【四庫全書子部－遁甲演義】

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【夏至陰遁時奇起例】

假如萬曆二十五年五月十一辛丑日丙申時用事，初四甲午符頭已到，初八戊戌日辰時夏至乃符先到，而節後到，用超法。

甲午至戊戌五日，夏至上局，九宮起甲子、

 

己亥至癸卯五日，夏至中局三宮起甲子。

 

甲辰至戊申五日，夏至下局六宮起甲子。

 

今辛丑日申時正是夏至中局，陰遁三震宮，起甲子順布三奇，逆布六儀。

 

甲子震．乙巽輔乙奇．丙中禽丙奇，丁乾心丁奇，逢戊還元，甲子戊在震，甲戌己在坤，甲申庚在坎，甲午辛在離，甲辰壬在艮，甲寅癸在兌。

 

原用丙申時甲午旬管下，甲午同辛在離，以離下英星為直符，丙申時干泊中寄坤，乃移天盤英星，加地盤坤上禽丙奇，到兌火入金鄉，不吉，心丁奇到坎火入水地不吉。

 

輔乙奇到離玉兔當陽吉。

甲午旬丙申時，即以英星為直符，加坤逆數，甲午原在離宮，即以景門為直使，逆點去，甲午離乙未艮，丙申兌，景門加兌是也。

辛丑日丙申時，離兌坎三宮，得奇不得門，艮震巽三宮得門不得奇，此時不宜用事。

 

凡有急事欲行，即於天門、地戶、天馬等吉方而出，所謂急則從神也。

 

又依張良運算玉女反閉局行之，必有天神護祐，事緩則從奇門吉方而行為上。

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【推九星分野吉凶】

天有八門，地有八方，加以九星察其氣運，隨星消息應以八方，非惟可以戡亂除暴，扶助邦國，又必先知歲內豐儉災祥，而可預為備荒之計耳。

 

嘗以本年立春過宮之日佈局，使符用星就九宮分野，以辨吉凶。

蓋太乙奇門六壬，皆同此應，故為之三式。

 

然入門各有不同，要其極至，則無二理也。

 

太乙書曰：太乙在陽宮，遼東不用兵。

正以坎艮震巽為陽宮，遼東艮地也，太乙在陰宮，蜀漢可以全身。

 

正以離坤兌乾為陰宮，蜀與漢正坤在西南及西方之地也。

占用九星遁臨八方，以決善惡，隨其善惡所到之方，定人民災祥歲時豐儉，人事得失，旱潦兵火，無不應焉。

若天乙臨方，當出大魁也，

乾宮西北，屬周秦之分，在天文至胃初度隸焉。

坎位北方，應冀州晉魏之分，在天文觜至井十二度隸焉。

艮宮東北，應袞州韓鄭之分，在天文角亢之南，軫宿之北隸焉。

震位東方，屬齊國之分，在天文氏四至尾初度隸焉。

巽居東南，應荊州之分，在天文井鬼之翌軫之初隸焉。

離居南位，應揚州吳越之分，在天文南斗牛女隸焉。

坤居西南，應益州之分，在天文觜參初度隸焉。

兌位正西，應梁州衛國之分，在天文牛西室三度隸焉。

中宮應蔡宋之分，在天文氐心西隸焉。

寄遁坤宮，北辰斗柄之間。

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【奇遁佈局法】

夫遁甲之法，三重象三才，上層象天列九星，中層象人開八門，下層象地列八卦九宮。

 

天蓬及休門與坎一宮相對，三才定位也。

 

乙丙丁三奇也，乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。

 

戊己庚辛壬癸六儀也。

 

一局六十時，六甲周流而甲子常同六戊，甲戌常同六己，甲申常同六庚，甲午常同六辛，甲辰常同六壬，甲寅常同六癸。

 

甲雖不用而六甲為天乙之貴神，常隱於六儀之下為直符。

 

其發用實在此，故謂之遁，此大衍虛一、太玄虛三之義也。

 

蓬、任、沖、輔、禽、英、芮、柱、心九星也，號為直符。

 

休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門也，遁為直使。

 

二十四氣直於八卦，坎則冬至小寒大寒，艮則立春雨水驚蟄，震開春分清明穀雨，巽則立夏小滿芒種，離則夏至小暑大暑，坤則立秋處暑白露，兌則秋分寒露霜降，乾則立冬小雪大雪。

 

四時分至及四立為八節，得八卦旺氣，故為初中末三氣，從之以分天地人元，又間六宮而行各為中下元也。

 

冬至後十二氣為陽遁，皆順行。

 

夏至後十二氣為陰遁，皆逆行。

 

二遁各占四卦，為節氣之中各六，諸氣一周八卦，歲事備矣。

 

此以月取之也，五日為一候，故遁法遇甲己易一局。

 

蓋自甲子至戊辰五日六十時，足為上局；

 

己巳至癸酉又五日六十時，足為中局；

 

甲戌至戊寅又五日六十時，足為下局。三局三才之道也，餘如之。

 

由是甲己加四仲皆為中、加四季皆為下三局。

 

四之而六十甲子備矣。

 

上局則起上元，中局則起中元，下局則起下元，不易之法也。

 

故凡日雖以氣候相推，至三元先後不同，三元始終，日有多少，在經有超辰接氣拆局補局之法，超接不及而閏生焉。

 

因日定局，因局起元，終不可易。

 

此以日取之也。

 

凡選時先分二遁，次定三局，方起三元。

 

蓋先看其日在何節氣內，合為某遁，次看其日在何甲己內，合為某局。

 

於是本局起遁冬至後為陽遁順布六儀，逆布三奇；

 

夏至後為陰遁逆布六儀，順布三奇。

 

其法自甲至癸十干，常以序行。

 

如局逆順，前人俱先布三奇，後布六儀，今皆反之。

 

因指六甲為六儀而佈局，及布三奇並以丁丙乙為序，皆捷法也。

 

布五宮則寄坤土，此土長生於申之說也。

 

此寄宮終非正位，故遇直符直使，在五則皆注避五於本時之下．恐人誤用之也。

九宮已布，方點出其時旬頭之甲在何宮，以其星為直符，以其門為直使，然後以加臨法用之，尋本時支落處，加以直使尋本時干落處，加以直符加臨己，乃視其時課大綱作方命位，得合開休生二門，並天上三奇，主大吉，方可用事。

 

縱遇太歲金神等煞，亦無害。

 

凡遇寄宮，終非正位，雖得奇．亦不宜用事。諸事乘三吉，而避五凶，直前無懼，但於符應不可不詳究也。

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【玉女反閉訣】

陰陽二遁有閉塞，八方皆無門可出，即依玉女反閉局而出，此緩則從門，急則從神之謂也。

 

凡入陣掩捕，出入遠行，見貴上官赴任，即出天門入地戶，乘玉女而行，去人皆不見．用事之人，右手持刀閉氣作法，畫地佈局，室內六尺為式，在庭六步為式，門外六丈為式．在野二百四尋為止，畫匝四圍，並以六為數，先定六數訖，先左手持六籌；各長一尺二寸，右手執刀，向旺方呼濁氣一口，次吹旺氣，默飲訖，叩齒十二通了，禱祝心下事，然後卻回身背旺氣。

 

啟請祝曰：維年月日時，某敢昭告於天父地母，六甲六丁玉女、六戊藏形之神，某好樂長生之術，行不擇日出不問時．今欲為某事、虔告天地神祗，丁甲大神，謹按天門拜請六丁玉女真君，畫地局，出天門，入地戶，閉金關、乘玉輅，玉女、青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、螣蛇、六合、六甲神王神將，乘我而行，行到某所，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，鬼魅消亡，君子見我，喜樂非常，小人見我，歡躍惶惶．男女見我、供侍酒漿，百惡鬼賊，見我者亡。

 

今日禹步．上應天罡，玉女侍傍，下辟不祥，萬精厭伏．所向無殃，所理病瘥，所供者達，所擊者破，所求者得，所願者成。

 

帝王大臣，二千石長吏，見我者愛如赤子，今日請召玉女真君護我，進急急如九天玄女道母元君律令。

 

 

咒曰：吾左魁、右（鬼票），右魁、左（鬼票）．上魁、下（鬼票），下魁、上（鬼票），吾藏身三五之中，（鬼權）（鬼行）之內、（鬼畢）（鬼甫）之裏．顛倒三五，低昂步罡，為我生形，吾載日載月，足履北斗，三台七星，覆我五星．照我二十八宿羅列，衛我璇璣玉衡．衛我身形，衣斗履斗，與斗同儀，今我步罡、三五合成，步璇躡衡趨祥，紫微三五騰聲，乘罡御斗，乘正天威．萬世常存，日月同曜，邪道五害皆伏魁罡之下，無動無作，急急如律令。

 

 

咒畢，左手執籌，右手執刀，自鬼門起，左畫一圈，布四方八干十二神位。

甲日便從甲地入局，乙日便從乙地入局，丙日便從丙地入局，丁日便從丁地入局．庚日便從庚地入局，辛日便從辛地入局，壬日便從壬地入局，癸日便從癸地入局。

 

一說戊日只從乾入局，己日只從巽入局，手持六籌禱祝四方。

 

謹請東方功曹、大衝、天罡、青帝甲乙大神，降於局所，侍衛我身。

謹請南方太乙、勝光、小吉，赤帝丙丁大神，降於局所，侍衛我身。

謹請西方傳送、從魁、河魁，白帝庚辛大神，降子局所，侍衛我身。

謹請北方登明、神后、大吉，黑帝壬癸大神，降於局所，侍衛我身。

 

右謹四方神訖，便從所求日辰上安置籌法

假令子日子上安第一籌，丑上第二籌，寅上第三籌，卯上第四籌，辰上第五籌，巳上第六籌。

 

 

術曰

鼠行失穴入狗市，便移子上第一籌，安戌上。大呼東方青龍下。

牛入兔園食甘草，便移丑上第二籌，安卯上。大呼南方朱雀下。

猛虎逡巡入巳位，便移寅上第三籌，安巳上。大呼西方勾陳下。

兔入牛欄伏不起，便移卯上第四籌，安丑上。大呼西方白虎下。

龍入馬廄因留止，便移辰上第五籌，安午上。大呼北方玄武下。

蛇行宛轉來申裏，便移已上第六籌．安申上；大呼東方六合下。

若午日，即從午上命上第一籌。

 

馬入龍泉飲甘水，便移午上籌安辰上。

羊羔易位入酉鄉，便移未上籌安酉上。

猿猴踴躍向豬中，便移申上籌安亥上。

雞飛撲落來羊位，便移酉上籌安未上。

狗入鼠穴捕其子，便移戌上籌安子上。

豬入虎穴自投死，便移亥上籌安寅上。

 

喝籌訖，但兩支夾一干，先成者天門，後成者為地戶。

 

如子日先取丑上一籌，掩閉天門．次取申上一籌，橫閉地戶，向庚上玉女方而去一百二十步外，不可回顧，如事三呼，本日玉女，並念玉女咒，或再念三奇咒而去，大吉。

 

若值何奇，念何奇咒，方如遇四仲地戶，不成將初籌第一籌，安沖辰命之成地戶之門，亦依此法作用退身少許而行。

 

方格

【十二日圖式】

 
子日，丙天門，乙地戶，庚玉女，丑上取籌，閉天門，申上取籌，閉地戶。

丑日，丙天門，乙地戶，辛玉女，丑上取籌，閉天門，申上取籌，閉地戶。

寅日，丙天門，庚地戶，乾玉女，丑上取籌，閉天門，辰上取籌，閉地戶。

卯日，庚天門，丁地戶，壬玉女，辰上取籌，閉天門，亥上取籌．閉地戶。

辰日，庚天門，丁地戶，癸玉女，辰上取籌，閉天門，亥上取籌，閉地戶。

巳日，庚天門，壬地戶，艮玉女，辰上取籌，閉天門，未上取籌，閉地戶。

午日，壬天門，辛地戶，甲玉女，未上取籌，閉天門，寅上取籌，閉地戶。

未日．壬天門，辛地戶．乙玉女．未上取籌，閉大門，寅上取籌，閉地戶。

申日，壬天門，辛地戶，巽玉女，未上取籌，閉天門，戌上取籌，閉地戶。

酉日，甲天門，癸地戶，丙玉女，戌上取籌，閉天門，巳上取籌，閉地戶。

 
戌日，甲天門，癸地戶，丁玉女，戌上取籌，閉天門，巳上取籌，閉地戶。

亥日，甲天門，丙地戶，坤玉女，戌上取籌，閉天門，巳上取籌，閉地戶。

吉事出地戶，入天門，乘玉女，而去勿返顧。凶事出天門，入地戶，乘玉女，而去勿返顧。

如子日庚玉女、酉華蓋、子青龍、乙地戶、丙天門、六丁玉女、天之貴神、不比青龍、明堂、太陰等星，依法用之神驗。

九宮八卦三台之圖、布定運籌天門地戶玉女圖【圖缺】

經曰：緩則從門，急則從神。

玉女咒曰：

仁高護我，丁丑保我，仁和度我，丁酉保生，仁恭保魄，丁巳養神，太陰華蓋，地戶天門，吾行禹步，玄女真人，默然坐臥，隱化藏形，急急如律令。

當行玉女反閉之法，以全億萬軍人。

 
起初佈陣安籌咒

咒曰：乾尊曜靈，坤順內營，二儀交泰，要合利貞，配成天地，永寧肅清，應感玄黃，上衣下裳，震離坎兌，翊贊扶將。

 

乾坤艮巽，虎伏龍翔，今日行籌，玉女侍傍，有急相佐，常輔扶匡，追我者死，捕我者亡，牽牛織女，化成河江，急急如律令。
 

凡欲遠行見貴上官赴任即出地戶左行入天門咒 ：

咒曰：天門天門，今日惟良，玉女侍我，左右遊傍，行來出入。

 

不逢禍殃，君子一見，喜氣倍常，所求如意，萬事吉昌，急急如律令。
 

凡欲出陣掩捕時，即出天門右行入地戶，乘玉女去咒：

咒曰：

 

諾諾鐸鐸，行無擇日。

 

隨斗所指，與神俱出。

 

天番地覆，九道皆塞。

 

中心所欲，令我自得。

 

有來追我，使汝迷惑。

 

以東為西，以南為北。

 

急急如律令。

 

咒訖閉金關，即取餘剩二籌，閉之如子，先取丑上一籌，閉天門，次取申上一籌，閉地戶。

 

餘倣此。

 

乘玉女，即三呼所在玉女咒，如子日，三呼庚上玉女。餘倣此。

 
咒曰：某上玉女，某上玉女，速來護我，保我持我。

某到某方，杳杳冥冥，莫覩其形，人莫聞其聲，鬼莫視其精，愛我者福，惡我者殃，百邪鬼賊，當我者滅，阻我者亡，千萬人中，見我者喜。急急如律令。

咒訖，再作九跡禹步．每移一步，持咒一句。

 

離、旨、火、天、尊、帝、勝。【禹罡式缺圖】

 

已上禹罡，每以左足先步，凡出行、軍伍等事，如事緩先遁奇吉門吉凶何如，然後出步此罡舉咒。

 

如值乙奇就默念乙奇咒，出一百二十步之外，不可回頭，如事急，望玉女方而去，呼其名念其咒。

 

躡罡口念咒口：禹步相催登陽明，白氣混沌灌我形。

 

天回地轉步七星，躡罡履斗齊九靈，我步我長生，惡逆摧伏蛇妖驚，我步我長生，眾災消滅我獨存，急急如律令。

右禹罡咒訖

咒曰：

 

六甲九章，天圓地方。

 

四時五行，青赤白黃。

 

太乙為師，日月為光。

 

禹步治道，蚩尤避兵。

 

青龍夾轂，白虎扶衡。

 

熒惑前引，辟除不祥。

 

北斗誅罰，除去凶殃五神導我，周遊八方。

 

當我者死，逆我者亡。

 

左社右稷，冠賊伏匿。

 

見者有喜，留者有福。

 

萬神護我，永除盜賊。

 

急急如律令。

咒訖，即叩齒七遍，上應北斗天罡，即次右手持刀畫地。

四縱五橫於地。

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【四縱五橫法 【缺圖】】

【禹罡式缺圖】

咒曰：律令律令，四縱五橫。萬鬼潛形，吾去千里者回，萬里者歸。呵吾者死，惡吾者自受其殃。急急如律令。

 

又咒曰：律令律令，四縱五橫。猛火烈兵，遊行天下。搜捉邪精，一切妖魔外道，並向吾天罡敕下滅，急急如律令。

更步三台星，自上臺虛精為初步，次中台六淳，下臺曲星，一步一咒，三台生我來，三合養我來，三台護我來。

 

三奇咒

乙奇咒曰：天地威神，誅滅鬼賊。六乙相扶，天道贊德。吾令所行，無攻不克。急急如玄女律令。

丙奇咒曰：吾德天助，前後遮羅。青龍白虎，左右驅魔。朱雀導前，使吾會他。天威助我，六丙除疴。急急如玄女律令。

丁奇咒曰：天帝弟子，部領天兵。賞善罰惡，出幽入冥。來護我者，玉女六丁。有犯我者，自滅其形。急急如玄女律令。

【三奇符式缺圖】

又傳三奇咒並附錄

乙奇咒曰：白虎蹲踞，青龍踴躍。前遮後衛，遵克存納。仁德洋洋，太虛廖廓。天乙追攝，萬祥俱作。急急如律令。

 

丙奇咒曰：天罡揚威，玄武後隨。玉彩搖曳，熒惑流輝。神光照耀，太白成瑞。六丙來迎，百福攸歸。急急如律令。
 

丁奇咒曰：玉女靈神，太陰淵默。華蓋靜覆，我形不忒。我氣浩然，悠然寰域。六丁前導，善福來格。急急如律令。

訣曰：以上運籌，若不請神喝籌，則神無驗矣。

此法實用兵之龜鑑，乃為將之權衡，以此破陣，而前無完陣。

 

以此攻城，而無堅城。

 

以致萬邦咸懷，宜王者之有錫命。

 

四方無虞，見天下之莫予爭。

 

後有不務智謀，第恐勇力，妄受斧鉞之任，偷處爪牙之職，及其戌虜梗邀，奸雄亂國，在心無已成之籌，臨事有不決之惑，豈知總戎之道哉。

方格

【遁甲演義卷四】

陰陽二遁十八局圖列後

【缺圖文】

 

真人閉六戊法

夫六戊之法，謂世人欲求仙入山林，渡江海，安立軍營，排兵佈陣，置頓倉舍，或受法行籙，驅神使將，鎮邪避病，逃罪隱匿，避難潛身，遠行止宿，提防盜賊，必先用真人閉戊局，則諸惡不能侵，龍虎來相助，鬼神盡欽伏矣。

 

若有急事，心迷不及佈局，行者則禹步斗罡，心眼存想，青龍蓬星入太陰，以旬符印面，呼玉女相護，出天門入地戶，天藏癸上隱去，無人見矣。

 

或軍數眾多，廠野營寨安宿之時，防避敵人驚劫，便禹步吸王方氣，噴手心們摩眼，如數訖便從中望北山林崖岸一遭，至戌上住，心眼均訖定，六戊位已定，則用旬符指六戊位，以心用符卻搬土從子上均布，散寅辰午申戌位，各接連門報符念六戊咒，咒訖，收符安囊下，然後高枕無憂而臥。敵人不能害，縱有驚劫，賊兵自驚恐，他迷路而回。

 

更專記天曉時急存心目，開天門散土界，然後方令軍行。

 

若忘不開天門，及不散土界，則隊伍迷亂，反被他兵圍劫。

 

其布六戊之法，或用杜荊杖，或用敕過刀劍相地，以六為方數，臨時隨意作大小。

 

先禹步吸王方氣，噴刀劍上，且隨方布定十二支，卻以刀從亥上起手畫地，如日之轉，畫至戌上，留空乾位，作門，再禹步從乾位空處入城中。

 

祝曰：維某年月日時，弟子某，敢昭告於天地、父母、六丁、六甲、六旬、十二時辰，青龍、蓬星、明堂、太陰，天上玉女，六戊藏形之神，某好樂長生之術，行不擇日，出不問時，今欲遊行，為某事，欲利自身，謹按黃帝風后遁甲式，專請玉女、六戊，畫地敷局，出天門，入地戶，閉金關，乘玉女，青龍、朱雀、勾陳、螣蛇、白虎、玄武、六合、太陰、六丁、六甲、六戊、六旬、十二時辰，咸衛我而出行。到某處所在，左右巡防。

 

隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，口舌消亡。

 

君子見我，喜樂倍常，小人見我，歡躍徨徨，男女見我，迎奉酒漿。

 

百鬼惡賊，當我者亡。今日禹步，上應天罡，玉女侍傍，下辟不祥，萬精壓伏，所向無殃。

 

治病立瘥。凡百吉昌，所攻者達，所擊者破，所求者得，所願者成。

 

帝王大臣，二千石長吏，見我者，愛如赤子。

 

萬姓三軍見我者，敬如父母。

 

今按天文召請玉女、六戊大神，隨行引進，送達還宮，日後倘某復有召請，神當復出。

 

急急如九天玄女元君律令敕。

又咒曰：泰山之陽，恒山之陰，盜賊不起，虎狼不侵。

 

天帝有敕，司命先行，城郭不完，閉以金關，千凶萬惡，莫之敢干。急急如九天玄女元君律令敕。

咒畢，以刀杖掘取中央土一斗，或取艮上鬼門上土一斗，或六斗，吸王方氣，噴在土上，均作六分土，復取六戊符，置六戊之方，然後取六分土，置六戊之位六戊之上，必於本旬戊上起置土一分，即戊辰之類。

 

其餘五分逆布六陽位，各置土一分，常以此布逆布者，謂布戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午是也。

 

假令甲子旬日戊在辰，甲戌旬日戊在寅，甲申旬日戊在子，甲午旬日戊在戌，甲辰旬日戊在申，甲寅旬日戊在午。

 

假令甲子旬於辰上先布土一分，次布寅上，布子、布戌、布申、布午、皆布土訖，卻將子位上土微微布散，作界接連寅上，念曰：鼠窟土高，均接虎穴。又將寅上土微微布散，作界連接辰上，念曰：虎穴土廣，均接龍隄。

 

又將辰上土微微布散，作界連接午上，念曰：龍隄土厚，均接馬嶺。又將午上土微微布散，作界連接申上，念曰：馬嶺土堅，均接猴山。

 

又將申上土微微布散，作界連接戌上，念曰：猴山土硬，均接狗城。

 

布土訖，便以刀杖畫一遍所留空乾位地上，令其與前畫相連，閉塞天門，上卻以刀畫天地，印封訖，置其刀於取土之處，逐堆以劍孔下，六戊神符，仍以土封固，乃禹步立中，吸王方氣，噴手結天地印。

 

 

咒曰：六戊之法，天神祐之。敢有不從，山嶽俱摧，急急如律令敕。

咒訖，就於局內，任便宿臥，勿復出。如到曉欲出．即吸王氣，盡力撥開乾門，去其印，斗散其界土，振衣而出吉。如不散土、即其神不敢去。

已上仍如運籌之法，堆土即運籌也。

 

認定天門地戶之方，識其玉女守門之處，仍出天門、入地戶、乘玉女而去，六十步。切勿回顧，自然迪吉。

 

夫大暑，六戊隱形，並直事六戊符印，俱選六甲六丁吉日良時，以雷擊棗木或年久楓木，或香檀木、雕刻成像，仍設壇祭拜，先祭戊辰，次及戊寅，順而祭之，然後行用，方有神驗。

 

如欲試之，即牽帶犢母牛一頭於中，將小犢牛放於圈外，終不能入，必待去土一堆，其牛即從散土之處而入．則見神靈矣。

 

六戊斗式、六戊局式、閉六戊圖局。【缺圖】

 

九天玄女閉六戊靈符，百惡潛避。先置營．以朱書神符置六戊上。

六戊符式【缺圖】

方格

【博奕勝負局、李靖孤虛立成圖】

金匱云：得與無視孤虛，謂摴蒲博奕，以正時六甲旬孤上坐者勝，虛上坐者負。

 

又參以三奇八門斗罡，以拘指他人，必勝。

甲子旬，孤在戌亥虛在辰巳，

 

甲戌旬孤在申酉虛在寅卯，

 

甲申旬孤在午未虛在子丑；

 

甲午旬孤在辰巳虛在戌亥；

 

甲辰旬孤在寅卯虛在申酉；

 

甲寅旬孤在子丑虛在午未。

 

伍子胥曰：凡遠行諸事，不得往天庭、天獄、天牢三神大凶，常乘青龍歷蓬星。

 

凡出行百惡不敢起大吉。

方格

【六甲出行訣】

青龍華蓋及蓬星，步去地戶太陰靈。

 

天門天獄天牢固，陰陽孤宿合天庭。

 

占得星辰真有准，凡事依之驗如神。

 

甲子旬子上起青龍，甲戌旬戌上起青龍，甲申旬申上起青龍，甲午旬午上起青龍，甲辰旬辰上起青龍，甲寅旬寅上起青龍。並順行十二支。

方格

【真人步斗法】

步斗經曰：夫步可以通神，當以夜半居星下白場畫地，作九斗星，間相去三尺，天蓬從天罡起，隨作次第布。

 

人居魁前，逆布之。

 

正立天英而歌斗咒，誦至天英，便先舉左足，並呼星名，以次依經步之，左右更遍履之，如後此法為之，百日則與神人通矣。

 

秘之勿泄，泄非人者，殃隨九祖，盜視者無驗也。

 

乃誦曰：斗要妙兮十二神，承光明兮威武陳。

 

氣髣髴兮如浮雲，七變動兮上應天。

 

知變化兮有吉凶，入斗宿兮過天關。

 

合律呂兮治甲榮，履天英兮度天任。

 

清冷淵兮可陵沉，枝天柱兮擁天心。

 

從此度兮登天禽，倚天輔兮望天衝。

 

入天芮兮出天蓬，斗道誦兮剛柔際。

 

天福祿兮流後世，出冥明兮千萬歲。

 

急急如律令。【七星圖缺】

方格

【出天門入地戶過太陰居青龍法】

三元經曰：初出天門，六戊也，入地戶，六己也，過太陰，六丁也，居青龍，六甲也，所居之下，百戰百勝。

 

假令冬至上元甲子日甲子時，初起兵出天門辰下，入地戶巳下，過太陰卯下，居青龍甲下，百戰百勝。

 

又法：出天門者，天上六戊在一宮，入地戶，天上六乙在九宮過太陰在七宮，居天上青龍在一宮，餘倣此。

 

斗罡古本云：月月常加戌，時時見破軍

假如閏月，將何以為用？

 

此反錯今星台詳訣於後。

書云：用時加月將順數，要尋辰見辰罡指處，天地鬼人門所為，當合指只在此時行，雖不泥方向兼金值萬金，其法以天月將加所用正時，王月將者即太陽是也。

 

每以官曆上看太陽某月某日已過某宮為准。假如己亥年九月十七日卯時，太陽入卯，連有三十日，俱乙太衝卯為天月將是也。

 

如九月初七癸未日巳時用事，即以卯加巳時，上順去至午得辰，即天罡在午指正南離上大吉，如欲進表獻策，取斗所指戌亥之位，戌乾亥為天門方上出之獲吉也。

又如入病人之家，必取斗罡，夫斗罡又必指丑寅之位、丑艮寅乃鬼門之方，去之乃吉。

 

凡出行征討，一切謀為之事，俱從斗罡所指之方而出大利。

 

已上出斗罡所指吉方，俱以左手持印，取斗罡氣一口吹之，印上出之感應如神。

方格

【六甲陰符法】

經曰：為上將禦敵者，須作六甲陰符法，令敵人自誅。

 

故曰寧與人千金，不教人六甲之陰，天地之間，此道最禁。

 

藏之金匱，貫之於心。

 

不傳非人，慎勿輕洩。

 

盜視者盲，盜讀者啞。

 

若作六甲陰符，必須齋戒。

 

若污犯，則無驗矣。

 

六甲之陰者，甲子旬陰在丁卯，其神兔頭人身，神名孔林族。

 

甲戌旬陰在丁丑，其神牛頭人身，神名梁丘。

 

甲申旬陰在丁亥．其神豬頭人身，神名陸城。

 

甲午旬陰在丁酉，其神雞頭人身，名費陽。

 

甲辰旬陰在丁未，其神羊頭人身，名王屈奇。

 

甲寅旬陰在丁巳，其神蛇頭人身，名許咸池。

凡作符法，常以月蝕之時，伐杜荊及梧桐等木陰枝，或柏心亦可，悉長九寸，廣二寸，厚三分，用雌黃色圖畫之作像，並畫其神名著像下。

凡畫符，以錦絳為囊盛之，大將自隨身，用兵時，便出六甲旬，六甲之符於囊外，以指敵人自散不敢交兵也。

凡取木時，必先齋戒，取酒一升，、鹿脯三斤，’鹽一盞，祝卒祭之，白苑為席，北向再拜，祝曰：杜荊之先，百鬼之神，曾孫某甲欲與俱遊六甲之陰，百鬼之神與子俱遊，變化某身以子所指，莫不服者，謹奉清酌美脯子鹽，願欲享之。

 

咒訖，再拜，凡三咒畢，乃伐取木，勿令穢污，亦勿令人近穢物，及雞犬見之，並女人見之。

 

先受持之法，齋戒五日，沐浴蘭湯，食香潔淨飯，無食五辛之物，及畫符畢，以六甲之日夜半，醮之於方壇之上。

 

為壇方一丈二尺，外琈方十二丈，開十二辰門，以竹為篆，長三尺，或九尺，隨地方列之在四向．六陰之符置壇上，依位放以色增彩各三尺五寸，上安酒三杯；

 

脯三斤，鹽一盞，白茹為席，北向北拜，跪呼其四方堂之長，六甲六陰神名，及門戶神名者。

 

假令甲子日，陰在丁卯正東，再拜呼其神而咒之，以絳帛為囊，盛陰符常隨身，則百鬼不能侵，以陰符指敵，則敵人自滅。

 

如倉卒無壇者，但於庭中或野外畫地為之亦可。

 

方格

【禁敵法】

凡能履陰陽符者，令敵人兵不起。

 

為術之法，甲乙日平旦南向，丙丁日食時西向，戊己日日中北向，庚辛日日映東向，壬癸日日入南向，已上各日依所向，取方寸桃枝，書敵師姓名，著左履下，求者必得．履敵人之名，兵不起者，謂書敵人寇賊姓名著左履下訖。

咒曰：某甲不善，大逆輕毀天地日月，伐名木杜樹，使神不得血食。

 

神但持之，吾自與神誅擊。

 

陰陽神理，共來剪滅。

 

先於符下，畫作人之像．從月建上來呼其神名，而隨六甲之神所在滅之，則敵人死，仇自消亡矣。

六甲所在神身

甲子旬其神在頭，甲戌旬其神左足，甲申旬其神右足，甲午旬其神體腹，甲辰旬其神左手，申寅旬其神右手。

 

凡行軍遇惡風，倒拆旗杆者，取四窮上土作泥人，長三尺，手持桃木弓葦矢箭，又執刀披髮，向風三叩齒。

 

咒曰：

 

天有四狗，以守四境。

 

吾有四狗，以守四隅。

 

以城為山，以地為河。

 

寇賊不得過，來者不得進，出者不得逸，去者不得退，急急如律令。

 

咒畢，棄之而去，逆風之道，即災消除矣。

 

如不能咒，棄之而去。

 

六丁符式

術符上每加本形體，手各持簡，身穿朝衣，佩帶各本相，足遇旬中，所用日期，宜用本旬符照鎮，以淨室一間，果儀六碟，面星奇召六丁書符。


全書完！