【中華百科全書●文學●頌】

楊籍富

【中華百科全書●文學●頌】

 

頌，是由古代祭祀祖先神明時，表演的舞曲演化而來。

 

清阮元在揅經室一集卷一釋頌中，根據毛詩序：「頌者美盛德之形容」的說法，認為把頌訓為美盛德是餘義，訓為形容，才是本義。

 

頌字就是容字，容、養、羕三字一聲之轉，在古書上多通借。

 

所謂商頌，就是「商之樣子」，沒有其他深義。

 

頌詩分三部分：周頌、魯頌、商頌。

 

其中周頌較魯、商兩頌的時代早。

 

遲至東周，周頌的韻不規則。

 

朱熹在詩集傳中說：「周頌多不韻，未詳其說。」

 

篇章也零亂，其中有舞曲，如酌、閔予小子、烈文等：有似祭歌的，如思文、天作、清廟等。

 

商頌的時代有二說：一、是宋國，二、是商代。

 

主張成於宋的，有國語魯語，史記宋世家、王國維說商頌等。

 

主張成於商的，有毛詩序、姚際恆詩經通論、馬瑞辰毛詩傳箋通釋等。

 

其實商頌前三篇：那、烈祖、玄鳥，顯然是祭歌，各篇均二十二句，不分章；

 

後二篇：長發、殷武，是祝頌詩，篇幅較長，且分章，是有不同的。

 

魯頌的作者和時代。

 

今古文不同。

 

有認為是魯公子奚斯作的和史克作的說法，相距約五、六十年。

 

四篇魯頌，駉和有駜為一類，體裁近國風。

 

駉似篇馬頌，有駜是一篇燕飲詩而帶頌禱之意的。

 

泮水與閟宮為一類，似模擬商頌中的長發與殷武，體裁近二雅。

 

泮水敘魯侯伐淮夷事，閟宮則述周族的起源，魯的受封，及南夷的服從。

 

（蔡茂雄）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=4772