【中華百科全書●文學●江西詩派】 兩宋詩壇的變化過程,為時既久,派別復多,其中以江西詩派最稱獨盛,以後法席盛行,師友相傳,使宋詩之名,別具風格,不僅是朝代的代表名稱。
江西詩派開創於黃庭堅,字魯直,別號山谷道人,江西人,故因地得名。
黃詩格調新奇,戶牖別開,時人見重,並稱蘇黃。
嚴羽滄浪詩話云:「宋詩至東坡、山谷,始出己意以為詩,唐人之風變矣,山谷用功尤為深刻,其後法席盛行,海內稱為江西宗派」。
此江西詩派之起因。
劉後村江西宗派小序云:「豫章稍後出,會萃百家句律之長,究極歷代體制之變,蒐獵奇書,穿穴異聞,間作為古律,自成一家;
雖隻字半句不輕出。」
此江西詩派的特點。
黃山谷自已也說:「寧律不諧,不使句弱;
寧用字不工,不使語俗。」
因此,「十度欲言九度休,萬人叢中一人曉」,此江西詩派的創作態度。
東坡雖與山谷作風迥異,但東坡卻云:「其詩超逸絕塵,獨立萬物之表,世人久無此作。」
其言贊美備至,可謂真正的知音。
大抵黃山谷和江西派的詩人,多偏重作詩的技藝與方法,而缺乏理論的建樹,歸納約有以下數端:其一,是意境的推演因襲,而不著痕跡,即山谷所謂的脫胎法與換骨法。
其二,是句法之崛奇反常,亦即所謂的「體」。
其三,是格調的生硬,一反輕圓熟俗,而以艱澀古直出之。
凡此皆江西詩派奉為圭臬的獨得之妙。
江西詩派自黃山谷以次,當推陳后山與陳簡齋,宋末方回倡江西派一祖三宗之說,一祖指杜甫,三宗即山谷與二陳,此外嫡系作家二十五人,不及備述。
總之,江西詩派的作風,奇巧有餘,渾厚不足,惟其艱深,故傷情,所以說不落陳俗,是其長處,而有奇無妙,是其短處,這應當是公道的定評。
(華仲)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=7290 |