【馮氏錦囊秘錄雜症大小合參卷二五行論】
五行論
《經》曰:平,如何而名?
木曰敷和,火曰升明、土曰備化,金曰審下,水曰靜順。
其不及奈何?
木曰委和,火曰伏明,土曰卑監,金曰從革,水曰涸流。
太過何謂?
木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成、水曰流衍。
不恆其德,(恃已而凌犯他位)。
則所勝來復。
(所勝者,必來復仇)。
政恆其理,則所勝同化。
(若不肆威刑,政理和恆則勝已,與已所勝者,皆同治化。
由是言之,醫道與治道亦有相通者矣)。
以木火土金水配心肝脾肺腎,相生相克,素知之矣。
諸書有云:五行惟一,獨火有二。
此言似是而非。
論五行俱各有二,奚獨一火哉?若論其至,五行各有五,五五二十五,五行各具一太極,此所以成變化而行鬼神也。
今以五行之陰陽生死言之,木有甲木屬陽,乙木屬陰。
人身之膽,是甲木,屬足少陽;肝是乙木,屬足厥陰。
甲木生於亥,而死於午;乙木生於午,而死於亥。
火有丙火屬陽,丁火屬陰,火身之相火屬手少陽,心火屬手少陰,丙火生於寅,而死於酉,丁火生於酉,而死於寅。
水有壬水屬陽,有癸水屬陰,人身之腎水屬足少陰,膀胱屬足太陽,壬水生於申,而死於卯,癸水生於卯而死於申。
土有戊土屬陽,已土屬陰,人身之胃土屬足陽明,脾土屬足太陰,戊土生於寅而死於酉,已土生於酉而死於寅。
金有庚金,有辛金,庚金屬陽,辛金屬陰,人身之肺金屬手太陰,大腸金屬於陽明,庚金生於已而死於子,辛金生於子而死於已。
欲察病情者,專以時日之生旺休囚,而驗其陰陽之屬,如膽火旺,則寅卯旺而午未衰,肝火旺則午未甚而亥子衰,五行各以其類推之。
獨土金隨母寄生,故欲補土金者,從寄生處而補其母,是以東垣有隔二之治,是從母也。
有隔三之治,又從母之外家也。
土金惟寄生,故其死為真死,惟水火從真生,故其死不死,絕處逢生也。
歸庫者,絕其生氣而收藏也。
返魂者,續其死氣而變化也。
水火隨處有生機,鑽木可取,擊石可取,圓珠可取。
方諸取水,掘地取水。
若金死不救,土死不救,木死不救,是以五行中,獨重水火,而其生克之妙用,又從先天之根也。
世人皆曰水克火,趙氏獨曰水養火。
世人皆曰金生水,趙氏獨曰水生金。
世人皆曰土克水,而趙氏獨於水中補土。
世人皆曰木克土,而趙氏獨曰升木以培土。
若此之論,顛倒拂常,誰則信之?詎知君相二火,以腎為宮。
水克火者,後天有形之水火也。
水養火者,先天無形之水火也。
海中之金,未出沙土,不經鍛煉、不畏火,不克木,此黃鐘根本。
人之聲音,出自肺金,清濁輕重,丹田所系,不求其原,徒事於肺,抑末也。
今之言補肺者,人參、黃 ;清肺者,黃芩、麥冬;斂肺者五味、訶子;瀉肺者、葶藶、根殼。
病之輕者,豈無一效?若本源虧損,毫不相干。
蓋肺金之氣,夜臥則歸臟於腎水之中,丹家謂之母藏子宮,子隱母胎。
此一臟名曰嬌臟,畏熱畏寒,腎中有火,則金畏火刑,而不敢歸,腎中無火,則水冷金寒,而不敢歸,或為喘脹,或為咳噦,或為不寐,或為不食,如喪家之狗。
斯時也,欲補土母以益子,喘脹愈甚;清之瀉之,肺氣日消,死期迫矣。
惟收斂者,僅似有理,然不得其門,從何而入?《仁齋直指》云:肺出氣也,腎納氣也。
肺為氣之主,腎為氣之本。
凡咳嗽暴重,動引百骸,自覺氣從臍下逆奔而上者,此腎虛不能納氣歸元也。
毋徒事於肺,或壯水之主,或益火之原,火向水中生矣。
若夫土者,從火寄生,即當隨火而補。
然而補火有至妙之理,陽明胃土,隨少陰心火而生,故補胃土者補心火,而歸脾湯一方,又從火之外家益補之,俾木生火,火生土也。
太陰脾土隨少陽相火而生,故補脾土者補相火,而八味丸一方,合水火既濟而蒸腐之,此至理也。
人所不知,蓋混沌之初,一氣而已,何嘗有土?自天一生水,而水之凝成處始為土,此後天卦仁,艮土居坎,水之次也。
其堅者為石,而最聖者為金,可見水土金,先天之一原也。
又有補子之義,蓋肺為土之子,先補其子,食子不食母之乳,其母不衰,亦見金生土之人。
又有化生之妙,不可不知,甲木戊土所畏,畏其所勝,不得已以已妹嫁之,配為夫婦,此申已化土。
凡化物以龍為主。
其間遇龍則化,不遇龍則不化,張仲景立建中湯。
以建脾土。
木曰曲直,曲直作酸,芍藥味酸,屬甲木,土曰稼穡,稼穡作甘,甘草味甘,屬已土,酸甘相合,甲已化土。
又如肉桂,蓋桂屬龍火,使助其化也。
仲景立方之妙類如此。
又以見木生土之義,蓋上無定位,旺於四季,四季俱有生理,故及之至於木也者,以其克土。
舉世欲伐之,趙氏以為木藉土生,豈有反克之理?惟木鬱於下。
故其根下克。
蓋木氣者,乃主生之氣,始於東方,盍不觀之為政者,首重農事,先祀芒神。
芒神者木氣也,春升之氣也,陽氣也,元氣也,胃氣也,同出而異名也。
載培樹木者,雨以潤之,風以散之,日以暄之,使得遂其發生長養之天耳。
及其發達既久,生意已竭,又當斂其主主之氣,而歸於水土之中,以為來春發生之本,此天地春生冬藏之義也,焉有伐之之理?東垣《脾胃論》中,用升柴以疏木氣,諄諄言之詳也。
申明五行之妙用,專重水火耳。
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