【壽世保元 -診雜病生死脈歌】

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【壽世保元 -診雜病生死脈歌】

 

 

診雜病生死脈歌

 

五十不止身無病。

 

數內有止皆知定。

 

止猶代脈也。

 

脈來五十動而不見一止者。

 

無病也。

 

五十配天地造化之數。

 

易系辭曰。

 

大衍之數五十。

 

五十乃備。

 

一乃數之始。

 

十乃數之極。

 

人之脈息。

 

晝夜循環。

 

五臟脈一動循一臟。

 

五動循環五臟。

 

遍五十動。

 

是十次五數，循環遍則數皆極處。

 

而不見止者。

 

五臟皆平。

 

故無病也。

 

四十一止一臟絕。

 

卻後四年多沒命。

 

三十一止即三年。

 

二十一止二年應。

 

十五一止一年殂。

 

以下有止看暴病。

 

四十動而見一止者。

 

是一臟欠動脈之極數。

 

故知一臟絕也。

 

先絕腎經。

 

何以言之。

 

夫天一生水。

 

腎屬水。

 

生成之一數也。

 

人之五臟所生。

 

先生乎腎。

 

腎水主肝脈。

 

肝木生心火。

 

命門火生脾土。

 

脾土生肺金。

 

所以先絕腎。

 

期應四年而死。

 

三十動而見止者。

 

兩臟欠動脈之極數。

 

是知腎與肝二經無氣。

 

期應三年而死。

 

二十動而止者。

 

三臟欠動脈之極數。

 

是腎肝心三臟無氣。

 

期應二年而死。

 

十五動而一止者。

 

知腎脾肝心四臟皆無氣。

 

期應一年而絕也。

 

新注云。

 

上言脈之動止。

 

未知診切何部而取據。

 

謹按素問難經云：每於平旦寅時。

 

日未出。

 

飲食未進。

 

血氣未亂。

 

醫者可以存神定意。

 

心無外馳。

 

診於指下。

 

右手寸口。

 

默數脈息至止以決之。

 

夫寸口者。

 

右手氣口也。

 

內經曰。

 

氣口何以獨為五臟主。

 

岐伯曰。

 

胃者水穀之海。

 

六腑之大源也。

 

五味入口。

 

藏於胃。

 

變現於氣口。

 

又曰。

 

脈會太淵。

 

寸口是太淵穴也。

 

是知寸口為脈大會之處。

 

故能決斷五臟六腑生死吉凶矣。