【第六十八章學後感】

精靈

【第六十八章學後感】

 

善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。

好的正面的做知識份子者非技擊有關的，好的正面的做打仗者非氣勢浩大壯盛，好的正面的贏對抗者非給，好的正面的使用者發展潛力此裡面。

是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。

事情稱呼非辯論的共同遵循的規範，事情稱呼使用此具有的作用，正確稱呼補合成對時間的事物的頂點。

大約記錄老師解惑課中直譯文如下：

善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。

好的潛力技術人員者非勇敢，好的爭鬥者非生氣，好的占優勢能力相當者非等待，好的使用人者當作這個裡面。

是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。

正確稱呼非相抗衡與互不相讓的共同遵循的規範，正確稱呼使用人者這個才能，正確稱呼交合時間的頂點與頂端。

在老師的解惑課後，我現理解認為本文展現的內容已將學術融匯在生活中，由此衍昭符合人才的定義與基本素質，以及應用人才之管理者的標準與用人依據，並闡述其人才能力產生的因由。

文章從例舉三類人才與其素養著筆：

好的有發展潛力的技術類人才，其行事一定謹慎並符合程序規範，而不是用賭運氣、瞎糊矇的心態魯莽做事。

好的做學問者、辯論者、商務者、演說者、外交者等等，其做事風格一定是有論證依據，有正確條理，有恰當展示方法的人，而不是用情緒化強詞奪理的人。

好的能力勝任者，在工作中一定是可以循序漸進不斷提升自己能力的人，而不是不思進取或蹉跎之人。

以上三類人才具備的基本素質，是管理者發現與運用人才的依據，所以，管理者本身也一定符合其素養，才能了解那三類人才定義中符合的其程序方式，而能做到知人為用。

人才者與人才管理者的素養與定義，如何論說是時間裡面的程序法則規範融匯與生活呢？

時間裡面的法則規範，非冒進、非恣意、非盲目，從起始、發展、結果到循環不息，都進行通炁，同炁，合炁的程序法則，進衍到不同的階段便有相對應的事物呼應產生。

在什麽階段就有什麽事物，這就是符合時間的法則，做事也當是如此不違背時間的發展。

粗略的例舉現世人生常態：

人在少年時期是成長與學習過程的打基礎階段，就應當做爲好好健康成長的事情，做好積累知識的事情；

在青年時期，是獨立與事業開始的時期，有了少年時期的積累，在青年時期就可運用發展進行事業成功的開始，並為成家和養育後代做積累準備；

在中年時期，是實踐與檢驗事業與家庭是否達到好結果；

在老年時期，是該脫離生活的快節奏，而安逸閑淡過日子之時。

人在一生之中如果不是一步一步循序發展，假若存在的狀態總是與時間逆行倒施，何來能力與實力來做一個符合工作規範的技術人才，何來能力做一個不魯莽行事或不愚昧強詞奪理的人，何來能力做一個循序漸進在不同時間階段成長到不同能力高度的人？

因此說不違背人類生長所遵循的規範，就是不違背時間的作用力，此為文中的“不爭之德”，只要擁有不爭之德的素質，就很大機會成為上述三類各領域的人才。

人一生中的事物，就是對“時間效應己身空間”之下的呼應，沒有時間展現人世間的空間環境，就沒有己身的空間，沒有空間賴以我寄身，何來自己。

人才，也是成功者比較廣義的一種別稱，不管哪一種類型，哪一種高度的成功者，一定都是順序性地在達到相應的時間，做相應的事情，並且做好相應的事情。

只有如此，人事物才會在每一個事物時間的起點就剛剛好到達與符合要求，才會依據規律發展符合人才的定義，從而才會成為“善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與”，才會成為了解與運用這些善為士者、善戰者、善勝敵者的管理者。

這就是時間裡面學術中的通炁，同炁，合炁的順序性的法則，我們俗稱“對的時間做對的事”，這些人才者和人才管理者的事物產生的重要因由在於能夠配天之極。