【中華百科全書●文學●向秀】 向秀,字子期,是晉朝的河內人。
為人清悟而有遠識,因此雅好老莊之學。
當時玄風初振,人多喜於清談、清遊,向秀也常與山濤、阮籍、嵇康、王戎、王咸、劉伶交遊,共號為竹林七賢。
向秀一生最大的事業便是注莊子,原來莊子書自傳世以來,雖已數百年,注者亦已有數十家,但限於時代背景,始終未有人能直就形而上的玄境去悟解莊子。
直到漢文明崩散,才士們才能擺脫儒家精神的籠罩、黃老之學的異趨,而直從生命虛靈的悟解去讀莊子以及老、易等書。
向秀的注莊就是在這樣的時風下產生的。
晉書本傳說他之注莊,「發明奇趣,振起玄風,讀之者趨然心悟,莫不自足一時。」
可以說道家之言的復盛,是從向秀注莊、王弼注老開始的。
也不為過。
不過向秀之注,據說尚餘秋水、至樂兩篇末注,便已死了,他的注本也並不流行於世,到晉惠帝年間,遂為郭象所竊,郭補注秋冰、至樂兩篇,其他或有改易,或則僅點定文句而已。
至今日所見,都已題為郭象注而無向秀注本存在了。
而實則是揉合了兩家的合注本,也難分別何處是向注,何處是郭注了。
所以學者通常都稱為向郭注。
向秀自好友嵇康、呂安都被殺之後,為生命安全計,也曾出仕,歷任散騎侍郎、黃門侍郎、散騎常侍等職。
但只是在朝居官,卻不任職事,乃是取莊子「應」之義。
最後死在任上。
(曾昭旭)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8694 |