【中華百科全書●文學●五大傳奇】

楊籍富

【中華百科全書●文學●五大傳奇】

 

明初傳奇，除以琵琶記為首，已成不刊之論外，明人曲話中與琵琶並稱者，有所謂荊、劉、拜、殺四大本，合為「五大傳奇」。

 

曲海總目白兔記條云：「元明以來，相傳院本上乘，皆曰荊、劉、拜、殺。

 

荊謂荊釵，劉謂白兔，拜謂幽閨，殺謂殺狗記。

 

又曰荊、劉、蔡、殺。

 

蔡謂琵琶也。

 

樂府推此數種，以為高壓群流。

 

李開先、王世貞輩議論，亦大略如此。

 

蓋以其指事通情，能人說話相似。

 

不假詞采絢飾，自然成韻，猶論文者謂西漢文能以文言道世事也。」

 

焦循劇說亦以「荊劉拜殺」為四大家，蓋蔡、拜音近，其中或有一種為誤傳者。

 

嚴格說來，這「五大傳奇」都應當稱作「南戲」，因為它們是繼承宋元南戲的一貫作風，而和嘉靖以後南北曲大量交化的「傳奇」畢竟有別。

 

但「傳奇」一方面可作為戲劇的通稱，一方面也成了與雜劇對舉的長篇戲劇之稱，所以將這五本南戲稱作「五大傳奇」也不算錯。

 

琵琶記，演蔡邕與妻趙五娘悲歡離合之事，元末高明所撰。

 

高明字則誠，浙江溫州瑞安人，至正四年（西元一三四四年）進士，任官浙江、江西，福建等處，文名重一時。

 

後群雄競起，旅居鄞縣櫟社，以詞曲自娛，作琵琶記。

 

及明太祖即位，聞其名召之，以疾辭。

 

後卒於寧海。

 

或有以琵琶記進者，太祖覽畢曰：「五經四書如五穀，家家不可缺。

 

高明琵琶記如珍羞百味，富貴家豈可缺耶？」

 

由是令優人日日進演云，全本四十二出。

 

明呂天成曲品卷下云：「其詞之高絕處，在布景寫倩。

 

．．．串插甚合局段，苦樂相錯，具見體裁，可師可法，而不可及也。」

 

荊釵記，演王十朋與妻錢玉蓮離合事。

 

其作者或謂元人柯丹邱，或謂明寧獻王朱權，迄未能明。

 

徐復祚曲論云：「琵琶、拜月而下，荊釵以情節關目勝。

 

然純是委巷俚語，粗鄙之極。

 

而用韻卻嚴，本色當行，時離時合。」

 

白兔記，演劉知遠、李三娘事。

 

作者不詳。

 

曲品云：「白兔，詞極古質，味亦恬然，古色可挹。

 

世稱蔡荊劉殺，雖不敢望蔡荊。

 

然亦非今人所能作。」

 

拜月亭，一名幽閨記，明人多傳為元人施惠字君美所作，而呂天成已言其說無的據。

 

演蔣世隆、王瑞蘭亂離聚合事。

 

明何良俊極推稱此劇，謂出琵琶上；

 

同時王世貞駁之，謂不及琵琶。

 

嗣後為優劣之論者嘩然而起，要之，取拜月者，稱其聲調之入絃索與其辭之質實而餘味豐富；

 

取琵琶者，稱其辭之文雅，此即「本色派」與「文辭派」之論爭也。

 

殺狗記，演孫華妻殺狗勸夫事。

 

明徐撰，字仲由，淳安人，洪武初徵秀才。

 

梁廷柟曲話：「荊劉拜殺，曲文俚俗不堪。

 

殺狗記尤惡劣之甚者。

 

…元無名氏有殺狗勸夫雜劇，四折中，已覺鋪敘費力，況伸為全部？

 

無怪其一覽無餘味也。」

 

（曾永義）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=10444