【諱字】

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【諱字】

 

【辭書名稱】圖書館學與資訊科學大辭典

 

諱者，隱也，避也。

 

古時人死之後，其子孫為了崇敬祖先，不願別人直呼其父祖名字，而採取避諱的辦法加以解決，因此，古人便有「入境而問禁，入門而問諱」之禮。

 

皇帝，官僚、貴族死後，避諱更為嚴格，對他們的名字，必須缺筆、改字加以隱諱，否則就要受到社會輿論的譴責，或以大不敬的罪過予以懲罰。

 

避諱反映在古書上，就是缺筆、空圖、改易文字。

 

宋代，並規定了對七世以上的君主名字須避諱，所以在宋版書中，因避諱而缺筆之字，時常可見。

 

同時，宋代對帝王之名的同音字也得避諱，叫做「兼諱」或稱「避嫌名」。

 

宋代開國皇帝趙匡胤，除匡胤兩字必須嚴避外，其他同音字如眶、恇、筐、匡等字全須缺筆。

 

甚至其祖父名字也得避諱，其祖父名敬，並兼諱竟、境、警、擎、儆等字。

 

又如宋太宗名光義，又名炅，光義兩字限制稍寬，於地名，人名和臨文時多不避，即或有犯者，改易即可，但須兼諱熲、耿、憧、肩等字。

 

元代與宋代不同，元代皇帝之名，都用蒙古文發音譯成漢字，係取其音讀，用字不限一定，所以有元一朝，無避諱禁例。

 

明代之初沿襲蒙元習俗，書刻不避諱，因此元、明兩朝的版本中，除影宋、翻宋版本之外，缺筆避諱之處甚為罕見。

 

但是到了天啟、崇禎朝，始定禁例。

 

如光宗，名常洛，在古書中將「常」字改作「嘗」，將「洛」字易作「雒」。

 

熹宗名由校，「由」字間或有缺末筆，「校」字改作「較」，餘不多見。

 

清顧炎武〔日知錄〕云：「崇禎三年，禮部奉旨頒行天下，避太祖、成祖廟諱、及孝、武、世、穆、神、光、熹七宗廟諱，正依唐人之式。

 

唯今上御名亦須迴避，蓋唐、宋亦皆如此，然止避下一字，而上一字天子與親王所同則不諱」。

 

清錢大昕注云：「明季刻書，太常寺作太嘗，常熟作嘗熟。

 

汲古閣刻〔十三經〕，於由字皆作由」。

 

清人入關後，諱制之風又熾，尤其是雍正、乾隆之世，觸犯諱禁，成為清代文字獄中重要組成部分。

 

順治帝名福臨，「福臨」兩字係譯音，不須避諱。

 

至康熙朝開始避諱，康熙名玄燁，「玄」字改用「元」，或缺末筆作「玄」，兼諱炫、眩、絃等字。

 

「燁」字亦須缺末筆。

 

又如乾隆名弘曆，「弘」字用「宏」字代替，或寫作「弘」。

 

「曆」字改寫「歷」。

 

上述例舉，於鑒定古書版本及刊刻年代，頗有價值。

 

如宋刻小字本〔通鑒紀事本末〕，書中凡宋諱之玄、朗、浪以至溝、媾、讓等字，皆缺末筆。

 

又「構」字下注「太上御名」4字，據此可推測為南宋孝宗朝所刻。

 

當然，利用諱字鑒定、推斷版刻之年代，只是鑒定古書的一種方式，尚須結合其他條件一起加以考量，決不可孤立為之，蓋因後代覆刻之精者，諱字亦不改也。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary