本帖最後由 文曲 於 2012-5-25 13:41 編輯
【學習道德經第四十七章心得】
預習時我的理解是:
不出戶,知天下;不窺牖,見天道.
未由裡面去到外面,洞悉或了解時間裡面;未觀看窗戶,看到時間的方法。
其出彌遠,其知彌近.
那個由裡面去到外面更加深奧,那個洞悉或了解更加合乎。
是以聖人不行而知,不見而名,不為而成.
事情用品德崇高、通達事理的人非走卻使知道,非遇到卻出色的、大家都知道的,非做卻達到。
2012年05月22日19點,老師講述道德經第四十七章。
記錄老師的解釋為:
不出戶,知天下;不窺牖,見天道.
未離開住戶,洞悉或了解時間裡面;未探看窗口,看到時間方法。
其出彌遠,其知彌近.
他超越更加深奧,他超越更加明白。
是以聖人不行而知,不見而名,不為而成.
事情用品德崇高、通達事理的人未從事並且洞悉或了解,未看到並且形容,未發展並且達到。
前幾篇已經講述了掌握時間法則的重要性。
本章節開頭第一句「不出戶,知天下;不窺牖,見天道.」繼續講述真正掌握時間法則的人的做法。
真正懂得時間法則的人,不需要離開住家去尋找;不需要探看窗戶外面的景物,就能知道時間的方法。
懂得時間的程序法則,才能知道無窮盡變化空間。
文章第二句「其出彌遠,其知彌近.」接下去講述懂得時間程序法則的人並且也懂得空間法則的情況。
其出彌遠,意為他超越更加深奧,說明他也懂得變化空間程序法則。
其知彌近,意為他更加明白,說明他能懂得萬物更替的依據,明白變化空間的道理。
文章最後一句話「是以聖人不行而知,不見而名,不為而成.」
表明了聖人,也就是品德崇高、通達事理的人的三個準則:
一,不行而知。
因為懂得天地運行的法則,必然能聞一知百,舉一反三。
他了解各行各業的見知見解可以比從業人員更加明白其中的道理與竅門。
二,不見而名。
因為懂得天地運行的法則,即使是過去的事情都能推算而知道,並且敘述出來符合事實;或者沒有發生的事情也能夠明白其有什麼結果的可能。
三,不為而成。
因為懂得天地運行的法則,所以只要按照策劃去做,終究能達到成功。
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