【聖保羅雙年展 解構政治與藝術】

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【聖保羅雙年展 解構政治與藝術】

 

更新日期:2010/11/19 11:59

（中央社記者唐雅陵聖保羅18日專電）聖保羅國際藝術雙年展是巴西當代藝術發展的重要指標，是繼威尼斯雙年展及德國卡塞爾文件展之後，全球第3大藝術雙年展。

從1951年以來，透過美學教育觀眾和探討具爭議性命題的本質幾乎都沒有改變，但因展覽方向搖擺不定，水準不一，也經常受到藝術界人士的批評指責。

今年第29屆雙年展由法瑞亞斯（Agnaldo Farias）和安鳩斯（Moacirdos Anjos）擔任總策展人，另外在世界各國聘請10位藝評專家協助遴選參展藝術家。

本屆雙年展的精神主題是「總有一杯海水讓人航行」，這是取自巴西詩人利馬（Jorgede Lima）1952年的詩句，肯定藝術的價值即存在於藝術本身的浩瀚大海，同時讓觀眾藉由接觸不同藝術家思考和閱讀世界的方式，探討藝術對社會的責任，以及藝術與政治之間不可劃分的關係。

安鳩斯說，只要是刺激我們重新思考、認識人類生存條件與環境共識的藝術，都具備政治意識形態，為既存或構想中（烏托邦）社會運作的觀念與原則提出解釋。

上屆（2008年）雙年展只有42位藝術家參展，被冠上「空蕩蕩」、「赤裸裸」的形容詞，受盡藝術界人士撻伐、顏面盡失，可謂聖保羅雙年展有史以來最慘不忍睹的一次展覽。

這次，法瑞亞斯和安鳩斯在世界各國選出159位藝術家，讓充滿官能性的當代藝術語言重現雙年展，主要以攝影、影音和裝置為創作媒材和表達形式。

巴西和拉丁美洲藝術家在本屆雙年展中佔重要地位，反映出世界政治地理迅速重組的現況。除當代創作外，也囊括具歷史價值的作品，如巴西結構主義大師艾梅里亞托雷多（Amelia Toledo）從1960年代至今的4件代表作。

還有旅居聖保羅的義大利女藝術家安娜馬尤利諾（Anna Maria Maiolino）在1970年代末、巴西軍政時期首次展出的裝置作品「米與豆」，透過巴西人的兩樣主食隱喻生命的韌性，發人省思。

另一位造成轟動的巴西藝術家是吉爾維先特（Gil Vicente），展出一系列描繪自己槍殺教宗本篤十六世和英國女王伊麗莎白二世等世界級領袖人物的素描，被巴西律師公會指為「鼓吹犯罪」提出杯葛，反而吸引群眾圍觀。

法瑞亞斯在記者會上表示，指稱這件作品鼓吹暴力，就等於說希臘著名悲劇「伊底帕斯王」鼓勵人們弒父娶母一樣，那麼所有世界文學名著都得成禁書，描述戰爭、刺殺和警探的影片也得禁演；這完全是對作者批判現實隱喻的膚淺見解。

亞洲地區也有多位藝術家和作品參展，包括中國大陸艾未未的大型雕塑群組「12獸首」；曹斐的裝置藝術「人民城寨」；邱黯雄的動畫「新山海經」，以及台灣藝術家陳界仁的影音作品「加工廠」。

無論是仿圓明園的12獸首，藝術家創建的虛擬城市，陳述文明發展的水墨動畫，還是工廠女工無聲抗議的記錄，這些看似充滿政治批判和諷刺意味的作品，其實都是許多人共同的生活經驗或歷史記憶，透過藝術表現，更容易喚起觀眾共鳴。

自2004年起，聖保羅雙年展就取消「國家館」的模式，落實藝術無國界的概念。本屆雙年展會場布置簡單，沒有特別分類，藝術的基本構成、扭曲，以至經歷過所有明暗動靜，所有冷暖悲歡後的大沉靜，都在同時間內發生，邀請觀眾仔細比較、深入玩味。

展覽單位還在會場內外策略性地布置了6處休息區，提供觀眾欣賞藝術後沉思和交流的空間。第29屆聖保羅國際藝術雙年展將展至12月12日。

（中央社記者唐雅陵聖保羅 傳真99年11月19日）

 

 

引用：http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101119/5/2hf04.html