胸脅痛而耳聾。

四日太陰受之，故腹滿而咽乾。

五日少陰受之，故目燥、舌乾而渴。

六日厥陰受之，則煩滿囊縮。

或言傳手厥陰包絡相火，則水火既濟而愈；

傳足厥陰肝經，則土敗木賊而當死者，妄說也。

此經言足厥陰肝經之證也。

大法曰：前三日三陽病，在表，故宜汗之。

汗泄熱退身涼而愈。

後三日三陰病，在裡，故宜下之。

下，退裡熱，則怫熱宣通，汗出氣和而愈也。

亦有內熱下盡，無汗氣和而愈者也。

或曰前三日寒在表者，誤也。

此皆熱證也。

或未愈者，再經衰之，七日太陽病衰（自此以下皆言病自衰減），頭項少愈；

八日陽明病衰，身熱少愈；

九日少陽病衰，耳能微聞；

十日太陰病衰，身熱少愈，腹滿如故；

十一日少陰病衰，渴止、不滿（以言腹不復滿），舌乾，已而嚏；

十二日厥陰病衰，囊縱、少腹微下，大氣皆去（言大病熱氣散去），病則瘳（音抽，愈也）矣。

此亦大略言之耳，傷寒受不必拘此，但以明其諸證而如法治療耳。

引用：http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... B%B4%E6%A0%BC/index

 

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