本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-2 20:17 編輯
【中華百科全書●三民主義●天演論】
赫胥黎著EvolutionandEthics,嚴復不譯為進化與倫理,而譯為「天演論」,喻意深遠。
學者不察,多與達爾文物競天擇、優勝劣敗之進化論,混為一談。
並隨聲附和「有強權無公理」之謬論,助長列強之爭奪。甚矣!邪說誣民,充塞仁義。
夫進化論,乃專指生物界有進化之事實,以自然淘汰說,解釋這些事實之理論,並不包括宇宙的進化,或者物質的進化。
尤如國父所言,更不合於人類的進化原則,但赫著包括較廣,誠如吳汝綸序言所論:「是故天行人治,同歸天演。」
其為書奧蹟縱橫,博涉乎希臘、斯多噶、婆羅門、釋迦諸學,審同析異,吾國之所創聞也。
嚴譯自序亦云:「赫氏此書之恉,本以救斯賓塞任天為治之末流。其中所論,與吾古人有甚合者,且於自強保種之事,反復三致意焉耳。」
又導言三說:「天演者以變動不居為事者也。」
證之易繫辭下五章:「天地絪縕,萬物化醇,男女構精,萬物化生。」
又二章說:「剛柔相推,而變化生。」
都是闡明太極所生一陰一陽,消長變化的道理。
也就是說明宇宙萬物是繼續不斷地在動變的過程中,生生不息地演化,才能構成宇宙生命巨流,形成生生不息的生命哲學。
固然赫著內容不及易傳言天演之周密,但嚴氏之說,實可通於「天地有生生之德」之易理。
(柳嶽生)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=376 |