【衛氣行論】

伍智毅

【衛氣行論】

黃帝問曰：衛氣之在於身也，上下往來不以期，候氣而刺之，奈何？

伯高曰：分有多少，日有長短，春秋冬夏，各有分理，然後常以平旦為紀，以夜盡為始。

是故一日一夜水下百刻，二十五刻者，半日之度也，常如是無已。

日入而止，隨日之長短，各以為紀而刺之，謹候其時，病可與期。

失時反候者，百病不治。

故曰：刺實者，刺其來也；

刺虛者，刺其去也。

此言氣存亡之時，以候虛實而刺之。

是故謹候氣之所在而刺之，是謂逢時。

病在於三陽，必候其氣在於陽而刺之；

病在於三陰，必候其氣在陰分而刺之。

水下一刻人氣在太陽；

水下二刻，氣在少陽；

水下三刻，氣在陽明；

水下四刻，氣在陰分；

水下五刻，氣在太陽；

水下六刻，氣在少陽；

水下七刻，氣在陽明；

水下八刻，氣在陰分；

水下九刻，氣在太陽；

水下十刻，氣在少陽；

水下十一刻，氣在陽明；

水下十二刻，氣在陰分；

水下十三刻，氣在太陽；

水下十四刻，氣在少陽；

水下十五刻，氣在陽明；

水下十六刻，氣在陰分；

水下十七刻，氣在太陽；

水下十八刻，氣在少陽；

水下十九刻，氣在陽明；

水下二十刻，氣在陰分。

水下二十一刻，氣在太陽；

水下二十二刻，氣在少陽；

水下二十三刻，氣在陽明；

水下二十四刻，氣在陰分；

水下二十五刻，氣在太陽，此半日之度也。

從房至畢一十四舍，水下五十刻，日行半度，回行一舍，水下三刻與七分刻之四。

大要曰：常以日之加於宿上也，人氣在太陽。

是故日行一舍，人氣行三陽，行與陰分，常如是無已，天與地同紀，紛紛HT　HT　終而復始，一日一夜，水下百刻而盡矣。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380296&fromuid=526