【中華百科全書●宗教●墮落】 創世記第三章,記述了人類始祖亞當夏娃的墮落,上主(造物主)將人類始祖(受造物)安置在樂園裏,並頒一命令,考驗其忠誠。
魔鬼曾藉蛇形,來誘惑人,人因受誘,而背命犯罪。
人類始祖墮落後,喪失了原始的聖潔,與一切特恩。
上主為拯救墮落的人類,預許救主的來臨,與救贖的希望。
亞當是人類的始祖,全人類的代表,上主賞給他的各種特恩,也是賞給他的後裔。
因此,特恩的保存或喪失,關係著他個人,與全人類的禍福。
由於他的墮落,全人類也失去了這些特恩。
「就如罪惡,經由一人,進入世界,死亡也經由罪惡,進入世界,這樣,死亡就殃及眾人」。
「正如,因一人背命,眾人成為罪人,同樣,因一人服從,眾人成為義人」。
始祖的墮落,帶來了悲慘的命運,影響所及,不但個人內心矛盾,感到羞恥,而且整個宇宙,也因此失調,秩序紊亂。
始祖的墮落,最嚴重的,是在超性方面(上主在人性本來有的之外,另外增加的,超越自然稟賦的恩惠,稱為超性),喪失了聖化恩寵。
因為上主對人類的愛,是慈父的愛,他使人類成為他的子女,分享他的幸福生活。
這聖化恩寵的喪失,說明了人的不忠不孝,忘恩負義,背棄上主,與上主斷絕父子的關係,失去父子的親情。
人的背棄上主,是罪惡行為,同時,上主遠離世人,是懲罰行為。
聖化恩寵的喪失,就是超性生命的喪失,是靈魂超性生命的死亡。
本性方面(按照人性本來有的,稱為本性),整個的人,身體靈魂,都受到創傷。
身體方面,墮落的人,陷入痛苦與死亡之中,在現世生命的旅程中,會遭受到痛苦的侵襲,在生命末刻,將受到死亡時要命的一擊。
靈魂方面,因受到情慾的干擾,顯得運用失常。
缺乏智慧,顯得愚昧無知,難於辨認真理;
缺乏正義,顯得意志微弱,難有浩然之氣;
缺乏勇毅,顯得畏首畏尾,難於見義勇為;
缺乏節制,顯得過與不及,難於控制情慾。
人類因受原罪的污染,個人的墮落,與始祖的墮落,頗有相似之處。
換句話說,就是創世記的記載,也有著象徵的意義。
樂園象徵著上主對人的慈愛,與人在墮落前,享受的幸福生活。
樂園中的生命樹、知善惡樹、禁果、蛇等,象徵著人生追求的目標,永恆的生命,為達到目標所採用的方法,經歷的考驗,與反對的勢力。
夏娃與蛇的對話,表示內心的、善與惡的鬥爭。
吃禁果,表示人妄用自由,自甘墮落的錯誤抉擇。
失樂園,表示人喪失了幸福的生活。
按創世記所說,上主為拯救墮落的人類,曾許下救主的來臨,與救贖的希望。
(王化宇)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3491 |