【中華百科全書●體育●中國體育思想體系】

楊籍富

【中華百科全書●體育●中國體育思想體系】

 

一、中國體育思想：中國思想以儒家思想為主流，其後融會道家、佛家思想，對歷代人體活動之方式、價值影響至鉅。

 

儒家主張忠恕仁義，崇尚禮節，孔子說：「君子無所爭，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」

 

孟子說：「仁者如射，射者正己而後發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。」

 

孔子於周時以六藝設教，其中禮、樂、射，御四藝，實為今日體育之淵源。

 

佛家禪宗達摩於少林寺說法，見僧眾精神萎靡，筋肉衰憊，昏鈍不振，乃創「十八羅漢手」及「易筋經廿四勢」，成為我後世拳術之始祖。

 

至清末，國父孫中山先生創始了三民主義思想體系，復經先總統蔣公又提示倫理、民主、科學為實行三民主義之本質。

 

蔣公說：「教育內容包括德、智、體、群四育，必需四育涵濡共貫，方為健全之教育。」

 

這就是中國近代體育思想發展的精髓。

 

二、中國體育思想之體系：思想可以產生信仰，發揮力量，主宰行為。

 

中國體育思想經數千年之演變興替，約可畫分為下列三個時期：（一）武備祭神－儒家思想支配著中國體育的整個歷程，遠自黃帝時代即製作弓矢，採銅鑄劍，訓練武士。

 

至周代周禮大司樂云：「司樂以禮奏黃鍾，歌大呂，舞雲門，以祀天神，乃奏太簇，歌應鐘，舞咸池，以祀地祇。」

 

當時體育僅限于武備與祭典範圍。

 

（二）養生健身－儒家崇武藝，尚武德，至漢、唐融合道家思想，至宋、元、明復融合佛家思想，故有導引之術，以「吐故納新，引挽腰體，動諸關節，宣通血脈」。

 

復有名醫華佗與禪宗達摩創「五禽戲」及「十八羅漢手」等醫療健身之術。

 

後漢書記載有「陀曉養性之術，年且百歲，而猶有壯容，時人以為仙」。

 

復經佛教將其哲理注入拳術，如少林拳技十戒，與今日之運動道德、運動精神不謀而合。

 

（三）體育教育－儒、道、釋之思想，為構成中國體育思想之基本要素。

 

雖自一八九四年中日甲午戰役後，又有西洋運動之體操、球類、田徑、游泳等相繼傳入，並正式使用「體育」一詞。

 

但我國遠溯周代，近始民國，以儒家思想為經，以三民主義思想為緯，編織著以人體活動來達成教育目的之中國體育思想體系。

 

自民國肇始，即訂頒體育法規，培養體育師資，編列體育為各級學校正課，通令省縣廣設運動場所，使體育成為教育的重要一環，以期達成復國建國之時代使命。

 

（周中勛）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1165