【五術堪輿學苑】

 找回密碼
 【立即註冊】
查看: 536|回復: 0
打印 上一主題 下一主題

【中華百科全書●宗教●山家山外】

[複製鏈接]
跳轉到指定樓層
作者
發表於 2012-12-4 16:52:11 | 只看該作者 回帖獎勵 |正序瀏覽 |閱讀模式

中華百科全書●宗教●山家山外

 

山家、山外是宋代天台宗的兩個學派。

 

晤恩(西元九一二~九八六年)大師認為「法華玄義」釋名段觀心之釋文是後人偽撰所附加的,稱之為廣本;

 

堅持略本才是智者大師之作品,故特作「金光明經玄義發揮記」。

 

而義通與知禮兩大師,則相繼作「金光明玄義贊釋」、「釋難扶宗記」,強調「法華玄義」觀心之釋文係智者大師所親撰。

 

以嚴守天台山之家法為己任,自稱為「山家」;

 

而稱晤恩一派為「山外」。

 

山家以知禮大師為首,以尚賢為中堅。

 

山外則以晤恩為首,以智圓為最傑出。

 

兩派在教理上亦有分歧處:一是「三法能所」問題。

 

雖說華嚴經的「心、佛、眾生三無差別」的認識是同一的,但在能所之解釋則不同:山家主三法都具足「能造、所造」,但都不出一心。

 

出外則說:「心法能造,生佛為所造。」

 

二為色、心之含攝問題:山家主色法的各界,也具有色心三千界;

 

而上外派則主僅一念心才具足三千界。

 

三為「三千與三諦」是同是異之問題:山家主三千大千世界即是空、假、中之諦的相互圓融;

 

而山外則主張三千為俗諦,是假名,因空、中二諦乃是無相泯滅之理體。

 

由于以上之大基本論點尚引伸起色界可否成佛,理體是有相無相之爭論。

 

(李志夫)

 

引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1464

評分

參與人數 1金幣 +500 收起 理由
天梁 值得鼓勵。

查看全部評分

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

QQ|【google翻譯】|【手機版】|【Archiver】|【五術堪輿學苑】 ( 皖ICP備11003170號 )

GMT+8, 2024-11-19 17:21 , Processed in 0.109377 second(s), 17 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.1

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表