【遁甲演義 二卷 提要】

八方

【遁甲演義 二卷 提要】

 

兩江總督採進本
 

明程道生撰。道生字可生。海寧人。
 

言遁甲者皆祖洛書。然河圖以圖名。
 

當有奇偶之象。洛書以書名。
 

當有文字之形。故班固以爲六十五字。（見漢書五行志）
 

劉向以爲三十八字。
 

劉歆以爲二十字。（竝見尚書正義洪範篇。）
 

是皆先漢以來。洛書無圖之明證。
 

若如宋以後所傳四十五點之狀。與河圖不殊。則當名洛圖。不名洛書矣。
 

考大戴禮載明堂古制。有二九四七五三六一八之文。此九宮之法所自昉。
 

而易緯乾鑿度載太乙行九宮尤詳。
 

遁甲之法。實從此起。方技家不知求其源。故妄說也。
 

其法以九宮爲本。緯以三奇六儀八門九星。視其加臨之吉凶以爲趨避。
 

以日生於乙。月明於丙丁。爲南極。爲星精。
 

故乙丙丁皆謂之奇。而甲本諸陽首戊已下六儀分麗焉。以配九宮而起符使。故號遁甲。
 

其離坎分宮。正授超神。閏奇接氣。與曆律通。
 

開休生之取北方三向。與太乙通。
 

龍虎蛇雀刑囚旺墓之義。不外於乘承生剋。與六壬星命通。至風雲緯候無不賅備。
 

故神其說者。以爲出自黃帝風后及九天元女。皆依託固不待辨。
 

而要於方技之中。最有理致。
 

考漢志所列，惟風后六甲風后孤虛而已。於奇遁尚無明文。
 

至梁簡文帝樂府。始有三門應遁甲語。
 

陳書武帝紀。遁甲之名。遂見於史。則其學殆盛於南北朝。
 

隋志載有伍子胥遁甲文。
 

信都芳遁甲經。
 

葛秘三元遁甲圖等十三家。其遺文世不概見。
 

唐李靖有遁甲萬一訣。
 

胡乾有遁甲經。俱見於史志。至宋而傳其說者愈多。
 

仁宗時嘗命修景祐樂髓新經。述七宗二變。合古今之樂。參以六壬遁甲。
 

又令司天正楊維德撰遁甲玉函符應經。親爲製序。
 

故當時壬遁之學最盛。談數者至今多援引之。
 

自好奇者援以談兵。遂有靖康時郭京之輩。以妖妄誤國。
 

後人又攙雜以道家符籙之法。益怪誕不可究詰。
 

於是六壬盛行。而遁甲之學幾廢。
 

究之遁通於壬。壬於人事爲切。遁於天文爲優。實亦未有以軒輊也。
 

世所傳五總龜煙波釣叟訣。稍存梗概。而是編旨約詞該。於用奇置閏之要。頗爲詳具。
 

至論本命行年。謂欲乘本局中吉星生旺。其說亦他書所未及。存之以備三式之一。殆亦五行家所不廢歟。