【溫病條辨 下焦篇 溫病愈後，或一月35】

我本善良

【溫病條辨 下焦篇 溫病愈後，或一月35】

 

 

溫病愈後，或一月，至一年，面微赤，脈數，暮熱，常思飲不欲食者，五汁飲主之，牛乳飲亦主之。

 

病後肌膚枯燥，小便溺管痛，或微燥咳，或不思食，皆胃陰虛也，與益胃、五汁輩。

 

前複脈等湯，複下焦之陰，此由中焦胃用之陰不降，胃體之陽獨亢，故以甘潤法救胃用，配胃體，則自然欲食，斷不可與俗套開胃健食之辛燥藥，致令燥咳成癆也。

 

五汁飲、牛乳飲方 （並見前秋燥門）

 

益胃湯 （見中焦篇）按吳又可云︰病後與其調理不善，莫若靜以待動。

 

是不知要領之言也。

 

夫病後調理，較易於治病，豈有能治病，反不能調理之理乎﹗

 

但病後調理，不輕於治病，若其治病之初，未曾犯逆，處處得法，輕者三、五日而解，重者七、八日而解，解後無餘邪，病者未受大傷，原可不必以藥調理，但以飲食調理足矣，經所謂食養盡之是也。

 

若病之始受既重，醫者又有誤表、誤攻、誤燥，誤涼之弊，遺殃於病者之氣血，將見外感變而為內傷矣。

 

全賴醫者善補其過（謂未犯他醫之逆；或其人陽素虛，陰素虧；或前因邪氣太盛，故劑不得不重；或本虛邪不能張，須隨清隨補之類）而補人之過（謂已犯前醫之治逆），退殺氣（謂餘邪或藥傷）；

 

迎生氣（或養胃陰，或護胃陽，或填腎陰，或兼固腎陽，以迎其先後天之生氣），活人於萬全，豈得聽之而已哉﹗萬一變生不測，推委於病者之家，能不愧於心乎﹗至調理大要，溫病後一以養陰為主。

 

飲食之堅硬濃濃者，不可驟進。

 

間有陽氣素虛之體質，熱病一退，即露舊虧，又不可固執養陰之說，而滅其陽火。

 

故本論中焦篇列益胃、增液、清燥等湯，下焦篇列複脈、三甲、五汁等複陰之法，乃熱病調理之常理也；下焦篇又列建中、半夏、桂枝數法，以為陽氣素虛，或誤傷涼藥之用，乃其變也。

 

經所謂︰“有者求之，無者求之，微者責之，盛者責之”，全賴司其任者，心誠求之也。