【 淵海子平－－－故宮珍本】

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【先論二氣，次課延生】

 
父病推其子祿，妻災課以夫年。

 

三宮元吉，禍逢可以延推，始末皆兇，災忽來而迅速。

 

宅墓受煞，落梁塵以呻吟，喪吊臨人，變宮商為薤露。

 

干推兩重，防災於元首之間，支折三輕，慎禍於股肱之內。

下元一氣，週居去住之期。

 
仁而不仁，慮傷伐於戊己，至於寢食侍衛，物有鬼物，人有鬼人，逢之為災，去之為福。

 
就中裸形俠煞，魄往酆都，所犯有傷，魂歸岱嶺。

或乃行來出入，抵犯兇方，嫁娶修營，路登黃黑。

災福在歲年之位內，發覺由日時之擊揚。

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【五神相剋，三生定命】

 
每見貴人食祿，無非祿馬之鄉，源濁伏吟，惆悵歇宮之地。

狂橫起於勾絞，禍敗發於元亡。

 
宅墓同處，恐少樂而多憂，萬里回還，乃是三歸之地。

 
四煞之父，多生五鬼之男，六害之徒，命有七傷之事。

眷屬情同水火，相逢於沐治之鄉，骨肉中道分離，孤宿尤嫌於隔角。

 
須要明其神煞輕重較量，身克煞而尚輕，煞克身而尤重。

至於循環八卦，因河洛以為文，略之定為一端，究之翻成萬緒。

 
若值攀鞍踐祿，逢之則佩印乘軒，馬劣財微，遇之則流而不返。

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【善惡相伴，搖動遷移】

 
夾煞持丘，親姻哭送。

 
兼須詳其操執，觀其秉持厚薄，論其骨狀，成器籍於心源。

 
木氣盛而仁昌，庚辛虧而義寡。

 

惡曜加而有喜，擬其大器，福星臨而禍發，以表凶人。

處定求動，克未盡而難遷，居安問危，可兇中而卜吉。

貴而忘賤，災自奢生，迷而不返，禍從惑起。

 
殊當易從，變處為萌，福善禍淫，吉凶異兆。

至於公明季主，尚無變識之文，景純仲舒，不載比形之妙。

 

詳其往聖，鑑以前賢，或指事以陳謀，或約文而切理，多或少利，二義難精。

 
今者參詳得失，補綴遺踪，規為心鑑，永掛清台，引列終緒，千希得一。

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【論八字撮要法】

 
用之為官不可傷。

 
用之為財不可劫。

 
用之為印不可破。

 
用之為食不可奪。

 
用之為祿不可沖。

 

若有七殺須要製，制伏太過反為凶。

 
若用傷官須要靜，此是子平萬法宗。

 
傷官最怕為官運，傷官尤喜見財星。

 
印綬好殺嫌財旺，羊刃怕衝宜合迎。

 
比肩要逢七殺制。

 
七殺喜見食神刑。

 

有祿怕見官星到。

 
食神最喜偏財臨。

 
此是子平撮要法，江湖術者仔細明。

 

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【會命要說】

 
夫造命書，先賢已窮盡天地精微之蘊而極矣。

 
自唐李虛中，一行禪師，宋徐升東齋，明王桂、醉醒子諸公，登覺淵海淵源，其理雷同，至矣盡矣，無非水火土金水之微妙耳。

 
今之後學，加增旨意口訣，莫非先賢已發之餘意，大同小異。

 
今將淵海二書合成一集，一覽便知。

 
不必齊窮二書之旨，刪繁去簡，永為矜式。

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全篇完！