【史學●人獸形玉玦】

楊籍富

【史學●人獸形玉玦】

 

「玦」這個字，原意是“開缺口的玉環”，學者認為這種玉器是作為裝飾品使用，功用類似於耳環。

 

在台灣的考古發掘中，東部地區因為在地質上本身就有玉礦的分布，因此這個區域的一些史前文化也以「玉器工業」而著名，所謂的「玦」的裝飾品也常有發現。

 

最具代表性的是1980年以來，由台灣大學人類學系的教授率領的考古團隊，在台東縣卑南遺址的發掘工作中，得到的一千多件的玦形耳飾，其中最特殊的就是人獸形玉玦耳飾。

 

此人獸形玉玦的年代約距今2500年，由灰綠色台灣玉磨製而成，雙人獸首，兩手插腰、雙足併黏、頭上頂著一獸，像是兩人打獵之後齊力將獵物帶回的樣式，寫實地呈現了先民的生命力以及創造力，也反映出高超的工藝水準。

 

卑南遺址截至目前為止，只出土四個雙人獸形玉玦。

 

以在國立史前博物館展示的玉玦為例，其尺寸為：長7.01cm，寬3.96cm，厚0.45cm，重16.7公克。

 

器物的造形在「雙人」底下各帶有一突起。

 

另有一件保存於台灣大學人類學系的人獸形玉玦，在「雙人」底下未帶突起，玉質也沒有通透的感覺。

 

早在西元5000年至2000年前，臺灣島上的居民便開始以臺灣玉為藝術創作材料。

 

臺灣各地新石器時代的考古遺址中，有不少出土的文物都被考古學家稱為「人獸形」玉器，形態十分類似「人獸形玉玦」。

 

例如曾在芝山岩出土一件；

 

1996年在丸山遺址發現4件。

 

最近中研院史語所的陳維鈞也在高屏溪上游找到同類型的玉器。

 

這些人獸形玉玦的玉質是台灣東部特產的軟玉，玉色有黃綠、灰綠、淺橄欖色及灰橄欖色。

 

有學者主張「人獸形玉玦」可能是在花蓮地區製作的，藉著部落之間的交易廣為流傳，由於大多數都在石板棺內被發現的，極可能是陪葬品。

 

不過，這些如巴掌大的玉飾到底是死者佩戴的裝飾品，還是儀式用品，學界看法卻南轅北轍。

 

目前有兩種說法都相當有趣，一派推測「人獸形玉玦」是耳飾，戴在死者的耳朵上；

 

另一派則認為是某種器物的構件，很可能是鑲在木器或骨器上的用品。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=6435