【大陸時期的國語運動】

楊籍富

【大陸時期的國語運動】

 

1913年中華民國教育部，為解決傳統漢文舊式｢反切｣讀音的不便和歧義，曾招集當時有代表性的四十四名音韻學者組成｢讀音統一會｣，共同審定出六百五十個字的正確讀音，並通過設定三十九個記音字母，稱其為｢注音字母｣。

 

但在袁世凱(1859-1916)稱帝前的大總統時代，並未正式頒布全國實施。

 

直到1918年11月，教育部雖正式頒布。

 

可是，實際上是到1919年4月，才以吳稚暉(1865-1953)提案的版本，正式公諸於世，並於當年9月，發行｢國音字典｣。

 

從此一過程來看，其目的只是用新的｢注音字母｣，來解決傳統漢文讀音的問題，是一種｢舊式反切讀音｣的代替品而已，並未考慮到是否用於｢白話｣或｢方言｣的使用問題。

 

可是，1918年1月，《新青年》改組，由北大教授六人：陳獨秀(1879-1942)、錢玄同(1887-1939)、沈尹(1883-1971)、李大釗(1889-1927)、劉復(1891-1934)和剛自美返國在北大任教的胡適(1891-1962)輪流編輯，並捨棄古文體改為全部使用｢白話｣撰文，因而造成極大的論爭。

 

但，同年4月，《新青年》刊出胡適的＜建設的文學革命論＞和＜國語的文學、文學的國語｣，將｢白話文｣與｢國語文｣混用起來，並獲北大學生傅斯年(1896-1950)、羅家倫(1897-1969)、汪敬熙(1893--1968)所創刊的《新潮》雜誌和陳獨秀主編的《每周評論》兩者的大力聲援，於是使｢白話文｣與｢國語文｣，成為｢新思潮｣的方便載體和傳播利器，影響深遠，逐漸普及各省和廣受知識界和傳播界的高度認同。

 

於是，當時的教育部在此巨大風潮的衝擊之下，從1920年起，明令初等、中等各級學校正式教導｢白話文｣課程，因而｢白話文｣課程，就順理成章地被稱為｢國語文｣課程。

 

此後，只有1931年時，將｢注音字母｣改稱｢注音符號｣以外，並無重大改變。

 

因此，｢注音符號｣和新｢白話文｣兩者的結合，成為戰後在台推行｢國語運動｣的原型和政策依據。

 

所以，這是一種在｢注音符號｣影響之下的｢標準語運動｣，而非｢北京話｣的推廣。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=26789