【中華百科全書●哲學●理性心理學】

楊籍富

【中華百科全書●哲學●理性心理學】

 

心理學，拉丁文為Psychologia，法文為Psychologie，英文為Psychology，皆來自希臘文的Psyche（靈魂）和Logy（言談），所以就字源而言，心理學應該是一門研究靈魂的學問。

 

在歷史上何時開始採用此名稱，已經難以確定，在西元十六世紀中葉，馬爾堡學派（MarburgSchool）的高克尼（R.Goclenius）教授及其學生加斯滿（O.Casmann）曾將他們的著作取名為心理學。

 

自渥爾夫（Chr.Wolff）出版了經驗心理學及理性心理學以後，理性心理學就成了哲學中的一門專門學問。

 

但是理性心理學究竟研究些什麼？

 

為何這名詞沒有普遍地被採用？

 

這牽涉到心理學的研究對象究竟是什麼。

 

依照字源的意義，心理學的質料對象應當是魂，或一切有魂的東西。

 

但那些東西是有魂的呢？

 

這得視如何了解魂之意義而定。

 

若視魂為生命元素，則一切有生命，或普通所說的活的東西，都是心理學之研究對象。

 

亞里斯多德與士林哲學家持此觀點。

 

所以植物、動物、人都是心理學的研究對象。

 

而近代哲學家認為祇有動物和人有心理生命，所以動物及人才是心理學的研究對象。

 

再者如笛卡爾等哲學家，認為動物也不在心理學的研究範圍以內，因為他們將動物看成是沒有真正心理生命的機器；

 

所以心理學的研究對象祇是人。

 

無論心理學的質料對象是如何的了解，其形式對象（研究之角度）都是可淺可深。

 

就淺的角度，是研究能觀察或可經驗的生命或心理事實，於是就產生經驗心理學與實驗心理學。

 

前者祇是以一般的經驗與觀察，分析及歸納生命或心理事實；

 

後者更以嚴格的科學方法（實驗及測量），研究動物和人的各種行為。

 

這兩種心理學發展得很快，而且範圍也非常廣泛，因為它們不僅研究普遍的心理現象，同時也研究各種特殊心理狀態。

 

因此，有所謂的社會心理學、宗教心理學、兒童心理學、臨床心理學等等。

 

然而，就深的角度，則透過可經驗的生命或心理事實，研究生命或心理事實的基本原理：如生命之實有、生命之性質、生命之等級、生命之來源等等。

 

若心理學之質料對象是所有的活體，那麼研究此一深的角度的學問，更好稱為形上心理學或哲學心理學。

 

要是質料對象僅僅是人，則得稱為理性心理學，因為人是有理性的存有。

 

理性心理學所強調的是人的理性層次：理智、意志、自由、靈魂等的實有與性質。

 

但是當代哲學家認為心理學一詞意義太窄，容易誤解為祇是討論靈魂的學問，所以改稱人的哲學，因為人之所以為人不僅有靈魂，而且還有肉體；

 

因此應該討論的是人之所以為人的基本因素。

 

（袁廷棟）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3918