【第二十三章學後感】

精靈

【第二十三章學後感】

 

第23章全文

 

希言自然。

 

飄風不終朝，驟雨不終日。

 

熟為此？

 

天地。

 

天地上不能久，而況於人？

 

故從事而道者，道德之；

 

同於德者，德德之；

 

同於失者，道失之。

 

信不足，有不信。

 

老師通過講學道德經提高我等的文字基礎，因此每次要求我們課前預習理解文章，我根據文字基本字意揣摩文章，初步理解認為文章在說：

 

人們盼望所學的學說正確，但實際情況是在傳承中有偏離錯誤的情況，用自然現象和世間事物例舉說明天底下沒有一成不變保持原貌的事物，最初的人們做事成功，因傳承方法、品格規範都正確。

 

後世的有些人在傳承中只注重偏解品格性情的修養，便有倡導好品格性情的人（比如有儒家等派）。

 

後世的有些人在傳承中誤解方法規範，便有錯誤方法處事的人。

 

這一現象如果你覺得沒有足夠的憑證，那是因為一直處在發生中，自身看不到結果證明 。

 

一樣的單字字意解釋，我等用它們組合出來的理解都是五花八門，在老師講授之後，才意識到自己對文章主題思想的預習又基本全錯。

 

老師講授本篇文章譯文為“盼望學說言論起源的地方正確。

 

墮落的習俗風氣未結束的日子，急速的降落未結束的一天。

 

精詳這個嗎？

 

自然本質。

 

自然本質範圍非可以時間長遠，並且比較人呢？

 

所以依照所作所為開始方法的狀態，好的品性修養規範的標準；

 

一樣在信念意念的狀態，好的修養品性共同遵守的標準；一樣在丟落遺失的狀態，哲學思想學說違背不合標準。

 

憑證未完全，存在未可靠。

 

智者在文章首句提點出“希言自然”，這也是本篇的重點，通過老師講授後，我認為這是智者在當時，他自己本身的感歎或內心的期盼想法，也許智者看到他的時代學說傳承下來的情況，感歎警告人們要持有正確有據的學說學習或倡導言談論點要有據可依；

 

所以文章開頭重點強調“盼望學說言論起源正確”，在結尾的時候更強調呼應“起源依據沒有完全，那就不可靠”。

 

文章也批評當時代，人們風氣習俗墮落沒有得到教育上的導正，直到今天看看我們的時代，風氣墮落還真如智者所說“沒有結束的一天”。 
 

文章根據這個提出問答，通過這個普通普遍的社會墮落的現象，智者由淺入深指出天地運行是規律而變化的，並非規律一成不變的！

 

科學也說明地球環繞太陽的軌道都不可能是長久一致規律不變的，宇宙的存在狀態也不是保持一成不變的，老師的五術學說，更詳細闡述了我們的所處的時空，也並非只有白天黑夜這麼簡單，隨著天地運行變化，這個時空每日不知有多少變化，我們每個人每時每分都身處變化之中，我們不瞭解，是因為我們對其無知無覺。

 

但天地的變化發展有其規律的邊界，所以雖然變化，但在規律規範的變化運行所以正常。 
 

人類在發展中，無論知識的傳承，思想的教育，在發展中產生錯誤偏離而沒有得到全局勢的規範教育導正，這是不規範、不規律傳承發展，所以非正常，非正確。 
 

這樣導致的後果，只有風氣敗壞，如果人們得到的學說教育起源不對，便因其產生一系列歧途後果，從古到今，騙子、偽君子、小人、惡人、犯罪分子、弄虛作假、貪汙腐敗層出不窮。 
 

生活中，我們越來越信崇又隨處可見的：

 

星座命理、開光吉祥物、周易預測、城市風水、室內風水、中醫講座、營養講座等等，這一些學術及學術下的產物，只注重營銷推廣而非注重其本身，差不多純商業化，能信賴幾分？

 

很多佛門淨地已然成為消費場所，比商業城區還興隆，所不同的是在商場花了錢抱回一堆可用或可不用的商品，而去寺廟消費只買個心理安慰。

 

上述，我們在生活中所求、所需、所用、或所學之時，大多沒有依據判斷其真實性、正確性，我們選擇判斷的標凖，也許就是他們是否有名望，諷刺的是，名望是如今最造假的事情。 
 

文章中教導我們，如何做是正確，我們做事情開始行動之時所要依照的，自身要有好的品性修養規範德標準，這個好的品性修養便是在思想上來遵守，這個也可以用於判斷我們所要的選擇是否正確。 
 

我想到幾年前，我認識的一個外地學生，他在高考後，因為成績不理想沒有考上大學，在某學校老師的熱情引薦下，不遠千里來到湖南的某一學校繼續上學，所交學費不少，他來到學校後，發現其小而破，就像臨時民辦一樣，但學校及老師，一再口頭表示學校合並在某某大學，有國家認可的大學文憑發放，但拿不出相關證明，這樣很多外地來的學生為了想混個文憑便湊合辦理入學，學期不到一年，被教育局查封，不具備辦大學資格，學校時而開課，時而放假，學生們是否繼續，已是進退兩難，才知受騙。 
 

通過這個事情，我想說的是，在面臨選擇之時，在做某件事情之時，我們需要有好的品性修養規範標准來參照：

 

一、作為學生，自身學習不努力，便沒有學歴捷徑可走；

 

二、我們本身要有判斷，世上沒有僥幸的事情，當拿不出依據證明時候；

 

三、自身的品性修養在於腳踏實地的努力學習來獲得升學機會，這是學習開始必須依照的規範標凖。

 

所以思想認識上，沒有好的品性規範標凖，在行動開始時候便不能有好的狀態和發展，生活中我們要有判斷的意識，選擇學習也是一樣，所選是否經得起本源依據追溯，如果本源依據無可考證推敲已經是展現不合標準不可靠了，同樣如果己身所做的行為思想不符合規範，更需要及時導正才能回歸於正確獲得成功。