【人文●謝平安】

楊籍富

【人文●謝平安】

 

謝平安為漢人社會春祈秋報之遺風。

 

臺灣傳統漢人社會每年年尾約農曆10月15日前後，各街莊為答謝天公（天神）及境內諸神庇佑該年合境平安、風調雨順、五穀豐收，都會擇吉日、吉時舉辦「答謝平安」祭祀活動，並雇請歌仔戲、布袋戲戲團演戲酬神。

 

祭祀完成後，晚間家家戶戶準備豐盛酒菜，宴請親戚朋友，當各地賓客蜂擁而至，大街小巷洋溢歡樂的氣氛。

 

各街莊為籌備「謝平安」祭祀活動，通常於前一年度活動結束後，隨即對著天公（天神）或街莊廟主祀神擲筊，得筊數最高者一名為「爐主」，負責辦理新年度的祭祀事務，得筊次高者數名為「頭家（首事）」，協助爐主辦理相關事務。

 

頭家最重要任務是向街莊內各戶「題丁」，徵詢境內居民參與意願，有意願者，則向其收「丁口錢」，作為祭祀費用。

 

丁口錢的收取方式，男女分開計算，男子為「丁」，女子為「口」，傳統社會重男輕女，女子的費用為男子之半，一口等於半丁。

 

隨著臺灣社會風氣開放，男女平等，丁口錢的費用也相同。

 

祭祀會場在街莊廟的廟埕或街莊的「公地」，祭祀時間則依爐主的生辰八字而定，一般都在子時（晚上11時至凌晨1時），即一天的開始，或卯時（5時至7時），即破曉時分舉行。

 

祭祀前，頭家、爐主必須先布置祭場，以供桌架設「天臺」，臺上擺設斗燈及各類祭品；

 

並至境內各寺廟及附近大廟恭請主祀神來看戲，並接受居民膜拜。

 

祭典由道士主持，頭家、爐主代表全體居民朝拜，整個儀式約分為三部分，首先恭請天公、三官大帝及境內諸神降臨祭場，其次呈遞疏文及逐一唱讀參與祭典的戶長姓名及丁口數，讓眾神知悉參與答謝神恩的居民，以祈獲得庇佑，最後是恭請眾神領受祭品。

 

2000年集集大地震，傷亡慘重，社會彌漫一股不安的氣氛，該年各地淡化辦理「謝平安」活動，只祭祀不宴客，從此以後，很難得再看到家家戶戶宴客的熱鬧場面。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=1911