【道德經第十九章學習心得】

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【道德經第十九章學習心得】

 

十九章

絕聖棄智，民利百倍；

 

絕民棄義，民復孝慈；

 

絕巧棄利，盜賊無有．

 

此三者，為文不足，故令有所屬：

 

見素抱樸，少私寡欲．

 

這章是一篇宏才大略的激勵篇章，核心表達的思想：要想成為一個卓越、優秀、出色的人才，必須做到三絕三棄，即絕聖、絕民、絕巧；棄智、棄義、棄利。

 

即卓越的學問，卓越的人民，卓越的技能；拋棄謀略心計，拋棄虛情假意，拋棄急功近利。

 

但是現實中，很多人卻失去了指導方向，不知道該如何去做，如何達致成功。

 

連成功的定義也不清楚，以為有權有名有利就是成功，多少人在爲了權力，為了名譽，爲了名利，在勾心鬥角，在爾虞我詐。

 

在世俗的定義中，成功對於他們來說或者真的如他們所想要擁有的，但是這遠遠不是成功的真正定義。

 

想想現今通過走後門靠關係靠一門心計相互算計，連大家認為的最後一片淨土，教書育人的地方，都淪為因為某某家長想孩子得到老師更多的關注，或者想得到比較靠前的座位等等而成為走後門最經常發生的地方之一，逢年過節，學校領導辦公的地方不亞於衙門辦公的地方，真的是讓我無言以對。

 

想想現今食品安全問題為何屢屢發生？

 

不正是投機取巧，急功近利的的根源嗎？

 

奶製品中添加三聚氰胺，油製品中，使用地溝油，工業酒精勾兌白酒，毒饅頭等等為了利，妄顧食品安全，妄顧生命安全，為了利可以投機取巧，為了利可以只有想不到沒有做不到。

 

人沒有了道德的底線，在我的理解當中，所謂底線，就是完完全全把人當動物看待，以動物作為標准來對人進行考核。

 

這對於一個幾千年文明史的民族來說，對於萬物之靈的人類來說真是一個巨大的諷刺。

 

這些種種不良現象，應該跟一個人的目標定位有關係，如果一個人想成為一個卓越的人，一流的人才，自然會好好規劃自己的人生，樹立正確的導向，往著目標一步步前進，起碼不會做出一些喪盡天良的勾當。

 

這篇文章告訴我們要成為一流卓越的人，同時也告誡我們要回歸人的本真面貌。

 

少一些不切實際的貪念慾望，自然也就能回歸人的質樸本性。

 

貪念慾望是扭曲了的正確觀念和追求。

 

在扭曲的思維方式中，自然也造就了社會的人生百態。