【濟陰綱目-求子門-逐月養胎法】

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【濟陰綱目-求子門-逐月養胎法】

袁先生云：巢氏論婦人妊娠，一月名胚胎，足厥陰脈養之，二月名始膏，足少陽脈養之，三月名始胎，手少陰脈養之，四月始受水精以行血脈，手少陽脈養之，五月始受火精以成其氣，足太陰胝養之，六月始受金精，以成其筋，足陽明胝養之，七月始受木精以成其骨，手太陰胝養之，八月始受土精以成膚革；手陽明胝養之，九月始受石精以成毛髮，足少陰胝養之，十月臟腑關節入神俱備，足太陽胝養之，此其大略也。

 

若求其細，則受胎在腹，七日一變，展轉相成，各有相生，大集經備矣。

 

今婦人墮胎，在三月五月七月者多，在二四六月者少，胝陰而腑陽，三月屬心，五月屬脾，七月屬肺，皆在五臟之脈，陰常易虧，故多墮耳。

 

如昔曾三月墮胎，則心胝受傷，先須調心，不然至三月復墮．上口曾五月墮胎，則脾胝受傷，先宜治脾，不然至五月復墮；惟有一月之內墮胎，則人皆不知有胎，但知不受妊，不知其受而墮也，一月屬肝，怒多墮，多洗下體則竅開亦墮，則肝麻受傷，他次亦墮。

 

今之無子者，大半是一月墮胎，非盡不受妊也。

 

故凡初交之後，最宜將息，勿復交接，以擾其子宮，勿令怒，勿令勞，勿令牽重，勿令洗浴，而又多服養肝平氣之藥，胎可固矣。

 

{胚胎兆於一氣胚者，氣之形膏者，氣之凝胎者，形之著先天以制生化，故以水火金木土石制而化焉，後天順序而成故以木火土金水相生而養以逆而化，以順而成自然之妙也。}