【人文●財寶天王】

楊籍富

【人文●財寶天王】

 

財寶天王，梵名「毘沙門天」，譯為「多聞」，表其福德之名，聞於四方。

 

而多聞天王也是帝釋天之外臣，是北方的守護神，居須彌山北，率夜叉諸部，與東方的持國天王（多羅吒）、南方的增長天王（毗琉璃）、西方的廣目天王（毗留博叉）合稱「四大天王」，多聞天也是四大天王之首。

 

多聞天王原出於印度神話中的「俱毗羅神」，俱毗羅神曾經苦行千年，才從祂的祖父，也就是「創造之神」梵天的手中得到北方守護神之職位，也因此得到了象徵財富的飛天馬車「普剎伯卡」，所以又兼司財之職，是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。

 

而依佛教經典記載，釋迦牟尼佛在世時，多聞天王曾在佛前立下願護持佛法的誓願，並給予眾生財富，令其成就世間法，故梵文稱kuberd，意為「施財天」。

 

而依藏密所述，財寶天王名「南通謝」，乃五方佛之南方寶生佛所化現，周邊圍繞八路財神為部屬，協助普度眾生，以滿眾生之願。

 

多聞天王又由於曾率領其夜叉眾與毗濕奴打敗魔王羅伐拿，因能護持世間，故又稱護世者，從此更被敬為武神、軍神。

 

所以相傳在唐朝，唐明皇曾經因多聞天王的庇佑，才得以平定多次亂事，故特令供奉之，且愛唐朝軍隊之中，皆以多聞天王形象繪製旗幟，號曰「天王旗」，以保佑武運昌隆。

 

而在日本戰國時代，更出現自詡為毘沙門天的化身，有「毗沙門天降主」之稱的「越後軍神」上杉謙信，他的軍旗就有「毘」的字樣。

 

但多聞天王不僅是佛教的護法神、武神及財神，同時也因常維護如來道場，故時常聽聞如來說法，所以也是知識之神。

 

財寶天王法相為一面二臂，身金黃色，頭戴五佛寶冠，穿著黃金鎧甲，佩諸種寶瓔珞，右手持寶幢，左手抱吐寶鼠「紐列」，以菩薩如意坐姿坐於伏地的白獅子上。

 

但其實毘沙門天的原形象，是右手托寶塔，左手持三叉戟，可是隨佛教傳入中國後，為了配合「風調雨順」的吉祥意義，一般將其塑像手上的塔、戟，改為代表「雨」的「雨傘」。

 

而財寶天王的部屬「八路財神」為東路黃庫神，右手持如意寶珠；

 

南路黃庫神，右手持寶瓶；

 

西路白庫神，右手持摩尼寶；

 

北路黑庫神，右手持寶劍；

 

東南路黃庫神，又手持金刀；

 

西南路黑庫神，右手執金鎗；

 

西北路黃庫神，右手托樓房；

 

東北路白庫神，右劍左盾。

 

而他們左手各捉一隻吐寶鼠，騎與自身同色之駿馬，都是穿鎧加金袍，威武莊嚴。

 

因此財寶天王不僅職掌人世間功德與福報之轉化，散發人間財富，更是護持佛法，消除魔障之戰神。

 

所以精勤持誦其咒語，常行慈悲喜捨善行，利樂一切眾生，藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持，可祈求事業順利，鴻圖大展，是台灣另一種佛教財神信仰。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=23841