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【老子道德經六十六章學習心得】

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發表於 2012-10-4 22:46:47 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 文曲 於 2012-10-5 02:32 編輯

老子道德經六十六章學習心得


2012年10月2日星期二晚上術龍老師解惑。


原文:


江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。


是以聖人欲上民,必以言下之;


欲先民,必以身後之。


是以聖人處上而民不重;


處前而民不害,是以天下樂推而不厭。


以其不爭,故天下莫能與之爭。

 

自己對文章的直譯:


江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。


大的河流水域為何可以當作眾多的水道或低地統治者,因為他正面的容納此,因而可以當作眾多的水道或低地統治。


是以聖人欲上民,必以言下之;


事情用品德崇高與通達事理希望地位高的人,一定用學說與言論裡面此。


欲先民,必以身後之。


想要希望次序在前的人,一定用親自時間上此。


是以聖人處上而民不重;


事情用品德崇高與通達事理地方與場所地位高但是人未尊敬。


處前而民不害,是以天下樂推而不厭。


地方與場所在先的至人未使受損,正確用時間裡面喜歡去做依例演算探究至未不喜歡 。


以其不爭,故天下莫能與之爭。


因為他未努力求取,所以時間裡面沒有才幹同此相抗衡。

 

老師對文章的直譯:


江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。


大的河流領域為何可以變成眾多的困境君主者,用他的專長於內或裡面這個,所以可以變成眾多的困境君主。


是以聖人欲上民,必以言下之;


對用品德崇高與通達事理的人想要最好與優等的人,一定用講裡面的。


欲先民,必以身後之。


想要時間或次序在前的人,一定用生命時間上這個。


是以聖人處上而民不重;


對用品德崇高與通達事理的人置身地位高然而人未特別關切。


處前而民不害,是以天下樂推而不厭。


置身進行然而人未使受損,對用時間裡面喜歡去做依例演算探究並且未嫌棄與不喜歡 。


以其不爭,故天下莫能與之爭。


用他的未相抗衡與互不相讓,所以時間裡面不能與無法可以和此相抗衡與互不相讓。

 

學習後的理解:


“江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。”文章用江海比喻成廣大的來炁度,它就像一個君主一樣控制了我們的好與壞,無論我們身處何地,你的立足點都處在陰陽兩地前後各一百八十度範圍,一圓周三百六十度的來炁與你站立之處相互呼應,如果是呈現合炁就會幫你走出困境,相反,如果不合炁就會使你陷入困境,測定皇極與太極的站立點是決定合炁與否的關鍵。


所以在快速建設的今天,懂得這些道理就顯得尤為重要了,在你所處區域的某一個方向建起一座高樓,或立起一個發射塔等都會改變你所處地方的炁場,續而影響到你,是打你還是幫你,這就需要在你格局裡面來立極測定,學理正確,測定立極的站立點正確,操作羅盤的手法正確,來炁度的吉凶自然呈現結果,如果測定關鍵的第一步都是錯誤的,後面一切都不會正確。


“是以聖人欲上民,必以言下之;”對於一個專業者而言,想要找到成為人上人的格局首先要懂這個程序,那就是一定要在空間裡面測定數據為依據,因為只有四維四正才會呈現皇極,皇極呼應太極,太極呼應八方,各自有各自的管屬範圍與作用,行家一伸手,便知有沒有,如果連內炁與外炁都分不清,是不會找到好的格局的。


“欲先民,必以身後之。”想要在時間上得到先機的人,一定會用當運時間的資料做為依據,時間因我而在,三元九運,每個運都有每個運的資料與規律,就是俗稱的運盤,用挨星法推演轉換成正神盤與零神盤才可以使用,如果時間運盤資料錯誤,就算有先機也是視而不能見。


“是以聖人處上而民不重;”對於一個品德崇高與通達事理的人置身在地位高的格局裡面,然而一般人卻是沒有特別關切與使用,懂這套學術的人一定會把自己的格局佈置好,不會被一些生活瑣事而纏繞,呈現出衣食無憂,生活自由自在,無拘無束,有很多人會認為這是迷信或是根本就不懂,把自己處於危險或困境中而找不到原因。


“處前而民不害,是以天下樂推而不厭。”每個格局都會隨著時間的更替而產生炁動,要想有平安穩固的生活就要學會自己來佈置格局,這樣才不會隨著時間的更替而被淘汰掉,如果大難臨頭一切都為時晚矣。


堪輿術的作用是實際存在的,這也是從古至今為什麼很多人喜歡去演算與探究它的原因,但是這套學術法則不是隨便看看書,或是參加幾天培訓班就可以學會的,它需要認真系統的去學習,不是像一般人看到他人這樣對就學這樣,看到人家那樣有道理就學那樣,哪裡立極,測定哪一個曜煞都有其依據,學術的每一個程序法則都有獨特的臻義與作用,學術中只有一個挨星法而已,卻被門派之分變成各自不同的秘訣,同樣的九宮,被變成五數離開中宮亂飛亂跳,自己都不能說出其道理。


學習與研究是沒有錯,關鍵是要找到其正確的根源,這樣才能研究出正確的結果,要學習就學習對的,研究就研究正確的,如果都是錯誤的浪費了那麼多時間就沒有什麼意義了,繆論永遠上不了學術的殿堂,不是學術就不會產生出效果。


“以其不爭,故天下莫能與之爭。”用格局裡面對的立極與太極與外面的來炁度呈現相合,坐江東炁就要收江東炁,此稱為合炁,合炁就是吉,坐江東炁收的是江西炁,此稱為不合炁,不合炁就是凶。


天降炁入地象限,時間與空間一定要相合,我們在做什麼事情的時候都會去擇日,其目的就是想最終心想事成,一個好的空間一定要與一周天的來炁度呈現合炁,因為一周天的來炁度掌控了處在這個空間人的吉與凶,所以在選擇對的空間的同時,還要選擇來炁度與時間與其相合炁,有了好的空間才能在對的時間做對的事情。

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