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【老子道德經第三十六章學習心得】

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發表於 2012-5-9 08:46:06 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

老子道德經第三十六章學習心得

原文:


將欲翕之,必故張之;


將欲弱之,必故強之;


將欲癈之,必固興之;


將欲奪之,必固與之。


是謂微明。


柔勝剛,弱勝強。


魚不可脫於淵,國有利器,不可示人。

 

自己原來理解如下:

 

將欲翕之,必故張之;

 

快要想要斂合,一定本來打開。

 

將欲弱之,必故強之;

 

快要想要力量小,一定本來健壮有力。

 

將欲癈之,必固興之;

 

快要想要不能治瘉的痼疾,一定原本旺盛。

 

將欲奪之,必固與之.

 

快要想要強取,一定原本結交。

 

是謂微明.

 

事情稱呼精深通曉。

 

柔勝剛,弱勝強.

 

感覺溫和的超越感覺硬的,柔軟的超越健壯有力。

 

魚不可脫於淵,國有利器,不可示人.

 

魚非能夠離開在深水,團體事實正面存在好的才能,非值得告訴每個人。

 

聽完老師講解,正確理解應該如下:

 

將欲翕之,必故張之;

 

想要希望斂合的,一定有意的拉開的。

 

將欲弱之,必故強之;

 

想要希望力量小的,一定有意的使力令人屈服。

 

將欲癈之,必固興之;

 

想要希望不能治瘉的痼疾,一定原本健壯有力的。

 

將欲奪之,必固與之.

 

想要希望強取的,一定原本結交的。

 

是謂微明.

 

正確稱呼精深通曉

 

柔勝剛,弱勝強.

 

感覺溫和的超越堅強的,柔軟的超越健壯有力的。

 

魚不可脫於淵,國有利器,不可示人.

 

魚非能夠離開水,團體事實正面存在好的利益資源,非允許表明公開。

 

這篇文章將人生很清晰的展現我們面前。

 

常常說我只要一點點而已,其實人心難以滿足,要了這一點點以後,肯定不會安於現狀,結果最後想要的,絕對不是起初的一點點而已。

 

常常說,我希望擁有一點點的力量而已,那也不是真正擁有這點力量就會甘休,最後還是會希望擁有令所有人屈服的武力。

 

常常說,我希望能幫助你分擔一點痛苦,那一定是他正處於非常旺盛的階段。

 

常常說想要得到某東西,其實早就已經在謀劃準備了。

 

而處事方面,低姿態超越高姿態的,迂回曲折的超越硬碰硬的。

 

如三國時期司馬懿堪稱低姿態做人處事的高手,早年處處提防曹操,雖有雄才偉略但一點都沒透露。

 

後來曹丕稱帝時,雖然手上已握重權,但處事依然非常謹慎,做事滴水不漏。

 

尤其晚年裝病瞞曹丕,以致後來其子司馬昭得以篡位得逞。

 

所以,只有學術一技之長並不能成為師表,還必須懂得人的內心想法。

 

人本身在想什麽,很多時候並不會直接表述,往往闡述的是表面的意思,我們想成為練達的人,必須懂得傾聽弦外之音。

 

一個病人說自己頭痛、腳痛、肚子痛,醫生就不要只聽一面之詞而亂開藥,而是根據觀察病因,根據病理開出正確的藥方,這樣才不會被假表象所蒙蔽,才會開出正確的藥方,才能達到藥到病除的效果。

 

這才是作為名醫的標準。

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