【陽宅要妙】

東離子

【陽宅要妙】

我師楊公，本救貧之弘願，望達大同樂利之苦心。

除盡力以啟龍穴砂水，星象培補之秘，而利世人之外，又以陽宅為住人之所，比較山墳葬骨以蔭後昆者，更加緊要！

所以對於陽宅，位加留神，匯集玄法，而總大成，名曰“二宅”。

而示同等關係，不能輕忽也！

蓋陰宅葬骨，賴化學之作用，蔭血統而發祥，仍屬於間接，為時較遲。

而生人日住夜臥之陽宅，則屬於直接。

若陽宅得地靈之眷顧，得天星之庇護，得氣運之調和，則其發福也加倍快捷，而可以指日高陞！

所以創陽宅之三要，闡大遊年之歌，立東西四宅，東西四命之訣，排八掛，九星之玄。定門、主、灶、之配妙，指床位放水之吉凶、處處有規律，方方佈奇猷。可稱無微而不至，苦心以濟世矣！
 
   
奈何世風不古，指為迷信麻煩，隨便而為，以期利便！殊不知因求便而反為不便，一切邪魔、煞曜乘機而入，禍事日多，傷心難止！

試觀今日倫常之崩潰，飛風之橫行，自殺之日甚，奇疾之日多，女德之日壞，劫掠之日滋，不祥事端之日新月異，皆由陽宅之道不講，有以致之也！

比如洋樓之倣建也，不設門塹，氣不能聚，八達四通，劫煞可以自由行動，而促成飛風之漫延，女子之放蕩，是召來家室之不祥也！ 
   
火水爐之盛行，作灶之計，已丟棄腦後，爐門隨便而向，是自招意外之紛擾也！

床位隨意而安，不顧五鬼、六煞、絕命、禍害之侵襲，是啟無窮之禍患也！

廚房水口之亂放，地主神位之亂安，門柱之互沖，樑棟之錯排，浮沉陰陽之不講等等，是無端惹來禍害，反受種種之困苦也！

瞻念前途，不寒而慄！
 

所以，謹本我師救貧苦願，將陽宅三要，遊年方位，繪成一目了然之圖，以公之世！

無論何人，能備羅盤對準而為固善；否則備具一市上發售之指南針一只，安在我書闕上，向門一格，便知其宅之東西南北坐向，即得明何方是吉，何方是凶，而知所佈置灶位、神位、床位，免致誤犯五鬼、六煞、絕命、禍害、等煞曜而招來不祥！
 

因陽宅以門為主，從門而分八卦，定遊年吉凶方位！

一房有一房之卦方位，依本闡秘中所列之圖說而為，並參閱〈灶訣〉之灶門方向，及《通書》吉利方面日辰。

火水爐則以較火之高下處為灶門，依訣而為，無師自通！

使陰陽二氣得以調和，東西四宅四命不混，水口、床位、神位可以得妙，而助發祥，安居樂業，頤養天年，以達地靈人傑，得一以亨！若能明屋內建屋之玄，則照法而為，無往而不利矣！
 

餘如公共墳場之葬法，亦為今日世界所應知之常識，詳而研之，亦幫助親戚朋友之樂事焉！
 

但地理之玄妙，非片言所能盡！

淺而言之，概而括之，亦可以八字而形容之：即「山環水抱，藏風聚氣」是也。

「山環則藏風，水抱則氣聚！」風藏則無敵對以傷害，而可以安居也！

氣聚則養生之本充足，便能欣欣向榮也！
 

至於西人未明地理奧妙，特重風景，亦具有地理之淺識！

蓋可稱為風景地方，定能藏風聚氣，山環水抱，陰陽調和，空氣清新，景色宜人，亦有地理之初步意味！

從斯再進一步，則其道大光矣！
 

尤望執政者，能明地理之奧妙，取法唐代之設立掌靈台地理事務之官，專司指導之職！

各學校之地理﹙建築及都市計劃﹚課程，應加入陰陽二宅常識，使人民知孝親、安居去煞消劫！

主理測繪與工務者應具有二宅之設備，合乎地理陰陽之法則，而免使人受虧，方不負處理政事之責職焉！
 

總而言之，天下大地，皆有鬼神所司，留待吉人，以昭報應之玄，非隨便可得！

諺曰：「一德，二行，三風水」其言甚當！欲求吉地者，先立善心，廣行善事！盡心宏道，盡力揚教！心地光明，福地隨至！因果報應，古今不爽，福綠善慶，為楊公而宣德，為世界謀大同，天心自然加庇！不可不誠心，而明玄抱一焉！至於學習地理者，若能真誠以學習「移上轉運大羅法」，則又得玄中之玄矣！

   

 

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so3qZkWTExbaL_GEr7EePezdqA--/article?mid=3509&prev=3649&next=3508&l=f&fid=15