【老子道德經六十三章心得】

楊籍富

【老子道德經六十三章心得】 

 

原文：

為無為，事無事，味無味。

 

大小多少，報怨以德。

圖難於其易，為大於其細。

 

天下難事，必作於易；

 

天下大事，必作於細。

 

是以聖人終不為大，故能成其大。

 

夫輕諾必寡信，多易必多難。

 

是以聖人猶難之，故終無難矣。

我自己寫的直譯：

為無為，事無事，味無味。

做沒有發展與潛力，所作所為沒有變故，感覺沒有滋味。

大小多少，報怨以德。

重要的稍微勝過丟失，用有敵意的行動對付別人心懷不滿用共同遵循的規範。

圖難於其易，為大於其細。

謀取希望得到不容易從不困難的不須費力的，做重要的從他的微小。

 

天下難事，必作於易；

時間裡面不容易的所作所為，一定興起振起在不困難的不須費力的。

天下大事，必作於細。

 

時間裡面重要所作所為，一定興起振起在零碎不重要的。

 

是以聖人終不為大，故能成其大。

事情因為品德崇高通達事理的到底畢竟未當作偉大的，所以足以勝任變為偉大的。

夫輕諾必寡信，多易必多難。

一般隨便應允的話一定少可靠不懷疑，經常不困難的不須費力的一定常常不容易的。

是以聖人猶難之，故終無難矣

事情因為品德崇高通達事理的好像不容易的，所以從開始到末了一整段時間沒有不容易的。

 

我聽到老師解釋之義記錄如下：

為無為，事無事，味無味。

潛力沒有發展，職業沒有所作所為，體會沒有研究。

大小多少，報怨以德。

重要的輕視有餘短缺，告知心懷不滿用遵循的規範。

圖難於其易，為大於其細。

希望得到不容易從他的不困難的與不須費力的，變成大從他的深入。

天下難事，必作於易；

時間裡面不容易，一定進行從不困難的與不須費力的。

天下大事，必作於細。

時間裡面重要的所作所為，一定進行從詳盡的與深入的。

是以聖人終不為大，故能成其大。

事情用品德崇高通達事理的人畢竟未發展重要的，因而可以達到他的重要的。

夫輕諾必寡信，多易必多難。

如果隨便應允的話一定少誠實，經常改變一定經常使人受困。

是以聖人猶難之，故終無難矣。

事情用品德崇高通達事理的人尚且不敢此，所以最後沒有使人受困。

聽完老師的解惑後，我的理解為：

 

這篇在說如果自己認為有能力但沒有機會發展，自己有研究但沒有體會，就像一個懷才不遇的人，自己有能力的但是發展總是不如自己預估的那樣朝好的方向發展，總是有不如意，不順利冥冥之中總感覺有人在主控了自己的命運，超越不了那個主控的範圍，才會有想學習和掌握這套學術來改變自己的命運，就像我們現在的狀況，正因為自己相信這套學術能夠改變和能夠幫助其他人改變命運，所以虛心的跟老師學習，因為我有需求，想改變自己，這是我的動念。

如果自己是一個沒有能力的人，沒有實用價值的人，那麼就被人輕視被人看不起，  如果想改變這種狀況那麼就得要有知識和能力，有了這些能力那麼就被人重視看的起，也能夠幫助別人實現自己的價值，如果我們現在懂這套學術，那麼我們還會被人輕視嗎？

如果能夠幫助別人，那麼有求於我們的這些人就是我們的客戶，我們用我們所學知識為他在這個奧妙的領域規劃他的發展，使他也成為人上人，但是也要了解他的條件和能力，了解他的所需所求，為他規劃符合他身份的結局和發展道路，不可能一蹴而就，例如一個乞丐，他說想當皇帝，這個就不可能啊，我們用學術可以慢慢的改變他的現在狀況從而使他能夠脫離食不果腹居無定所的狀況，以後的事，這就是要看他的需求和他所處的自身條件，告訴他自己所期待的，和將要實現的是有距離的，是要有過程的，也要他自己符合當時的身份地位，而不能胡亂夢想。

 

對方的期待值過高，不可能容易實現，那麼就從簡單的開始做起，如果想要成為一個萬億富翁，那麼就要有原始財富積累由一個小公司，在我們的運用這套學術更動和修正規劃其發展之下變成一個大的公司，千萬不要設想一下之暴富，他也要符合相應的程序勝任現在的階段，繼而幫助其成為跨國公司，相應的他也就成為了萬億富翁了。

 

對於我們來說要懂時間裡面的程序法則，懂得挨星盤，測量出有用的炁度空間，懂的這些是知識，也要從其基礎入手學習，一步一步才能掌握，挨星盤是我們的重要依據學習掌握了基礎以後再學習更深入的知識，直到能夠運用。

如果這些知識能夠懂了，那麼就是一個有能力的人，並且威力無比，到哪裡時候還會有人輕視我們嗎？

我們可以給需要幫助的人更動他的格局使其平安順利，也給在商業領域有理想抱負的人以實現他的夢想，同時也展現了我們自己的能力，我們想實現自己的夢想目標，這需要實際行動，確定目標選擇對的方法朝這自己夢想去做，由小到大契而不捨最終才能夠到達自己想要的目標。

如果自己是一個懂時間裡面法則並且會運用的人或者能夠替人辦理事務的人，那麼就不要隨隨便便的答應別人請求與願望，辦事要想清楚看明白，也要看對方是什麼樣的人，看是不是符合我們的定義和需要幫助的標準，不能隨便說與做，如果自己隨便答應人家，但他又不符合我們幫助的要求，而不做就有失自己的誠信和人格，不符合就謝絕別人，不能辦事含糊其辭而給自己帶來損傷，這套學術是威力無比的，我們自己要運用好他讓他成為我們的工具而不是武器，如果要用那麼就要慎重和嚴謹，不能隨便亂用，而不至於使自己處與宭迫之地。